程颢易学“生生”之道的哲学意蕴

程颢在《易传》"生生之谓易"论断的基础上,以易之道为关注点,从解读乾卦卦辞"元"字出发,揭示"易"字的真义指向生生之道。程颢在指出"易"首先指向万物的生意的基础上,继而揭示生意的根基在天理,天理就是易之道。万物因禀受此天理、易之道而成其性,因此性而确立各自生生的基因,进而以自己独有生意彰显自身精彩,映现天理、易之道的奇妙,展示着以天理、易之道为一本而通贯为一体的现实易世界的美好。

沉痛悼念成中英先生

著名易学家、哲学家成中英先生于当地时间2024年7月2日在夏威夷檀香山逝世,享年89岁。成中英先生是国际著名哲学家、当代新儒学代表人物,一生深耕易学、儒家哲学、比较哲学、逻辑学、形上学、知识论、诠释学、管理学、伦理学、美学、政治学等。

以学统术:虞翻“大衍筮法”说探微

虞翻对"大衍筮法"有自己独到的见解。他指出大衍之数以数涵象,筮占操作以数显象。通过建构数与天地、五行、天干、太一相对应的诠释系统,揭示大衍之数内涵天地、五行、阴阳消息、太一诸象,令《易》之学得到概要呈现,筮占操作即建立在这一学基础上的术之用。大衍之数所内涵的象借筮占操作的机缘,在以数的推演模拟宇宙大化的模式下次第显现,最终呈现于筮占所求得的卦。学彰显的是哲学与价值的理性,术体现的则是非理性的信仰,二者的关系须作出批判性反省。

沉痛悼念蒙培元先生

著名哲学家、中国哲学史家蒙培元先生于2023年7月12日在北京逝世,享年86岁。蒙培元先生是当代儒家重要代表性人物,是中国哲学范畴研究的重要开拓者。他秉持继承与创新的学术理念,一生深耕中国哲学,着力研究并阐发儒家思想,为中国哲学学科的发展奠定了坚实基础;开创了“心灵哲学”“情感儒学”“生态儒学”等重要哲学理论,为推动当代中国哲学的创新性发展做出了巨大贡献。蒙先生著作等身,桃李满天下,深受学界敬重。蒙先生的逝世是学界的重大损失!

沉痛悼念潘富恩先生

著名学者、中国哲学家潘富恩先生于2023年7月18日逝世,享年90岁。潘富恩先生是当代著名中国哲学家、宋明理学研究的重要代表人物。作为张岱年先生学术的重要传人,他注力于中国哲学命题、流派、人物的哲学思想研究,在先秦诸子、二程、朱熹、吕祖谦等中国哲学流派及代表人物哲学思想的研究上取得了众多开创性成就,填补了中国哲学诸多研究领域的空白,一生著作等身,为学界敬重。从教数十载,潘先生桃李满天下,不仅为国内培育了大量人才,而且指导了众多外国来华高级进修生及高级访问学者从事中国古典哲学研究.

《周易研究》刊评与选题论证会召开

2022年12月17日,《周易研究》编辑部线上召开了2022年刊评与2023年选题论证会。本次会议邀请了《哲学动态》编辑部主任陈霞研究员,人大复印报刊资料《中国哲学》负责人冯琳,《高校文科学术文摘》主编何云峰教授,《北京大学学报(哲学社会科学版)》常务副主编刘曙光教授,教育部长江学者、华东师范大学哲学系杨国荣教授,山东大学人文社科期刊社社长、《山东大学学报(哲学社会科学版)》主编魏建教授等6位专家对编辑部2022年办刊工作的成绩与不足进行评议。

沉痛悼念黄庆萱先生

著名易学家、修辞学专家、台湾师范大学教授黄庆萱先生于2022年5月25日凌晨逝世,享年90岁。黄庆萱,祖籍浙江平阳,1932年生于上海,1957年考入台湾师范大学国文系,后分别于1962年、1965年被台湾师范大学国文研究所录取为硕、博士研究生,先后跟随林尹、高明先生从事文字声韵考据之学与易学研究,历任台湾师范大学国文研究所助理研究员,国文系讲师、副教授、教授,并曾受聘为香港浸会大学中文系、香港中文大学中文系客座高级讲师,韩国外语大学中文系暨研究所、高丽大学中文研究所客座教授。

沉痛悼念星云法师

著名宗教界代表、佛门耆宿、一代高僧星云法师于2023年2月5日下午在中国台湾高雄佛光山安详示寂,享年97岁。星云法师1927年出生于江苏江都,1938年在南京栖霞山寺披剃,1941年求授具足戒.

《周易研究》获评2016-2021年最受欢迎期刊和2021年度哲学最受欢迎期刊

据国家哲学社会科学文献中心发布的《国家哲学社会科学文献中心中文期刊用户关注度报告(2021年度)》和《国家哲学社会科学文献中心建设成果报告(2016-2022年)》,《周易研究》取得了哲学期刊2021年度关注度第2的好成绩,并获评“国家哲学社会科学文献中心2021年度哲学最受欢迎期刊”和“国家哲学社会科学文献中心2016-2021年最受欢迎期刊”。

时间维度下虞翻易学的旁通之象

虞翻易学旁通说的基石是阴阳消息及由此确立的六虚表里显隐之位。借助旁通,虞翻揭示了现在之维下,天道与人事的显隐互通一体之象,显之象与隐之象共同构成以显之象为主导的整全之象的一体两面;过去到现在之维抑或现在到未来之维下,天道与人事的显隐一体、动变流转之象,诸象不是现成已然的象,而是逐渐生成、动态展开的象,诸象间表里显隐一体,动态逐次进退变化相通着,构成本卦之象整全显隐流转视域下的一体两面,由此昭示世界为一涵摄贯通场、流转相通场。

虞翻象视域下的《周易》诠释探微

在汉代经学的氛围下,虞翻开出了象视域下的《周易》诠释之路。他采纳各种象数体例与学说,用以找出经文中所涉及的象,象成了他诠释《易》的支点。这些象,广泛指向人所置身其中的大千世界、人文天下的万物万象。虞翻指出,《易》开示人们的最本原之象是日月悬天所成的八卦之象,其次是卦爻符显的大千世界阴阳消息下的万物万象。立足大千世界、人文天下之整体,《易》启示了万物万象的理想境地,即大千世界与人文天下的和谐祥泰,以此彰显了这部王者之书的宗旨。

儒学历史视野中的文化名城:济南

若言城市的历史是其历史积淀的底蕴，则文化传统就是她的灵魂。济南作为享誉古今中外的历史文化名城，尤其如此。然而，欲明晰一个城市的历史文化传统，则需要学术视野中的探索与追寻。中国传统文化以儒、释、道三家为主，其中儒家因一体承当着礼乐文化的正统而成为支撑中华文明的主干，以其家国天下、舍我其谁的淑世情怀，修治齐平、积极人世之姿态而成为周代以后的社会显学。三家之中，济南与儒学之联系最为密切。本文拟从儒学视角，依据历史线索，依附于具体场景，探寻济南作为名城的历史文化精髓所在。