反山大琮,何以称王

反山大琮即反山遗址M12:98玉琮,被誉为'玉琮王'。作为良渚社会极其重要的祭祀礼器,反山大琮是反映良渚时期科技发展水平、艺术造诣、精神观念的代表之作。本文将从多个方面,介绍此玉琮为何能脱颖而出,被称之为'琮王'的原因。

“草裹泥”解开了良渚先民的治水秘密

2010年1月,浙江省文物考古研究所把一些'草裹泥'的标本送到北京大学进行年代测定。不久后便传来了振奋人心的消息:这些草裹泥距今已有5千多年的历史。这一重要信息,为'良渚古城外围水利系统'入围'2015年全国十大考古新发现'加分不少。草裹泥究竟是什么,为何令人如此兴奋?它与良渚古城外围水利系统又有什么关系呢?就让我们带着种种疑问,去一探究竟吧。

玉芯述说的“管钻技术”

在良渚文化遗址出土的文物中,最引人注目的非玉器莫属。凡走进良渚博物院的观赏者,都可以欣赏到象征权力的玉琮、玉璧、玉钺,用于装饰的玉管、玉璜、玉冠状器,以及让人怜爱的玉鸟、玉鱼等。这些体现良渚先民精湛的玉器加工工艺和高超的艺术造诣的玉器,令人叹服。当然,其中也不乏乏一些“颜值较低”的玉器,笔直地站立在展柜中,很少有人驻足观赏。玉芯就是这些颜值较低玉器中的一员。

关于考古遗址博物馆新进讲解员培训的实践与思考——以良渚古城遗址公园讲解员培训为例

考古遗址博物馆是全面展示特定文明的窗口,承担着重要的文化传播使命。对于良渚文化传播而言,其作为史前考古学文化的专业性特点,以及良渚遗址“土遗址”缺乏观赏性的特征,使得一般公众不易理解其内涵和价值,类似问题也普遍存在于其他考古遗址博物馆。在众多的文化传播手段中,讲解发挥着“让文物活起来”的重要作用。文章以良渚古城遗址新进讲解员培训为例,对考古遗址博物馆新进讲解员的培训师资选择、思维模式、现场实践三方面的方式方法进行论述。