达格列净联合芪苈强心胶囊对射血分数中间值心衰患者的有效性及安全性分析

目的分析达格列净联合芪苈强心胶囊用于射血分数中间值心衰患者治疗中的有效性及安全性。方法选取2021年6月至2023年8月青岛市市北区老年病医院收治的110例射血分数中间值心衰患者作为研究对象,采用随机数表法分为对照组及实验组,各55例。对照组在常规治疗基础上接受达格列净治疗,实验组接受达格列净联合芪苈强心胶囊治疗。治疗前后,对比两组患者的心功能指标、心衰及血管炎症标志物、不良反应。结果治疗后,实验组左室射血分数(LVEF)、心肌肌钙蛋白I(cTnI)高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);实验组左室舒张末期内径(LVEDD)、NT-proBNP及Lp-PLA2、hsCRP、IL-6低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);实验组不良反应发生率与对照组比较差异无统计学意义(P>0.05)。结论达格列净联合芪苈强心胶囊用于射血分数中间值心衰患者治疗中具有重要作用,可显著改善心功能及血管内皮功能,控制心衰发展,且安全性较好,具有临床推广价值。选以血。

寻找艾多斯(Eidos):古希腊哲学的冲撞于“一”“多”之间

本质不是艾多斯,但本质曾经在相当长的时间内作为艾多斯,因此,胡塞尔使用Eidos概念以区分古希腊的本质。但是,何谓古希腊哲学的本质,古希腊对艾多斯的寻找经历了怎样一个过程?应该说,从可变的"一"到不变的"多",再经过不变的"一",达到可变的"多",是古希腊自然哲学对艾多斯的回答。作为自然哲学的反动,智者学派丧失了艾多斯对象,但这个对象由苏格拉底重新拾起。苏格拉底启示了柏拉图理念论的产生,但理念论只能是从关于事实偶然性的理论走向本质可能性理论的过渡,是"多中之一",这个过渡被亚里士多德向前推进了一大步,亚里士多德对艾多斯的最终解决是:被理智所把握的共同之物,即,诸艾多斯的统一。

中国特色社会主义理论体系之中国传统文化特色

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,它既继承和发展了马克思主义理论和方法,又继承和发展了中国优秀传统文化。它从制度建设、发展方式和观念转变等方面发展了社会和谐以及人与自然和谐的思想;它以实事求是、独立自主和发展创新丰富了自强不息的精神;它通过对"为了谁"、"依靠谁"和"满足谁"等三个问题的精辟解答,无论在理论上还是在实践中都进一步发展了中国民本思想。

高孔低渗碳酸盐岩孔隙结构及控制因素

中东X油田上白垩统Khasib组碳酸盐岩储层属于浅海陆棚沉积,具有生物类型和岩石类型多、高孔低渗及孔隙结构复杂等特征,根据福克石灰岩分类方案,突出生物特征,在岩石分类基础上,综合对比不同类型储层孔隙结构特征及控制因素。研究表明,储层岩石类型有泥晶生屑砂屑灰岩、泥晶藻屑灰岩、泥晶生屑灰岩和泥晶浮游有孔虫灰岩等4类;孔隙结构类型可划分为高孔中渗中喉型、高孔低渗中细喉型及高孔低渗细喉型等3类;影响孔隙结构的主要因素为物性和结构组分两种,不同岩性之间,生物种类和含量的差异影响原生孔隙的发育和后期成岩作用的强弱,造成了孔隙结构的差异。同种岩性之间,灰泥含量控制了孔隙结构的质量。

论“以太”说的现代认识论意义

“以太”说的形成和发展伴随着科学的萌芽、起步、发展和巨大进步,科学家们和思想家们借助这一学说所做出的科学创造和种种学说丰富了人类思想宝库。本文从整体、辩证和诠释学等方面分析了“以太”说的发展及其所蕴含的现代认识论意义。

统筹兼顾方法的哲学解读

统筹兼顾是科学发展观的根本方法,具有坚实的哲学基础。统筹兼顾以实事求是为基石,它的产生、发展和最终形成证明了这一点;它的本质是唯物辩证法,它在整体性、全面性和差异性等方面形成了自己特色;而它的中心是以人为本,它的出发点、实现的主体、判断标准以及最终目标,都离不开这一中心。总之,统筹兼顾方法是唯物论、辩证法和历史观的有机统一。

