全球化文化与空间在中国的复制

全球化在扩展的过程中,不断调整其经济文化渗透的策略来适应当地的需要,从而形成表面的地方化和文化多样性,但在这表面之下却隐蔽着一种同一性:以西方为中心的全球资本主义和消费主义文化-意识形态。从文化和空间方面探讨全球化的本质,以中国的文化和空间变化为实例,我们发现不论全球化的外表显得多么具有民族性,实际上它仍然是资本主义文化与空间的复制。尽管全球化的力量巨大,但我们仍然存在着可选择的现代性的希望空间。

《看不见的人》仍令人震撼

本文概述埃里森及其《看不见的人》的文学地位，探讨了作品的内容及意义，着重分析了作品的独特叙事形式──主人公的洞察和作者的洞察融为一体，现实主义和超现实主义相结合，通过不同视角的聚焦突出心理的经验。

文化研究与知识分子角色

本文论述文化研究兴起的原因、文化研究的内涵、理论的认识、知识分子的使命、文化研究与社会的关系以及如何干预社会现实 ,呼吁重视文化研究 ,反对以强调“伟大的传统”为名否定文化研究 ,并涉及到意识形态、全球化、现代性和后现代性等有关问题。

全球化和文化同一性

在西方发达国家，资本主义已经发展到一个新阶段，出现了所谓的“全球化”现象。他们为这个阶段贴上了各种不同的标签，如晚期资本主义、发达的资本主义、非组织的资本主义、跨国资本主义、全球化的资本主义、后福特主义等等。这个阶段的主要特征是：出现了国际化的劳动分...

全球化与中国的现代性

为了进一步深入研究和探讨全球化所带来的各种影响、全球化与本土文化的关系 ,2 0 0 4年 6月 5日至 9日 ,由郑州大学主办的“全球化与本土文化”国际会议在郑州隆重召开。 40位与会代表分别来自美国、加拿大、澳大利亚、巴西及国内各大学和学术机构 ,其中包括美国艺术与科学院院士、美国杜克大学著名教授詹姆逊 ( F. Jameson)先生和美国艺术与科学院院士、美国加州大学杰出教授米勒 ( J. Hillis Miller)先生。在此次会议上 ,与会代表针对全球化进程所带来的诸多问题展开了深入的探讨 :经济全球化是导致文化霸权还是导致多样化 ?是否可以将经济生产与文化生产分开 ?在全球资本主义的今天 ,如果经济和文化是构成社会物质生产的两个方面 ,那么当地域经济进行重构之际 ,地域文化如何能够保持不变 ?如果后现代主义是晚期资本主义的文化逻辑 ,而资本主义正在成功地渗透到世界的每一个角落 ,那么为什么后现代文化面临着各种本土的或民族的抵抗 ?人们如何评价这种抵抗 ?融合文化是现在常用的术语 ,那么融合是西方化的战略形式还是本土化的战略形式 ?融合是否会消除或掩盖西方或美国在文化方面的霸权 ?应该如何理解英语的全球化现象 ?英语会取代其它弱势语言吗 ?

“理论过剩”说质疑

“理论过剩”的看法是一种狭隘的看法。本文从文学批评和理论的发展出发,结合当前的社会文化现实,提出了对当前批评理论的一些看法,并对“理论过剩”的看法进行了初步分析。文章认为,当前理论的繁荣是社会发展的需要,是知识分子试图以文化促进社会发展的努力,应该鼓励更多的理论研究和理论阐述,对各种理论应该采取“兼容并包”的态度。

“我们的现代性”和后社会主义中国的新社会主义

印度著名学者、美国哥伦比亚大学人类学教授帕萨.查特吉曾呼吁印度人民建构“我们的现代性”:他从康德的启蒙定义引申出他自己的现代性定义。所谓启蒙或进入现代世界,对查特吉和康德来说,便是不再听命于别人,而是从当下的主流思潮中退出,用自己的头脑思考和判断,摆脱霸权话语的制控。近百年来,中国知识分子在追求现代性的过程中,却常常显得精神上缺乏成熟,尚未启蒙,他们常常是摆脱了过往的权威,到头来又仰赖当下的权威。当今的新自由主义者和新保守派尤其如此。在他们眼里世界上只有一条现代性轨道。他们所代表或鼓吹的现代性实际上不外乎是一个西方老故事的中国翻版。这个故事的内容即社会两极分化、贫富悬殊、失业、医疗保险与社会福利解体、经济市场化,无视平等和社会公正的原则。建构查特吉所称的“我们的现代性”,有必要重新思考重新梳理毛泽东时期社会主义的社会、政治遗产。建构“我们的现代性”必须首先同时从内部与外部批判主控现代性话语;知识分子与社会批评家应该在资本主义体系以外构想不同的社会形态,从自身民族和其他国家的过去历史中吸取社会、文化、政治和思想资源。

詹姆逊及其学术思想的发展

詹姆逊及其学术思想的发展王逢振弗雷德里克·詹姆逊（ＦｒｅｄｒｉｃＪａｍｅｓｏｎ）是美国著名马克思主义批评家和理论家，１９３４年４月１４日生于俄亥俄州克利夫兰，曾就读于哈佛大学和耶鲁大学，获博士学位，并曾先后留学法国和德国。他最初在哈佛大学和圣迭戈加州...

