编好高校思政课教材,全面反映马克思主义中国化最新理论成果——评李学林、陈怡男、潘尔春等著《新时代高校思政课教材体系建设研究》

在马克思主义发展史上,教材的传播具有极其重要的作用。马克思、恩格斯的经典名著《共产党宣言》,作为“全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作”,就是一部影响力巨大的马克思主义教材。在中国革命史上,作为不可多得的教材,这一著作对毛泽东等许多早期革命家走上革命道路产生了关键性的影响。中华人民共和国成立以后,有学者在跳出苏联哲学、政治经济学教科书存在的教条化、简单化局限的基础上,出版了能较好地反映马克思主义中国化新成果的教材,如艾思奇主编的《辩证唯物主义历史唯物主义》、于光远和苏星主编的《政治经济学》等高校马克思主义理论教材。

唯物史观视域下新时代中国式现代化的突出特性

唯物史观为我们提供了认识和理解新时代中国式现代化的基本视角。在唯物史观视域下,中国共产党团结带领中国人民创造的新时代中国式现代化具有以下五大突出特性:理论性与实践性的高度统一、共同特征与中国特色的高度统一、主体活力与社会合力的高度统一、马克思主义“魂脉”与中华优秀传统文化“根脉”的高度统一、全人类共同价值与社会主义核心价值观的高度统一。深刻理解新时代中国式现代化的突出特性,有助于我们更加自主、自觉、自信地创新拓展中国式现代化,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

邓小平对马克思主义生产力理论的创造性运用和发展

马克思主义唯物史观揭示了人类社会发展的客观规律,其阐发的生产力理论具有巨大的世界观方法论功能,成为中国共产党人革命、建设和改革的强大思想武器。邓小平作为马克思主义中国化时代化第二次飞跃的开创者,突出体现在其对马克思主义生产力理论的创造性运用和发展。邓小平把唯物史观、生产力理论直接作为改革开放的理论依据,把解放和发展生产力上升到社会主义本质的高度,提出社会主义的根本任务是发展生产力的论断,确立了衡量改革得失成败的生产力标准。在此基础上,邓小平依据人类社会生产力发展规律和趋势,以巨大理论勇气提出了“科学技术是第一生产力”的科学论断,引领社会生产力的发展,对马克思主义唯物史观和生产力理论的丰富发展作出了巨大贡献。

大数据赋能思想政治教育创新发展的三重意蕴

大数据赋能思想政治教育创新发展,既是大数据与思想政治教育深度融合的必然趋势,也是思想政治教育精准化、数智化发展的内在要求,具有鲜明的时代特征与丰富内涵。在明“道”层面,大数据具有革新思想政治教育理念的思维意蕴;在言“器”层面,大数据具有丰富思想政治教育资源的技术意蕴;在破“法”层面,大数据具有创新思想政治教育方法的实践意蕴,深刻理解这三重意蕴,有利于打造数据育人新样态。

《反对本本主义》中的调查研究思想及时代价值

《反对本本主义》是毛泽东所作的一篇光辉著作,蕴含着丰富的调查研究思想。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视调查研究,追根溯源,《反对本本主义》为中国共产党提供了实践的方法指引和基本范本。《反对本本主义》的写作不是一蹴而就的,是毛泽东以强烈的历史责任感和使命感与党内军内教条主义作斗争的经验总结。更为重要的是,毛泽东提出了反对本本主义的方法,即调查研究,明确了调查研究反对唯心主义、解决问题、注重运用技术原则的指向。理解《反对本本主义》的内涵,对新时代大兴调查研究之风,推动党和国家工作和事业的进步具有重要意义。

论马克思主义与中国实际第二次结合的特殊性、长期性和历史经验

充分认识"马克思主义与中国实际第二次结合"的特殊性、艰巨性和长期性,科学总结马克思主义与中国实际第二次结合过程中历史经验,既是进一步推进马克思主义中国化的重要条件,也是不断开创中国特色社会主义建设新局面的重要保证。

略论学生在高等教育教学过程中的自主权

学生在高等教育教学过程中的自主权 ,是让学生充分享有对高等学校及所学专业的选择权 ,对学年设置、任课教师、教学方式、教学资源及考核方式的选择权。这种自主权既有法律的依据 。

现实的人的感性活动对于世界的存在论证明——从一个知识论的难题谈起

探讨马克思的感性存在论革命是近年来国内学界的一大热点,但假若不从知识论的视角切进,则又容易滑向"独断论"的境地。马克思真正发动了感性活动的存在论革命,以现实的人的感性活动实现了对于世界的存在论证明,但这种"证明"方式又是独特的,经历了"正、反、合"的三步骤,是一种"前理论""前范畴"的证明,因此也是具有直接自明性的,而这种证明方式也直接反映在马克思思想成熟时期的著作中。

论马克思主义的精神特质及其在共产党人身上的具体体现

研究和发展马克思主义,应当在强调马克思主义的精髓、活的灵魂和理论品质的基础上,深入研究马克思主义在价值追求及其价值实现途径上表现出来的精神特质及其这种精神特质在党的组织和党的领袖身上的独特体现。基于人民解放的"解释世界"与"改变世界"的有机统一就是马克思主义的精神特质;基于人民解放的"理论先进性"与"实践先进性"的有机统一则是马克思主义精神特质在共产党人身上的具体体现,而基于人民解放的说明世界的"科学家"与改变世界的"革命家"的有机统一则是马克思主义精神特质在党的领袖身上的具体体现。

