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胡床考--附《胡床考》补遗
被引量:
2
1
作者
王策
(
译
)
程利(
译
)
《文物春秋》
2020年第2期58-70,共13页
通过对传统坐姿进行区分,确认垂脚踞坐为中国古代一种特殊坐姿。胡床由东汉灵帝时传入中国,魏晋渐盛,隋唐在民间普及。魏晋南北朝时期,胡床不仅使用地点与床、榻有别,而且取独坐和踞坐为坐姿。1世纪前后胡床传入日本,传入途径可能并非...
通过对传统坐姿进行区分,确认垂脚踞坐为中国古代一种特殊坐姿。胡床由东汉灵帝时传入中国,魏晋渐盛,隋唐在民间普及。魏晋南北朝时期,胡床不仅使用地点与床、榻有别,而且取独坐和踞坐为坐姿。1世纪前后胡床传入日本,传入途径可能并非由中国,而是直接通过东胡输入。宋人名胡床为交椅,故推想胡床为交腿折叠椅,初为革面,后改绳面,因而北朝、唐也称绳床,且可能带有靠背。折叠椅早于固定椅子由西方舶来中国,是因为游牧民族尚其便利,并由其传入中国。《补遗》根据胡三省所记元时实物定绳床为固定扶手靠背椅,胡床为折叠马扎,而板制固定椅子后出,仍袭用胡床的旧称--绳床为名。
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关键词
胡床
踞坐
绳床
交椅
东汉灵帝
下载PDF
职称材料
《维特根斯坦剑桥书信集(1911—1951)》
2
作者
布瑞恩·麦克奎尼斯
张学广(
译
)
+1 位作者
孙小龙(
译
)
王策
(
译
)
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2019年第8期55-55,共1页
《维特根斯坦剑桥书信集》是迄今最为完整全面、生动翔实地展示维特根斯坦哲学思想、学术经历、社会生活、人际关系和性格特征的书信集,也是维特根斯坦书信的第一个中译本,先前我们只是在如马尔科姆的《回忆维特根斯坦》中零星地读到过...
《维特根斯坦剑桥书信集》是迄今最为完整全面、生动翔实地展示维特根斯坦哲学思想、学术经历、社会生活、人际关系和性格特征的书信集,也是维特根斯坦书信的第一个中译本,先前我们只是在如马尔科姆的《回忆维特根斯坦》中零星地读到过维特根斯坦的一些书信。
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关键词
维特根斯坦
书信集
剑桥
哲学思想
学术经历
社会生活
性格特征
人际关系
原文传递
题名
胡床考--附《胡床考》补遗
被引量:
2
1
作者
王策
(
译
)
程利(
译
)
机构
不详
北京市文物研究所
出处
《文物春秋》
2020年第2期58-70,共13页
文摘
通过对传统坐姿进行区分,确认垂脚踞坐为中国古代一种特殊坐姿。胡床由东汉灵帝时传入中国,魏晋渐盛,隋唐在民间普及。魏晋南北朝时期,胡床不仅使用地点与床、榻有别,而且取独坐和踞坐为坐姿。1世纪前后胡床传入日本,传入途径可能并非由中国,而是直接通过东胡输入。宋人名胡床为交椅,故推想胡床为交腿折叠椅,初为革面,后改绳面,因而北朝、唐也称绳床,且可能带有靠背。折叠椅早于固定椅子由西方舶来中国,是因为游牧民族尚其便利,并由其传入中国。《补遗》根据胡三省所记元时实物定绳床为固定扶手靠背椅,胡床为折叠马扎,而板制固定椅子后出,仍袭用胡床的旧称--绳床为名。
关键词
胡床
踞坐
绳床
交椅
东汉灵帝
分类号
K207 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
《维特根斯坦剑桥书信集(1911—1951)》
2
作者
布瑞恩·麦克奎尼斯
张学广(
译
)
孙小龙(
译
)
王策
(
译
)
机构
不详
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2019年第8期55-55,共1页
文摘
《维特根斯坦剑桥书信集》是迄今最为完整全面、生动翔实地展示维特根斯坦哲学思想、学术经历、社会生活、人际关系和性格特征的书信集,也是维特根斯坦书信的第一个中译本,先前我们只是在如马尔科姆的《回忆维特根斯坦》中零星地读到过维特根斯坦的一些书信。
关键词
维特根斯坦
书信集
剑桥
哲学思想
学术经历
社会生活
性格特征
人际关系
分类号
B561.59-5 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
胡床考--附《胡床考》补遗
王策
(
译
)
程利(
译
)
《文物春秋》
2020
2
下载PDF
职称材料
2
《维特根斯坦剑桥书信集(1911—1951)》
布瑞恩·麦克奎尼斯
张学广(
译
)
孙小龙(
译
)
王策
(
译
)
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2019
0
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