基于形气神三位一体生命观探讨中医香疗的养生机理

形气神三位一体生命观认为人是由形、气、神3个基本要素相互影响、相互联系所构成。中医学尤为强调整体辨证观及阴阳平衡观,并认为形、气、神三者在维持人体正常生命活动及防治疾病过程中发挥着至关重要的作用。芳香疗法是中医学中一种古老的治病方法,现以形气神三位一体生命观为理论指导,分别从形、气、神3个角度阐述中医香疗的养生机理,以便人们更好地掌握和运用中医香疗调节机体功能,提高防病治病的效应。

《养生余录》养生学思想探析

明代医家徐春甫注重养生,认为人处天地间,应顺四时变化,防避邪气;饮食有节,注重宜忌;精神调摄,防太过与不及;房事有所节制,以培元固本;提倡导引按跷,顺畅气机。其养生学思想集中于《养生余录》中,现从节欲保精、饮食养生、七情调摄、四时防护、导引调气等方面简析徐氏养生思想。

旴江医家喻昌治未病学术思想探析

“治未病”即采取相应措施,防止疾病的发生发展。旴江医家喻昌临证见微知著,整体审察,不但主张“先议病后用药”,同时善于“治未病”。挖堀、分析喻昌“治未病”思想,认为未病之时,应当重视预防养生;既病防变之时,早治疗及时顾护可能受影响的脏腑组织;愈后防复,则以调养为主,防止疾病复发。

旴江医家喻嘉言饮食养生思想探析

江西旴江地域辽阔,气候宜人,饮食药业发达,自古被称为“鱼米之乡”,旴江历代医家充分利用旴江流域环境的优势开创了独具特色的饮食养生思想文化。清代医家喻嘉言传承先贤,开拓创新,在其著作中载述了诸多饮食养生的内容,其中包含不同人群、不同地域、不同季节的食养差异及饮食注意事项等,至今对日常饮食养生保健仍具有重要的指导意义和现实价值。从食之三宜(饮食清淡、饮食有节、五味调和)、食之三因(因时制宜、因人制宜、因地制宜)以及饮食禁忌等方面对喻嘉言的饮食养生思想进行探析,以飨同道。

从中医痰湿气虚论浅谈肥胖防治之谬误及健康管理的意义

肥胖是多种因素综合作用的结果,中医认为痰湿气虚是形成肥胖的主因。减肥是肥胖人群的共同心声,减肥方法层出不穷。有减肥成功者,也有失败者,甚至有因减肥而出现身体损伤等不良反应者。究其原因,往往是减肥不得法,尤其是单一减肥法往往不能得到预期效果。通过阐释因对肥胖成因认识不足从而片面采取某一种减肥方法的谬误及其机理,以期肥胖人群能正确认识其成因,从而采取科学、合理的减肥措施,以恢复健康体魄。

旴江医家饮食养生述略

旴江医家饮食养生源远流长,既与旴江流域的物候关系密切,又有着深厚的医药养生文化背景。从旴江医家的饮食养生文化背景、饮食养生原则、饮食养生特点概述其饮食养生思想,以飨同道。

《寿世青编》精、气、神养生方法探析

清代医家尤乘养生著作《寿世青编》,流传甚广,影响深远,所蕴含养生思想和养生技术方法丰富,其中精气神养生方法颇有特色。尤乘认为精气神养生贵在日常勤习,自然能够“体健不复疲倦”。其精气神养生的方法可归纳为积精、调气、养神三个方面,主要内容包括节欲保精、饮食养精、按摩固精、运气调息、导引调气、调气择时、寡欲养心、静处摄神、顺时调神。

传统茶文化的养生思想探析

传统茶文化作为东方传统文化的一颗璀璨明珠,拥有悠久的历史和广博的内容,在它的形成和传承过程中汇聚了深厚的中国传统文化思想精髓。现从中医养生视角出发,从以茶境养神、以茶性养形、以茶德养心和饮茶宜忌等四方面对茶文化中蕴含的养生思想进行阐述,且茶文化中神、形、心三者相互作用、又相互影响,使得传统茶文化中丰富的养生思想得以充分体现。

《养生三要》养生思想探析

《养生三要》由清代医家袁开昌所著,包括“卫生精义”“病家须知”“医师箴言”三部分,广泛收集历代名医名著的养生思想和方法,同时在未病先防、既病防变、医者修炼等方面均有著者的独到见解,对后世养生影响深远。现就精神养生、起居养生、饮食养生、惜精养生、病家养生等方面探析袁开昌学术思想,以飨同道。