论毛泽东在“马克思主义与中国实际第二次结合”中的独特贡献

在我们今天广泛宣传和研究马克思主义与中国实际第二次结合的理论成果——中国特色社会主义理论体系的时候,深入研究毛泽东在实现"马克思主义与中国实际第二次结合"中的独特贡献就变得十分有意义。提出"实现马克思主义与中国实际第二次结合"历史任务、揭示了"实现马克思主义与中国实际第二次结合"要完成的根本任务、社会目标及根本目的和提供了后人继续进行第二次结合的可供借鉴的经验教训,是毛泽东在"马克思主义与中国实际第二次结合"中作出的三大独特贡献。

“中国特色社会主义”提出的基本依据及对党的理论创新的启示

"中国特色社会主义"提出已经30年了,深入研究"中国特色社会主义"提出的依据并由此揭示党的理论创新的基本特征,对于学习和研究中国特色社会主义理论具有重要意义。根据1978年到1982年近五年所发生的变化,从思想基础、组织保证、国情认识、实践经验、情感心理基础和政治保障等六个方面提出了"中国特色社会主义"提出的基本依据及其对党的理论创新的启示。

网络社会与人格塑造

健康完善的人格是人类社会及人的发展追求的基本目标。网络社会为人格塑造创造了有利条件 ,但也产生了许多负面影响 ,深入研究网络社会的心理机制和运行规律 ,塑造健康完善的人格 。

“崇和尚中”——邓小平内政外交思想中的中国智慧

邓小平内政外交思想的精神内涵是博大精深的,其中也集中渗透和体现着中华民族的传统智慧。“崇和尚中”的民族智慧和价值观念在邓小平理论的各个方面都得到了充分的体现。本文主要研究的是邓小平内政外交思想中的中国智慧———“崇和尚中”。

建设和谐社会:科学发展观的本质要求

科学发展观是统领发展全局的指导思想,建设和谐社会是中华民族的共同理想。建设和谐社会是以人为本的科学发展观的本质要求,建设和谐社会体现了当代中国人民的根本利益。建设和谐社会必须正确理解和处理好“天人关系、上下关系、左右关系和内外关系”等四大基本社会关系。

马克思主义与中国实际相结合有机构成新论

在大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化的今天,认真研究马克思主义与中国实际相结合的构成要素及其各自地位作用,不仅十分重要,而且非常迫切。马克思主义与中国实际相结合的有机构成绝不是人们一般理解的两个要素,或三个要素,而是由用什么结合、与什么结合、谁来结合、为什么结合和怎样结合等五大要素有机构成。

“和”智慧——江泽民同志外交战略思想的中国风格

进入21世纪后,中华民族“和”文化在外交战略思想中发挥着越来越重要的作用,江泽民同志外交战略思想中充分体现和渗透着中华民族的“和”智慧。“和”智慧以尊重事物多样性为前提,以促进多样性事物的平等合作为途径,以多样性事物的共同发展为追求。尊重世界多样性,建设国家间平等合作关系,建立有利于共存共赢的国际新秩序。

论新时代中国共产党人文化主体性的建立

新时代加强文化建设,坚定文化自信,要以建立中国共产党人的文化主体性为基本前提。在马克思主义哲学指引下,习近平总书记揭示了新时代中国共产党人文化主体性的建立逻辑。中国共产党、中国人民和中国大地上的伟大实践是建立新时代中国共产党人文化主体性的主体力量和肥沃土壤;中华优秀传统文化的“双创”、革命文化的继承、先进文化的发展和人类文明成果的借鉴是建立新时代中国共产党人文化主体性的重要机制;把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是建立新时代中国共产党人文化主体性的根本遵循和指导方针。

关于资源配置问题的哲学思考

关于资源配置问题的哲学思考王让新人类的生存和发展依赖于资源的存在和对资源的利用，而人类要改善自身存在状况，并使之朝着理想的方向发展，则要对众多资源进行科学、合理的配置。资源配置不仅是一个经济问题，而且也是一个与人类生存、发展和价值目标追求密切相关的社...

“人的解放”:马克思主义的终极价值诉求

人的解放,指的主要是劳动解放以及社会解放。人之所以要获得"解放",源于高扬主体自身超越秉性的内在要求,跨越当代社会发展卡夫丁峡谷的现实需要以及消灭私有制和旧式分工的客观要求。发展和完善人的劳动能力、自由个性以及社会关系,是实现人的解放的具体途径。

马克思主义对人类社会发展阶段的探索及理论贡献

马克思和恩格斯对未来社会发展阶段的探索首先是从"解剖"资本主义社会开始的,他们将共产主义社会划为"第一阶段"和"高级阶段"。他们对未来社会发展的特殊性进行了描绘,指出历史常常是跳跃式发展的,跨越"卡夫丁峡谷"思想"不仅仅适用于俄国,而且适用于处在资本主义以前的阶段的一切国家"。列宁对社会主义发展阶段作出了原则性的构想,他认为共产主义社会和社会主义社会是两个不同的发展阶段,从资本主义向共产主义过渡具有多阶段性和长期性。