台湾警察教育制度初考

目前,台湾实行的是学历化警察教育制度,共有两所培养警察专门人才的高等学校:警察大学和台湾警察专科学校。二者根据分工不同,分别招收培养不同学历层次、不同身份的警察人才。它们在招生录取、教学管理、毕业生录警等方面有许多值得我们借鉴的地方。

发展公安高等教育应着力提高科研水平

当前我国公安院校科研实力普遍较弱,已成为制约公安教育发展的一块短板。要有效解决这一问题,必须秉持正确的教育理念,将科研作为搞好教学的前提,拆除横亘在教学与科研之间的高墙,实现教学过程科研化,科研过程教学化;创新科研管理制度,解决阻碍科研发展的深层次管理问题;改革科研绩效考核机制,激发教师的科研积极性和创造力;鼓励扶持建立群众性学术机构,充分发挥学科带头人的作用;建立完善的科研成果转化服务体系,促进科研成果转换为公安实际战斗力,以此提升公安院校的科研水平,推进公安院校的综合实力。

倡导和谐执法理念 促进和谐社会建设

各级执法机关在构建社会主义和谐社会的伟大实践中,承担着非常重要的历史使命。规范、高效、合理的执法行为,是社会和谐的有力保障。但在执法机关的执法活动中,还存在着一些不和谐的因素,在思想意识、工作方法、措施手段等方面,远远不能适应和谐社会建设的需要。为此,必须根据党的十七大精神和科学发展观的要求,大力倡导并践行和谐执法理念,实现和谐执法,促进社会和谐稳定。

发挥高校职能作用 服务和谐社会建设——学习党的十六届六中全会决定的体会

构建和谐社会是党中央从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略决策,高等院校在构建和谐社会建设中具有不可替代的重要作用,承担着光荣而神圣的历史使命。因此,发挥高校职能作用,服务和谐社会建设,是高校义不容辞的责任。

“三家分晋”启示录

公元前403年,当时中华大地名义上的最高统治者周威烈王,签发了三份委任状,分别任命原晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。也就是说,这三位仁兄由晋国国君的高级打工仔,升格成为自己说了算的一国之主。而这哥仨管辖的范围,也是将老东家晋国国君的地盘资产一拆为三。这件事情,史称"三家分晋"。"三家分晋"是中国古代的一个著名历史事件。

散文三章

"荆轲刺秦"是场闹剧"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返"。燕赵壮士荆轲的这段慷慨悲歌,两千多年来感动了无数的国人。"荆轲刺秦",也成了众人赞叹的一个著名历史故事。如今再回过头来看看这个故事,我却觉得有些漏洞百出的意思。这件事情从一开始,就注定会成为一场闹剧。话说秦始皇(此时他还是秦王,为了便于叙述,姑且这样称呼他吧)上台当政之后,国势日盛,整天指东打西,大有一统天下之势。于是,其它战国列强便人人自危,惶惶不可终日。

闲话孟尝君的人才观

两千多年以来,孟尝君似乎一直是个善于发现人才、使用人才、储备人才的典型人物。他在人才问题上的所作所为,以及因此而获得的超额回报,也一直为人们所津津乐道。其实,孟尝君在这个问题上,并没有什么深刻独到的见解认识,也没有系统的理论建树。他因为人才问题而获益,纯属歪打正着之举。孟尝君大约是个比较爱面子的人。

散文九章

车向何处行中秋节前的一天,晚饭后我去看望一位生病的亲戚。或许是即将过节之故,路上车堵得比较厉害。在通过一条隧道的时候,我想我的心情真是可以用绝望来形容。接近两公里长的隧道,车子塞得满满的,从进口到出口没有一点空隙。这么一段路程。

洒满杨花的小路

在那遥远的年代．在那并不太遥远的故乡．曾经有一座低矮陈旧的茅草小屋。年迈而慈祥的奶奶。就在这里生活居住。在我的心中．这座小屋的一块块土坯，就象征着温情脉脉的故土。

好人半仙

2008年秋的一天,我在整理杂物的时候,无意中翻到了一些已经泛黄的旧照片。其中,有几张摄于30年前那个值得纪念的秋天,是我与几个年龄相仿同学的合影。那时,我们刚刚迈进大学的门槛,照片上的我们意气风发,活力四射,阳光灿烂。看着这些照片,我不禁感慨万千,无比伤感。这不仅仅是因为怀旧。

故乡的味道(外一章)

