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论现代书法
1
作者
沃兴华
曾翔
+15 位作者
李相国
兰干武
张公者
杨涛
杨林
一了
齐玉新
李胜洪
曾来德
何昌贵
蔡树农
杨中良
邵岩
魏立刚
周明华
王稼丰
《中国书画》
2007年第3期116-119,共4页
杨中良:现代书法无论从创作的角度,还是理论的层面,在认识上都存在着较大的分歧,是书坛关注的焦点。今天,我们请来专业从事现代书法创作的作者、评论家,还有书法媒体的同仁,就现代书法现状、创作观念、文化素养、艺术市场以及发展前景...
杨中良:现代书法无论从创作的角度,还是理论的层面,在认识上都存在着较大的分歧,是书坛关注的焦点。今天,我们请来专业从事现代书法创作的作者、评论家,还有书法媒体的同仁,就现代书法现状、创作观念、文化素养、艺术市场以及发展前景等各个方面,从不同的角度展开讨论。相信通过此次讨论,能使读者对"现代书法"这一艺术门类形成初步的认识。
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关键词
现代书法
传统书法
李相
齐玉新
文字
文化素养
杨中
书法艺术
现代派书法
下载PDF
职称材料
从艺术传统看玉雕的继承与创新
2
作者
王稼丰
《中国宝玉石》
2016年第B05期120-125,共6页
玉雕是一个继承性极强的艺术门类,对传统的继承是其发展的主导因素。从玉雕艺术的发展史来看,新的艺术现象总是发生在已有艺术格局的基础上,其中创新的比例是微乎其微的,创新的历程是渐进的。
关键词
玉雕艺术
创新
传统
发展史
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职称材料
复古思潮中的变通——论孙鑛的书学思想及其当代意义
被引量:
1
3
作者
王稼丰
《书法》
2014年第7期140-143,共4页
在晚明书学由复古主义向浪漫主义的转向中,来自复古主义内部的变革,是书学研究中被忽视的一个方面。孙鑛《书画跋跋》是在王世贞《书画跋》的基础上撰成的,万历前期,孙鑛把复古变为学古,从复古书学内部发出了变革的声音。这个变通的书...
在晚明书学由复古主义向浪漫主义的转向中,来自复古主义内部的变革,是书学研究中被忽视的一个方面。孙鑛《书画跋跋》是在王世贞《书画跋》的基础上撰成的,万历前期,孙鑛把复古变为学古,从复古书学内部发出了变革的声音。这个变通的书学思想,在晚明书学的文化场域中有着关键的作用。对孙鑛变通书学思想的研究,也有着极大的现实意义。明代中晚期的书学,处在艺术市场的建构之中,文人的结盟以及后学对主盟的依附是其最显著的特点。这与当前的书学思想所面临的文化场域几乎是一致的,书法家的职业化,以书协为中心的身份认同,展览机制对书法家的建构,决定了当代书学与明代中晚期书学有着相同的文化生态。当代书学是以"用笔到位"论为主导的,这就决定了复古书学中的变通思想,在当代书法的发展中有一定的现实意义。
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关键词
孙鑛
复古
学古
书学思想
原文传递
“一代宗师”徐燕孙,缘何被遗忘?
4
作者
王稼丰
《艺术市场》
2016年第34期115-117,共3页
在近现代绘画史上,徐燕孙代表了绘画史和画学史的一个方向、一个阵地,他是立足传统而又自出新风的一代大家,是传统中国画在一两百年的历史里嫡系的血脉传承,对当时及后世都有着启迪意义。尽管50多年来他被人们遗忘,尽管目前在艺水...
