促进公平就业 努力实现比较充分的就业

就业是民生之本，平等就业是保障劳动者各项合法权益的重要基础和前提。当前，在就业压力加大、就业问题凸显的严峻形势下，进一步消除就业歧视、促进公平就业成为构建和谐社会的重点问题。

对我国用益物权制度的思考

过去，在我国的法律体系中没有“用益物权”的概念，历经20多年的改革开放，从计划经济到有计划的商品经济，再到社会主义市场经济，用益物权制度在我国逐渐发展起来。2007年3月16日，第十届全国人民代表大会第五次会议表决通过了中华人民共和国物权法草案，并于2007年10月1日起施行。《中华人民共和国物权法》在第三编共用五章53条规定了用益物权制度，共设计了四种类型的用益物权，一是土地承包经营权，

由取消强制婚检制度引发的思考

2003年新的《婚姻登记条例》颁布实行，《条例》最突出的地方是取消了强制婚检，婚检不再成为结婚登记的必经程序，赋予了民众“婚检自由”的权利。然而《条例》正式实施后，婚检率迅速下降，似乎是在有意拷问着当初取消强制婚检的正确与否。据统计，2003年新《条例》出台前全国的婚检率是70％～80％，取消强制婚检后各地婚检率迅速降到了1％以下，有些地区甚至降到0。这样巨大的落差不禁令人震惊，从而导致恢复强制婚检的呼声日益高涨。

荀子人性论探赜

孟子的人性论和荀子的人性论不是直接对立的,它们是依据人性不同的层面以不同的价值取向为旨归而各自预设的理论系统。荀子在形下自然经验的生命中言人性,他在必然性和可能性上为礼的产生提供了根源。孟子在儒家天人相贯的核心思想的视野下言说人性,他在当然之理上为回复人生充足价值的根基上寻找着眼点。荀子正是通过人性恶的预设来强化礼义教化训导在优善人性、治世归礼中的重要性和永恒性,这较之孟子的性善论有着革命性的现实意义。