有一些醇美的味道,已经被我于不经意间,遗留在了远方的故乡。但是,它们却长久地、顽强地潜伏在我的舌尖之下。如今,我常常于梦乡之中,将它们忘情地咀嚼品尝。一、"耙谷""耙谷",是故乡一种比较独特的食物。除了故乡之外,走南闯北这么多年,我还没有发现哪个地方有制作这种食物的习俗。

大学时期的爱情

一哪个少女不怀春,哪个少年不钟情。怀春与钟情之花,结出的果实自然就是爱情了。大学,是怀春钟情之人的集聚地,也自然而然地应该是爱情的高发地了。我是上过大学的。在我的大学时期,当然也见过、听过不少形形色色的爱情故事,也有过在大学里谈恋爱的经历。这些故事和经历,虽说发生在大学校园里,但其中油盐酱醋的气味,依然相当浓厚。接到大学通知书以后,作为一个血气方刚的毛头小伙,我自然对大学生活充满了玫瑰色的憧憬。比如,期望在浪漫的大学校园里,能遇上一位祝英台那样的红颜知己。两人同窗共读,相帮相扶,比翼双飞。我想。

黑狗

我上山下乡接受"再教育"的时候,我们村的支部书记家里养了一条大黑狗。这条狗是我所认识的狗之中,最有才、最有个性,同时也最有意思的一条狗。这条狗很大很大,大得有点不可思议。初次见到的它时候,我惊叹于一条乡间土狗何以会长成这般模样。它足有半人高,方头大脸。

《谏逐客书》其实挺歹毒

李斯是个很有才的著名历史人物。在政治上,他为大秦帝国的发展壮大,做出了很大的贡献。在文学艺术上,他的书法造诣很高,并且文章写得很漂亮。那篇文采飞扬的《谏逐客书》,无论从应用文、还是散文的角度看,都是一篇流传千古的范文。然而,从写作动机上看,该文却是一篇用心险恶的歹毒之作。绚丽多姿的文辞,掩盖不住李斯卑劣低下的人格。说起《谏逐客书》的是非曲直。

我与“反标”

前些日子,我的一位大学同学写了一篇关于"反标"的回忆文章,挂在了自己的博客上。看了这篇文章之后,使我忆起了一段尘封已久的往事。这件陈年旧事,在我的记忆中本已沉睡蛰伏很久,似乎已被彻底遗忘。很遗憾,这只是一种假象,是我不愿触及痛处的潜意识在起作用。当合适的诱因出现之时,它却那么清晰而真实地浮现在眼前,一切都不再遥远而模糊。

“连中三元”看王曾

大宋成平五年（公元1002年）壬寅科状元，乃青州益都（今山东青州）人氏王曾。此时，距离首位潍坊籍状元的问世，又过去了将近40年。王曾是科举史上第二位潍坊籍状元，也是北宋年间第5位山东籍状元。在唐宋两朝，山东才子辈出，考生的科举考试成绩，比江浙一带强太多了。

石油元勋曹鸿勋

有清一代,山东总共出了六位状元。巧合的是,这六位状元郎的故里,两位在今聊城市东昌府区、两位在今济宁市市中区、两位在今潍坊市潍城区。更为巧合的是,济宁与潍坊的各两位状元,竟然是住在一条街上的老街坊!

潍坊首位状元苏德祥

科举制度，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族对于全人类的政治馈赠。它在倡导公平竞争精神、劝人向学、发展教育、形成尊重知识尊重人才良好风气等方面，发挥了十分重要的作用。有不少西方学者认为，科举制度是中国古代的“第五大发明”，不仅影响了中国1300多年，也在一定程度上影响了全人类。

欧阳修为他写传记

北宋大中祥符八年（公元1015年）乙卯科状元，乃莱州胶水（今山东平度）人氏蔡齐。把蔡齐当做潍坊状元来写，也许青岛人会有意见了。平度明明是俺们青岛的属地嘛，怎么又跟潍坊扯上了关系？我把蔡齐作为潍坊状元进行介绍，主要基于以下两个原因：其一，平度曾经长期归潍坊管辖，直到上世纪八十年代初才划归青岛。

北京孔庙那些风侵雨蚀的石碑(代序)

北京孔庙那些风侵雨蚀的石碑（代序）在北京的孔庙里,有198通（块的意思）元明清三代的进士题名碑。其中,元代3通、明代77通、清代118通。碑上镌刻着五万多名进士的姓名、籍贯和名次。（自明永乐十三年乙未科起,至废除科举制度前的最后一科——清光绪三十年甲辰科止,其间每科所取的全部进士,均有碑刻矗立于此。）北京孔庙大成殿属于人事制度范畴兼有教育制度性质的科举制度，自隋朝初创，至清末寿终正寝，前后历经1300余年。