在近现代绘画史上,徐燕孙代表了绘画史和画学史的一个方向、一个阵地,他是立足传统而又自出新风的一代大家,是传统中国画在一两百年的历史里嫡系的血脉传承,对当时及后世都有着启迪意义。尽管50多年来他被人们遗忘,尽管目前在艺水市场上只有每平方尺5万元至6万元的平均成交价,但随着传统文化和传统艺水的回归,艺术史会正确评价徐燕孙的意义和地位,艺术市场也终会给出正确的价值判断。
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关键词
遗忘
传统中国画
宗师
传统文化
价值判断
艺术市场
绘画史
近现代
原文传递
小众收藏:竹雕、竹刻艺术
5
作者
王稼丰
《艺术市场》
2017年第23期78-81,共4页
艺术品收藏中,不便分类的品种往往都被归到杂项一列,它的市场份额较小,一般藏家并不重视,但是深究一下,就能发现其中隐藏了许多艺术高地、价值洼地,竹雕、竹刻就是其中鲜有人重视但十分精彩的一种品类。
关键词
艺术品收藏
竹刻艺术
竹雕
市场份额
原文传递
晚明性灵主义书学思想的开端——李日华书学思想初探
6
作者
王稼丰
《书法》
2016年第2期127-131,共5页
明代中后期是书学发生转向的时期,尊王重法的帖学开始式微,主张性情的个性书风从此高涨起来,这样一个转向,人们多以"晚明浪漫主义书风"概之,并把徐渭作为开端。事实上,徐渭的书学主张在当时是孤立的个别现象,而李日华主张的&q...
明代中后期是书学发生转向的时期,尊王重法的帖学开始式微,主张性情的个性书风从此高涨起来,这样一个转向,人们多以"晚明浪漫主义书风"概之,并把徐渭作为开端。事实上,徐渭的书学主张在当时是孤立的个别现象,而李日华主张的"性灵"才是更具有标志意义的。李日华反对对经典法书的模拟,主张"神而化之,归于自己",达成"天成之趣",让书家的性情成为书法的中心,由此构建了他的书学主张。李日华在当时的文坛和书坛、画坛有着较高的地位和较大的影响,他的价值和意义,需要被我们重新审视和正确发现。
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关键词
李日华
性情主义
书学思想
书
原文传递
说篆香
7
作者
王稼丰
《艺术市场》
2017年第8期70-73,共4页
最理解篆香那一抹风情的,一为文人,一为美人。“博山香篆浮青蚓,古壁灯光吐玉虫”,是时贤论文的风雅无边,“睡起日高花影转,玉盘香篆半成灰”,是美人慵起的风情万种。
关键词
风情
美人
风雅
原文传递
题名
论现代书法
1
作者
沃兴华
曾翔
李相国
兰干武
张公者
杨涛
杨林
一了
齐玉新
李胜洪
曾来德
何昌贵
蔡树农
杨中良
邵岩
魏立刚
周明华
王稼丰
机构
复旦大学 中国艺术研究院中国书法院 中国金融书法家协会 《书法报》 《中国书画》杂志 《中华文化画报》 中国书法家网 中国国家画院书法篆刻创研室 《青少年书法报》 《美术报》书法周刊部 《中国书画》杂志编辑部 中国书法网
出处
《中国书画》
2007年第3期116-119,共4页
文摘
杨中良:现代书法无论从创作的角度,还是理论的层面,在认识上都存在着较大的分歧,是书坛关注的焦点。今天,我们请来专业从事现代书法创作的作者、评论家,还有书法媒体的同仁,就现代书法现状、创作观念、文化素养、艺术市场以及发展前景等各个方面,从不同的角度展开讨论。相信通过此次讨论,能使读者对"现代书法"这一艺术门类形成初步的认识。
关键词
现代书法
传统书法
李相
齐玉新
文字
文化素养
杨中
书法艺术
现代派书法
分类号
J292.1 [艺术—美术]
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职称材料
题名
从艺术传统看玉雕的继承与创新
2
作者
王稼丰
机构
北京大学
出处
《中国宝玉石》
2016年第B05期120-125,共6页
文摘
玉雕是一个继承性极强的艺术门类,对传统的继承是其发展的主导因素。从玉雕艺术的发展史来看,新的艺术现象总是发生在已有艺术格局的基础上,其中创新的比例是微乎其微的,创新的历程是渐进的。
关键词
玉雕艺术
创新
传统
发展史
分类号
TS933.3 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
复古思潮中的变通——论孙鑛的书学思想及其当代意义
被引量:
1
3
作者
王稼丰
机构
北京大学书法艺术研究所
出处
《书法》
2014年第7期140-143,共4页
文摘
在晚明书学由复古主义向浪漫主义的转向中,来自复古主义内部的变革,是书学研究中被忽视的一个方面。孙鑛《书画跋跋》是在王世贞《书画跋》的基础上撰成的,万历前期,孙鑛把复古变为学古,从复古书学内部发出了变革的声音。这个变通的书学思想,在晚明书学的文化场域中有着关键的作用。对孙鑛变通书学思想的研究,也有着极大的现实意义。明代中晚期的书学,处在艺术市场的建构之中,文人的结盟以及后学对主盟的依附是其最显著的特点。这与当前的书学思想所面临的文化场域几乎是一致的,书法家的职业化,以书协为中心的身份认同,展览机制对书法家的建构,决定了当代书学与明代中晚期书学有着相同的文化生态。当代书学是以"用笔到位"论为主导的,这就决定了复古书学中的变通思想,在当代书法的发展中有一定的现实意义。
关键词
孙鑛
复古
学古
书学思想
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
“一代宗师”徐燕孙,缘何被遗忘?