历史真实和叙事再现的辩证——质疑后现代的叙事观

文学观念的变化从来都不是一个纯文学的问题,而是一种对待世界的看法和态度改变的结果。所以有人说,我们确定有一个后现代时期来到,并不是说后现代的世界相比于现代发生了多么大的变化,而更关键的是我们看待世界的观念发生了变化,因而我们看到的现实也就不同。本期这组专题讨论文章即力图去揭示一种所谓后现代的文化观念,以及在这种观念中我们如何看待文学。赵毅衡的《单轴人:后期现代的符号危机》一文,以后期现代来命名这个时期,这是一种独特的视角。他在文章中阐述了后期现代的"符号危机",即是说符号无限膨胀和泛滥使我们丧失了寻找意义的能力,甚至失去了这种寻找的愿望。王逢振的《历史真实和叙事再现的辩证——质疑后现代的叙事观》一文,是从詹姆逊的观点来看当代历史叙事的悖论,这既是一个后现代文化语境的大问题,又具体到后现代叙事理论本身。马汉广的《文本与话语游戏》一文,讨论了从作品到文本,后现代文学在观念发生重大变化的过程中是如何颠覆和消解了文学的主体性的。

全球化和《单一的现代性》

中国正处于现代化时期 ,本文将中国的现代性置于全球化语境加以考察 ,提出了自己的看法。现代性是一个非常重要的课题 ,现代性总是以西方的现代性为参照 ,中国如何实现现代化 ?是否可以选择自己的现代性 ?詹姆逊的新作《单一的现代性》从后现代的角度对现代性进行了理论阐述 。

再读赛珍珠和她的《大地》

赛珍珠因《大地》获得诺贝尔文学奖。从辩证唯物主义出发,融合文化研究、新历史主义和读者反应等理论观点,对关于赛珍珠的偏见进行扼要反驳,并对《大地》的成就进行简要分析,指出其创作的成就和意义;同时结合赛珍珠的作品联想到当前的农业问题,对赛珍珠及其《大地》的综合评价旨在引发新的探索。

重温詹姆逊的“民族的寓言”

民族的寓言是美国著名理论家和批评家詹姆逊提出的一个重要概念,但迄今仍有许多人误解。本文通过分析阿赫默德对詹姆逊这一概念的批判,说明它不同于传统的寓言概念,也不同于民族主义;它是一个关于断裂和异质的问题,是梦的多种释义的问题,而不是象征的同质性的再现问题。

重温卢卡奇

卢卡奇是20世纪最重要的西方马克思主义理论家和批评家之一,他一生致力于建构以马克思主义为指导的美学体系。虽然对他的成就和局限还缺乏充分的研究,但不可否认的是,他的著作已经产生了巨大影响,不仅影响了现代时期的思想,而且对今天的文化研究也产生了深刻影响。

什么是辩证法

回顾黑格尔传统的辩证法和马克思主义传统的辩证法以及相关的理论———包括主观辩证法(如自反性之类)和客观辩证法(对抗和矛盾);并从叙事学方面对利科尔(Paul Ricoeur)和亚里士多德进行辩证的理解,论述亚里士多德提出的情节或叙事范畴,以及利科尔将其应用于历史领域的尝试。

怀念国际著名学者弗雷德里克·詹姆逊:我与他的私人交往

2024年9月22日夜里,微信的铃声将我吵醒,加拿大朋友安德鲁·潘达基斯告诉我,我们的老朋友弗雷德里克·詹姆逊(Fredric Jameson)不幸于今天去世了。听到这一噩耗,我感到十分悲伤,再无睡意,忍不住回忆与詹姆逊多年的交往。清晨起来,看到他的小女儿莎洛特发的信息:本来他还在准备线上讲课,但不幸摔了一跤,便再没有站起来,不过他去世之前,家人都围在身边,走得很安详。

叙事的身体:鲁本斯与历史

亚历山大·克鲁格）曾经评论说,现代主义就是我们的古典主义,我们的古典风格。这就是假定它已成过去;但若如此,那么它始于何时？这就是一个问题,或一个伪问题,当它不是关于讲述历史的故事时,它导致一些关于现代性本身更深刻的问题。

全球化和政治策略

本文重点阐述全球化在技术、政治、文化、经济和社会等五个层面的表现和影响。这五个层面相互交叉、渗透,构成全球化的整体。全球化的核心问题是“ 标准化” “和 美国化” 。全球化推行全球资本主义和消费意识形态。全球化引起许多矛盾和悖论。全球化本身是一种政治策略,接受和抵制全球化也是政治策略。解决全球化的问题需要一种集体意识和乌托邦的想象。

论全球化的影响

全球化的影响有五种不同的形式 :技术的、政治的、文化的。

对立和对应之间的批评

众所周知 ,爱德华·萨伊德是美国当前在世的最重要的的批评家之一。祖籍巴勒斯坦 ,中学后赴美求学 ,获哈佛大学博士 ,留美任教 ,定居美国。现为哥伦比亚大学讲席教授 ,上届北美现代语言协会主席。他是后殖民理论的创始人 ,其《东方主义》和《文化与帝国主义》影响深远。其他著作在文学批评界也广有影响。 1 998年《疆界 2》杂志发表评论他的专号 ,后作为专著由杜克大学出版社出版 ,题名《爱德华·萨伊德和批评家的工作 :向权力讲真话》(2 0 0 0 )。这里翻译的文章便选自该书。文章作者乔纳森·阿拉克也是美国著名批评家 ,现为匹兹堡大学教授 ,暑假后调任哥伦比亚大学英文系系主任。在这篇文章里 ,阿拉克说明了萨伊德的著作在美国文学的语境中如何重要 ,并使读者看到批评的作用。由于篇幅所限 ,译文有删节 ,全文将收入《向权力讲真话》(中国社科出版社“知识分子图书馆丛书”之一 )一书。

安哲罗普洛斯和集体叙事

西奥·安哲罗普洛斯一度是个颇有争议的导演,近年来日益受到人们的重视。詹姆逊通过对他主要影片的分析,强调他如何把整体性和碎片性对立地统一起来,以辩证的方式从理论上阐发西奥·安哲罗普洛斯的集体叙事及其特点。