对日索赔研究述评

1945年,中国取得了抗日战争的最后胜利,为此,中华民族也付出了巨大的代价,中国政府要求对日索赔是中国政府应有的权利,这是不容置疑的事实。中华人民共和国成立后,中国政府为了中日两国的友好,在《中日联合声明中》放弃了中国政府的对日索赔。中国政府对日索赔虽然已经放弃,但是,将对日索赔问题进行认真梳理和客观分析,不仅有利于推动中国民间的索赔,更有利于推动中日两国关系的长期发展,维护世界的和平。

中国近代民族危机下的文化失衡与重建——以五四时期的文化民族主义选择为例

在中国近代民族危机和文化失衡{失范}的双重压力下,中国的志士仁人们选择了文化民族主义作为救国救民的稻草。中国近代的文化民族主义自戊戌时期开始,一直在不断发展变化,到了五四时期,文化民族主义达到了空前高涨,并一度出现了百家争鸣的思想大解放,使中国文化充满了活性。这一时期的文化民族主义主要包括文化保守主义和西化派,它们都从救亡图存出发,致力于中华民族和文化的重建,这个过程对全体国人来说是历史的转折,是值得全体国人学习和铭记的,然而,更重要的是,对待文化民族主义,我们要学会在学习与铭记中反思。

浅析中国古代手工业技术的封闭性

中国古代的手工业技术具有显著的封闭性特征。中国古代手工业技术的创造主体是一些富有经验的、心灵手巧的工匠，而这些工匠存在自身的弱点与缺陷，这本身就限制了手工业技术的传播；我国历史上工匠技术具有非常严格的传承制度．工匠技术只传于家族内是比较普遍的现象．这无疑限制了手工业技术的传播与发展：唐宋以来行会的出现与发展，为手工业技术的传播又添一道枷锁．以上三个方面共同构成了手工业技术封闭性的原因。

台湾回归越早越好

中国政府目前对统一台湾的政策可以概括为:“一个中国”、“两种制度”、“高度自治”、“和平谈判”、“不承诺不使用武力”、“中国人不打中国人”等几点,即“和平统一、一国两制”。但纵观台湾目前的发展形势以及台湾当局对大陆“和平统一”政策的漠然反应,有人怀疑:和平统一可能吗? 目前,台湾岛内的国民党一些元老在政治上已经走上了下坡路,本土化的发展,使国民党逐渐丧失了驾驭岛内政治方向的能力。民进党在1992年12月“立法院”选举中,竟然获得了31％的选票,而国民党也只不过获得53％的选票;在1994年12月的“省、市长”选举中。

巧用史料互证生成解释素养——从“百家争鸣”谈起

历史核心素养是历史学科的基本教学目标,集中体现了学科的育人价值。对此,《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》对五大历史核心素养的内涵分别进行了阐释。其中,史料实证素养是达成其他各素养的必要途径。基于核心素养的教学目标设定,无论是教师的“教”还是高考试题的命制,均将学生的史料信息提取与运用作为重点。

两种视角 三次跃进——《斑纹》构思立意新探

在教学周晓枫的《斑纹》(苏教版必修五第一专题选文)时候,教师习惯性要求学生理解文字内容并揣摩其中含义,却很少关注作者写作的思维活动的目的。经研读《斑纹》,笔者认为,该文章具有独特的立意、新奇的构思,究其原因在于作者采取两种不同的思维视角,完成三次思维跃进。然而这正是尽管文章内容丰富,但是全文自始至终做到形散而神不散的关键原因。为此,本文以《斑纹》作为分析对象,对其独具一格的构思立意进行一番新的研究,旨在活跃学生思维。