面向FPGA部署的改进YOLO铝片表面缺陷检测系统

在工业生产中,产品缺陷的智能检测是至关重要的。现场可编程门阵列(FPGA)是一种具有算力强、功耗低等特点的嵌入式设备,能够将小型卷积神经网络部署其中。本文基于Xilinx Zynq系列FPGA设计了一套改进YOLOv2目标检测算法,在模型框架中增加重排序层,对切片图进行并行计算处理后再重组,完成铝片表面缺陷的检测。该算法经过高层次设计(HLS)后,进行RTL转换与IP核封装,并导入到工程项目中完成SoC设计。通过综合、布局布线后生成比特流文件,导入至PYNQ镜像中,完成对铝片表面的工业缺陷检测。实验结果表明,本系统能够准确地检测出缺陷,并将功耗降低至2.494 W。

探析窗口叙事下网易标题的新闻话语及提升策略

《别人的标题vs网易的标题》一文曾在网上掀起热议。众多网友根据该文对原文标题和网易标题对比的例子,声讨网易。本文根据该文列举的标题,追根溯源,将网易的标题分为"语言奇特"等五类。一则探析网易标题的来源,二则通过阐释窗口叙事下的网络新闻话语,试为网易标题的提升提出策略。

置身于苦难与阳光之间——浅析《活着》主人公福贵的生存哲学

加缪说:"苦难与阳光是永恒的存在。为了改变自然的冷漠,我置身于苦难与阳光之间。"《活着》的主人公福贵一生都在时代和命运的推搡下挣扎着,在苦难和悲剧的赶场中喘息着,他在一生所经历的苦难中探寻着生命的意义。本文拟通过分析电影和小说《活着》的情节,从福贵人生的苦难与阳光入手,探析《活着》所展现的人生思维与生存哲学。

“水”、“火”、“井”:《妻妾成群》和《大红灯笼高高挂》中的三种意象

尼采在《肉体是一个大的理性》中说到:"肉体是一个大的理性,是具有一个意义的多元,一个战争和一个和平,一群家畜和一个牧人。"《大红灯笼高高挂》是张艺谋根据苏童的小说《妻妾成群》改编的电影。本文将从肉体理性的多面即——多元的意义,战争与和平,家畜和牧人方面并从封建势力的代表陈佐千即"火",弱势女性的代表颂莲即"水",以及火为了防备水而筑井即陈府残忍的家规,探析小说与电影中命运相同而性格不同的两个颂莲形象。

试论电影《一代宗师》人物形象之精神变形

尼采在《查拉图斯特拉如是说》中阐述了精神的三种变形:精神将从骆驼变形为狮子最后变形为赤子。本文选取电影《一代宗师》中的四大宗师,即宫宝森、一线天、宫若梅和叶问,从故事情节和人物形象等角度阐释他们所经历的三种精神变形。其中,骆驼是沿着传统道路行进的行者的象征;狮子是意气风发的攫取者和批判者;赤子是超人的前身,是未来的缔造者,代表着一个新的开始,即一代宗师。

凝视中的“看”与“被看”——电影《春光乍泄》的身体叙事研究

电影中角色的身体能够阐述主题,建构叙事框架。本文在叙事学的框架下,结合尼采和福柯有关身体的观点以及拉康有关凝视的观点,将《春光乍泄》中的身体叙事分为静态身体叙事、显性及隐性动态身体叙事,将影片中的"身体"意象细分为作为感情角逐的对峙的身体、作为置换寂寞的对抗的身体和作为身份认同的对立的身体,从而探析影片如何跟随身体而展开叙事、阐释主题。

《一代宗师》中的“梅兰竹菊”

《东邪西毒》里说道:"我很喜欢一个人但我不会告诉她,因为我知道得不到的永远是最好的。"而《一代宗师》中王家卫却设计了宫若梅向叶问袒露心声的情节:"叶先生,说句真心话我心里有过你。"这一情节看似打破了王家卫之前所树立的美的原则——得不到的才是美。但此处的表白实则延续了王家卫关于美的认知。因为叶问与宫若梅两人。

大红灯笼下的颂莲之“死”

5月16日,由张艺谋导演,根据作家严歌芩的长篇小说《陆犯焉识》改编的电影《归来》在全国公映。在这部被赋予了自私与大爱、平淡生活与浓烈情感等种种纠结的电影引发观影大潮时,我回顾了张艺谋的经典影片《大红灯笼高高挂》。电影《大红灯笼高高挂》