4
作者
王稼丰
出处
《艺术市场》
2016年第34期115-117,共3页
文摘
在近现代绘画史上,徐燕孙代表了绘画史和画学史的一个方向、一个阵地,他是立足传统而又自出新风的一代大家,是传统中国画在一两百年的历史里嫡系的血脉传承,对当时及后世都有着启迪意义。尽管50多年来他被人们遗忘,尽管目前在艺水市场上只有每平方尺5万元至6万元的平均成交价,但随着传统文化和传统艺水的回归,艺术史会正确评价徐燕孙的意义和地位,艺术市场也终会给出正确的价值判断。
关键词
遗忘
传统中国画
宗师
传统文化
价值判断
艺术市场
绘画史
近现代
分类号
J212 [艺术—美术]
原文传递
题名
小众收藏:竹雕、竹刻艺术
5
作者
王稼丰
出处
《艺术市场》
2017年第23期78-81,共4页
文摘
艺术品收藏中,不便分类的品种往往都被归到杂项一列,它的市场份额较小,一般藏家并不重视,但是深究一下,就能发现其中隐藏了许多艺术高地、价值洼地,竹雕、竹刻就是其中鲜有人重视但十分精彩的一种品类。
关键词
艺术品收藏
竹刻艺术
竹雕
市场份额
分类号
J124 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
晚明性灵主义书学思想的开端——李日华书学思想初探
6
作者
王稼丰
出处
《书法》
2016年第2期127-131,共5页
文摘
明代中后期是书学发生转向的时期,尊王重法的帖学开始式微,主张性情的个性书风从此高涨起来,这样一个转向,人们多以"晚明浪漫主义书风"概之,并把徐渭作为开端。事实上,徐渭的书学主张在当时是孤立的个别现象,而李日华主张的"性灵"才是更具有标志意义的。李日华反对对经典法书的模拟,主张"神而化之,归于自己",达成"天成之趣",让书家的性情成为书法的中心,由此构建了他的书学主张。李日华在当时的文坛和书坛、画坛有着较高的地位和较大的影响,他的价值和意义,需要被我们重新审视和正确发现。
关键词
李日华
性情主义
书学思想
书
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
说篆香
7
作者
王稼丰
出处
《艺术市场》
2017年第8期70-73,共4页
文摘
最理解篆香那一抹风情的,一为文人,一为美人。“博山香篆浮青蚓,古壁灯光吐玉虫”,是时贤论文的风雅无边,“睡起日高花影转,玉盘香篆半成灰”,是美人慵起的风情万种。
关键词
风情
美人
风雅
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论现代书法
沃兴华
曾翔
李相国
兰干武
张公者
杨涛
杨林
一了
齐玉新
李胜洪
曾来德
何昌贵
蔡树农
杨中良
邵岩
魏立刚
周明华
王稼丰
《中国书画》
2007
0
下载PDF
职称材料
2
从艺术传统看玉雕的继承与创新
王稼丰
《中国宝玉石》
2016
0
下载PDF
职称材料
3
复古思潮中的变通——论孙鑛的书学思想及其当代意义
王稼丰
《书法》
2014
1
原文传递
4
“一代宗师”徐燕孙,缘何被遗忘?
王稼丰
《艺术市场》
2016
0
原文传递
5
小众收藏:竹雕、竹刻艺术
王稼丰
《艺术市场》
2017
0
原文传递
6
晚明性灵主义书学思想的开端——李日华书学思想初探
王稼丰
《书法》
2016
0
原文传递
7
说篆香
王稼丰
《艺术市场》
2017
0
原文传递
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