嬗变与复兴:一个母系文化村落的人类学考察——以丽江宁蒗县瓦拉别村为例

摩梭母系文化最核心的内容在于家族的血统世系按母系计算,并相应形成了有效维系母系文化的一整套价值规约体系和传统习俗。正是摩梭母系家庭文化中蕴涵的和合、行止有理、上下有序、职责明确等一整套为村落共同体共享、遵守的价值体系,真正传承并实现了体恤孤弱、爱护老幼的独特家庭制度,总体上维持了家族和谐有序的氛围。摩梭人村落瓦拉别母系文化的个案研究表明,在社会发展和旅游业冲击背景下,母系文化虽然是当地摩梭人珍视的精神家园和依赖的精神寄托,但其传承与发展面临着挑战和机遇。母系文化要在当下获得生命力,应注重保护与传承摩梭母系文化中优秀的价值成分,这不仅需要来自政府层面的支持,更需要村民和村落自我意识的觉醒,即培育文化自觉。

“原生态”的理论建构与质疑——兼论民族文化的保护

":原生态"是针对人类今日所面临的深刻危机进行反思而提出来的一种价值理念。由于这种理念在理论层面上脱离了"以人为基点"的视野,有着概念模糊性、内在的逻辑矛盾和自身的伦理悖论;在实践层面上,以此作为民族文化保护与传承的路径之一,"原生态"理念有可能会侵害文化持有者的权益,因而不能从根本上有效解决人类面临的生态危机。

“有一种叫云南的生活”是历史与人文交融共生的多姿多彩

习近平总书记指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”云南是中华民族大家庭的缩影,各民族在历史上交往交流交融,积淀、传承、创造了多元灿烂的文化。一直以来,云南始终倡导“尊重差异、包容多样”的文化发展观,弘扬和保护民族优秀传统文化,以最大同心圆构筑中华民族共有精神家园,在努力建设我国民族团结进步示范区中,不断铸牢中华民族共同体意识。

七十年云南生态文明建设的主要成就

良好的生态环境和丰富的自然资源是云南的宝贵财富,也是云岭大地最基本的生态省情。中华人民共和国成立70年来,云南始终坚决贯彻落实党中央在社会主义建设各个时期关于生态环境保护的决策部署,不断深化省情认识,确立了'生态立省、环境优先'的发展战略,正确处理发展与保护的辩证关系,主动担当国家和区域的生态责任。

经济人类学与中国西南边疆少数民族发展国际研讨会纪要

经济人类学与中国西南边疆少数民族发展国际研讨会于2011年6月15至16日在云南大学举行。来自澳大利亚、法国、美国、波兰以及中国内地和台湾地区10余所高校、科研机构的多位学者齐聚一堂，就经济人类学学科的发展和前沿问题展开热烈讨论。