也谈京剧鼓板指挥艺术——与李晓龙同志讨论

我们特别高兴地读到了《音乐探索》1986年第1期刊登的李晓龙《京剧板、鼓指挥艺术及记谱法浅探》文章。音乐学院的学报也在研究民族指挥艺术,宏扬民族优秀文化,这是很可喜的。李晓龙同志的文章意在建立鼓板指挥艺术的符号系统,这是一件非常好的事情,它能使我国古老的民族指挥艺术走向现代化。有了现代化记谱法、指挥法理论的传播,才能使我们民族的坐式指挥方法真正的确立起来,也才能使我国独特的戏曲指挥艺术走向世界。 现在外国演中国戏曲最伤脑筋的是指挥问题,因为没有“坐式指挥法”的基本理论可遵循,无奈便从中国请去鼓师面授。

中国音乐节拍发展史梗概

当今,从世界范围来看,有关音乐史著作是极其丰富的,差不多每个国家都有本民族的音乐通史之类的书。在文化层次较高的民族里,尚有各种音乐分类史,诸如乐器史、乐曲史、乐谱史、乐理史、音乐美学史、音乐家传等,而唯独没有音乐节拍史。音乐节拍有它自己发展历史的。就我国来说,历代乐家、诗人探究古乐拍时有两种倾向:一是旧世乐人凡谈论节拍都在“诗话”“词话”之类著作中,这是因为古代诗、乐。

论戏曲音乐节拍的强弱观念

世界上各国各民族音乐节拍都有自己的强弱观。西洋诗歌基础格律是强音节和弱音节有规律的反复,才形成西方音乐节拍的强弱交替观念。东方与西方诗歌的基础格律不同,便产生了不同的强弱观念。以朝鲜民间音乐“长短”来说,与其他民族相比,它最显著的特色表现在强拍位置上的差异。它的节拍非强弱交替式的,各种“长短”有自己的重拍位置。