新媒体语境下外国文学经典的传播研究--评《外国文学经典生成与传播研究(第六卷)》

近现代以来,中外文学的交流面不断扩大,外国文学经典在广泛的翻译、推介与研究中越来越多地为人所熟知,相关理论的研究深度和实践广度也随之得到了明显的提升。由范捷平等著的《外国文学经典生成与传播研究(第六卷)》(2019年6月北京大学出版社出版)一书,属于“外国文学经典生成与传播研究”系列学术专著中的第六卷,现代卷。该系列学术专著以外国文学为研究对象,探讨外国文学经典的生成与传播,其中既强调了源语国的社会语境分析、文化传统分析、审美分析等,也强调了译入国的翻译传播、跨媒介传播和经典再生成研究。

聆听生命之声——评朱光潜《厚积落叶听雨声》

厚积落叶听雨声》是美学大师朱光潜的首部经典作品精编,书中精选了数十篇文章以及近60幅东西方艺术名作,为我们展现了平常人不曾看见或不曾留意的美。正如书名"厚积落叶听雨声"的意蕴,朱光潜借助文字引导读者去感悟生命的绽放,聆听自己内心的声音,学会发现生活之美、人性之美、精神之美。

酒神精神作用下的“迷狂游戏”——以《妖猫传》为例

席勒认为,人在生命力有盈余时,就会产生游戏的冲动。游戏冲动使人在精神和物质方面都得到了自由。影视作品常借助"游戏"来表达美学价值。在影片《妖猫传》中,导演陈凯歌借一只"妖猫"之眼,重现了一场爱恨情仇。在这场戏中,李隆基为杨玉环庆贺生日,于花萼相辉楼举行盛大宴会,展大唐盛世,引万方来朝。在酒神精神的作用下、在幻术的助推中,盛唐巅峰的"迷狂游戏"就此展开。狂欢背后,是大厦将倾的腐败,是唐王朝不可逆转地由盛转衰的开始。

红色文化资源视阈下的中学语文课程开发与应用

开发红色文化资源,可以丰富语文教学内容;利用红色文化资源,可以促进学生对家国文化的认可。将中学语文课程与地方红色文化资源结合,可以将红色文化资源“引进来”,拓展语文课程教学内容;让语文教材内容“走出去”,创造多元化学习环境;借助红色文化资源,建立健全红色语文课程资源和案例库。

“诗言志”在现代语境下的多重阐释

"诗言志"是中国古代诗学的一个重要概念,随着时代的发展,人们观念的革新,对"诗言志"这一命题的阐释也在原有理论的基础上进一步延伸、发展,有了新的观点和看法。"诗言志"可以作为一种情感的表现方式而存在,即情感的宣泄,自我意志的抒发;也可以由"赋诗言志"到"听诗观志",从而产生共鸣;还可以是功利性与非功利性的多元化表达。

网络文学中的后现代主义倾向研究

网络文学的生成与发展带有诸多后现代主义的烙印。在网络文学中,作者在文学文本中的主体地位逐渐弱化,传统的"主体—客体"创作模式被"主体—主体"创新模式取代,作者与读者间的距离感消失,界限逐渐模糊。文学作品所遵循的传统道德,所反映的终极价值,在网络文学中被消解,文学作品丧失了本身应该拥有的严肃性和诗性价值,变成了"为娱乐而娱乐"的消遣品。某些网络写手受利益驱使,甚至对经典作品进行恶意曲解和篡改,颠覆了人们的认知。而过分追求"零度写作"也使文学作品失去了应有的思想深度。