双峰对峙——达洛卫夫人与拉姆齐夫人

伍尔夫笔下的达洛卫夫人、拉姆齐夫人可应俞平伯"双峰对峙"之喻。一方面两形象从不同的侧面对作者独特的女性主义观点做出诠释,另一方面这两个形象也显示了女性存在的共同困境,这包括婚姻之于女性的矛盾性特点、女性内心深处的孤独体验、女性自身生命力量冲动带来的挣扎、女性的社会价值认同,等等。达洛卫夫人与拉姆齐夫人作为伍尔夫笔下辉煌的"双峰",其意义在于体现出作者对"受过教育的人的女儿"这一特殊女性群体的关注,对女性问题复杂性的认识,同时她们也共同传达出作者真实的生命体验。

开放性的历史叙事——评魏爱莲《小说家族》的晩清“家族”建构及女性问题探讨

在《小说家族:詹熙、詹垲与晚清女性事业》一书中,魏爱莲力图勾稽史料,尝试在历史的尘雾中刻画出人物坚实的形象。它对詹氏家族的研究,填补了晚清文学研究的空白点。作者魏爱莲通过大胆的假设建构起詹氏“小说家族”,试图将这江南一隅的家族作为整个晚清社会的缩影来加以考察。魏爱莲尝试以“家族”为叙事,寻找阐释中国现代性生成的另一种话语模式,她的研究文献来源广泛,资料运用充分有效,体现其深厚的史家功力。但与此同时,作为一种阐释模式的“小说家族”概念并非完美无缺,或可说它具有某种建构性,是未完成、未论定的开放性的存在。

游历结构、刻画边缘:寓抽象于具象的当代写作——评《匿名》

王安忆新作《匿名》作为小说被作者贯以传达抽象思想的任务,这与世界文坛的现状相符。但《匿名》并不是世界文学潮流的一个注脚。小说对《红楼梦》游历结构的继承与小说中的民族元素一起展现出这部作品独特的民族风格特质。在游历的结构下,小说展开对匿名者组成的边缘世界的细腻刻画,这一具象层面成为承载这部小说抽象思想的恰当文学形式;同时具象层面本身表达了作者对文明边缘、他者世界的深切关怀、重新认知和价值挖掘。

詹熙的生平和创作

一、詹熙生平詹熙生活在1850—1927年①。据地方历史记载,他曾分别以"肖鲁"和"子和"为笔名、斋号。除这些记载之外,我们还可以在这名单的后面再加上一个:"绿意轩主人"。他是家里的七个孩子——四个男孩、三个女孩当中,年龄最大的。他们的父母(译者按:即父亲詹嗣增、母亲王庆棣)发表的诗集中只谈论了两个较年长的男孩,尽管詹嗣增后来的未发表的集子提到了另两个年纪较小的儿子。