从《寿世青编》谈治未病思想

《寿世青编》是清代一部养生专著,作者尤乘总结了大量临床实践和养生经验。其“保养正气”“驱邪避害”“愈后防复”等主要思想完美契合中医学“治未病”思想,对后世预防疾病具有重要指导意义。现从补养肺气、顾护脾胃、清心寡欲、调畅情志、勤练功法、驱邪避害、愈后防复等方面进行论述,以期为疾病的预防提供借鉴与参考。

舌诊在高血压病健康风险评估中的作用意义研究

高血压病是由多因素引发的慢性疾病,且呈蔓延趋势,对高血压病进行健康管理及风险评估是预防高血压病发生发展的重要手段之一。舌内通脏腑,其变化直接反映内脏的生理功能及病理状况。舌质、舌苔、舌态及舌下脉络的变化是判断脏腑寒热虚实与盛衰的根本依据。舌苔舌质的变化往往先于临床症状而存在。因此,将舌诊信息运用于高血压病的辨证施治,对高血压的早期诊断、早期预警具有不可替代的作用。

《周易·乾卦》养生思想探析

《周易》是中华民族五千年思想和智慧的结晶,是中国古代哲学的理论源泉,被尊为“群经之首,大道之源”,是世间万事万物千变万化之宗、事物运动变化发展之普遍规律,亦是古代养生思想之源。“乾卦”是《周易》六十四卦中的第一卦,卦中六爻如“潜龙勿用”“见龙在田”“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”“或跃在渊”“飞龙在天”“亢龙有悔”等均蕴含着丰富的养生思想,深入挖掘其中精神实质,对指导养生实践具有重要的现实意义。

中医症、证、病的规范化研究思路探讨

中医症、证、病是中医诊断学辨证论治的基本要素,三者之间既彼此相关又有一定区别。中医症、证、病的规范化是中医学走向标准化、科学化的前提和基础。本文探讨中医学症、证、病各自规范化的意义及存在问题与对策。

《福寿丹书》饮食养生思想探颐

《福寿丹书》是明代医家龚居中的一部养生巨著,书中养生内容丰富,从饮食、精神、气功、服食等方面阐述了养德养气是福寿之源的至理。书中饮食养生思想论述全面而详尽,包括饮食物的采食时间、烹饪调制方法、饮食物冷热、品类的食宜与禁忌、食当静心正念、冷热饥饱适宜、食后漱口摩腹、缓步慢行等内容,同时尤其强调老年人的饮食宜忌,对后世饮食养生有重要的理论指导意义。故从食宜、食忌、食禁及饮食卫生等方面择其要而阐述如下。

从五脏相关学说探析肥胖形成的病理机制

从五脏相关学说探讨肥胖形成的病理机制,认为肥胖形成的基本病理因素为气虚痰湿,病位在脾,但与心、肝、肺、肾各脏均有密切联系,且相互影响。从五脏相关论可以更清晰地认识肥胖发生的病机变化,为中医辨证论治肥胖症提供理论依据。

龚廷贤治未病思想探析

江西名医龚廷贤,临证经验丰富,既善处方用药,又提倡积极摄养,尤其主张“治未病”,认为积极的防御是预防、治疗疾病的首务。从保元气、调脾胃、重情志、临证中治未病思想应用等四方面探讨龚氏的治未病思想,以期对后世养生保健有参考作用。

中风病浊毒在脑理论探讨

根据中国古代医家提出了浊毒致病概念,在此基础上探讨中风病浊毒在脑理论发病机制以及解毒化浊法在治疗中风病临床中运用问题。

高血压病中医发病机制探讨

高血压病是临床常见病、多发病,其致病因素众多,症状表现多样,涉及脏腑不一,临床辨治各有不同,其发病机制至今没有定论。而根据其发病年龄、体质状态、临床表现等特征,笔者认为从虚、痰、瘀、毒的角度探讨其发病机制,可以得到执简驭繁、提纲挈领的目的,从而为临床规范化辨治高血压病提供理论支持。

舌脉合参在中医辨证论治中的作用意义探讨

舌诊和脉诊是中医四诊的重要内容,是中医从事辨证论治的重要依据。本文从舌、脉诊的原理与意义,舌诊和脉诊在临床辨治中的相互参合、佐证等方面探讨了舌脉合参的重要性。

中医“治未病”思想在恶性肿瘤全程防治中的作用研究

在恶性肿瘤发生率日益增加、治愈效果不甚理想的今天,对其早期的防护、诊治显得尤为重要。"治未病"是中国传统文化的精髓,为中华民族防病治病、繁衍昌盛及健康长寿作出了不可磨灭的贡献。"治未病"思想包括未病先防、已病早治、既病防变、瘥后防复等四个方面的内容。在"治未病"思想的指导下,将中医整体观念、辨证论治等思想运用于恶性肿瘤各个阶段的防护与治疗,对于预防恶性肿瘤发生、控制恶性肿瘤发展及防止恶性肿瘤的复发和转移具有重要的现实意义。