休谟与皮亚杰的因果观

本文认为 ,皮亚杰与休谟在因果观上既有相同点又有不同点。二人的不同主要集中在认识基础、对因果关系本身的认识和对因果关系的表述和论证等三个方面。“活动”是皮亚杰因果观与休谟因果观之间最重要的区别。皮亚杰通过“活动”试图说明因果关系与逻辑数学结构不可分离 ,是在认识过程中逐步建构起来的 ,从而实现了因果问题上自康德以来最重要的进展。但由于皮亚杰与休谟一样不了解实践的作用 。

试析皮亚杰的平衡化概念

从平衡化的起源开始 ,分析了平衡的性质、种类及其在发生认识论中的作用和意义 ;平衡化的核心是自动调节 ,运演是自动调节的高级形式 ;平衡化概念包含许多合理之处 ,但由于发生认识论的起点是“活动”而不是“实践” ,因而使皮亚杰无法真正了解认识中平衡发展的客观规律。

建国后毛泽东对粮食问题的探索及其现实意义

建国后,以毛泽东为代表的党的第一代领导集体在建设社会主义新中国的过程中,为解决我国的粮食问题、保证我国的粮食安全作了不懈努力,形成了依靠社会主义制度解决粮食问题、实行粮食统购统销和统筹兼顾、综合发展等特色,为当今建设社会主义新农村,推进农村改革提供了有益的启示。

皮亚杰发生认识论与毛泽东实践认识论之比较

皮亚杰发生认识论与毛泽东实践认识论各自具有鲜明的特色和丰富的内容,但从认识的产生、过程、能动性等方面都存在差异。毛泽东实践认识论更具生动性,也更有生命力。

信任在高校思想政治理论教育中的作用

立足于交往实践活动,具体分析了信任在高校思想政治理论教育中的必要性,论证了信任在高校思想政治理论教育中的融合、塑造和实效等三种作用,并提出了建立信任的原则、途径和方法。

毛泽东实践认识论的境界特征

毛泽东实践认识论是一种境界。它的基础是实践,发展的动力是矛盾,基本结构是实与虚。其形成和发展经过了境界认识、前认识境界和认识境界三个阶段,具有整体性、主体性、形象性和预见性四个特点。

改进粒子群算法优化RBF的交通流预测研究

为了实时准确地预测交通流量,本文采用一种改进的粒子群算法对径向基函数(radical basis function,RBF)神经网络进行优化,RBF神经网络隐层中心向量由最近邻聚类确定,使用适度值择优的原理对离子群算法进行改进,将改进的粒子群算法用于最近邻聚类半径的优化,合理确定了粒子群的隐层结构。同时,运用Matlab仿真软件建立新的RBF模型,并对交通流进行预测和分析。仿真结果表明,粒子群优化RBF的相对平均误差为3.94,改进粒子群优化RBF相对平均误差为2.67,通过误差对比,改进的RBF神经网络算法具有更好的预测效果,在预测速度和精度上均优于粒子群优化RBF神经网络交通流预测算法。该研究应用前景广阔。

自然灾害的价值追问

人们在传统的研究中着重关注自然灾害负价值的一面,而极少从价值论的视角探究其正价值的一面。自然灾害作为一种存在现象,不仅有着负自然价值、负认知价值的负价值性,而且蕴含着正自然价值、经济价值、正认知价值和道德价值的正价值性。若能够科学地对自然灾害正价值进行梳理及对正负价值关系进行深入探讨,并在实践活动中努力将负价值转化为正价值,则会有利于人们更加全面地认识自然灾害,实现人类的自我价值。

论梁启超在中国西学传播史上的贡献

从戊戌变法前传教士和中国学人与其后的赴日学者传播西学的比较看,梁启超的西学传播在中国的西学传播史上创造了许多"第一"。然而,提及西学传播的重要贡献者,大家不约而同地注意到了严复。当然,仅从西学传播的"第一时刻",严复当之无愧为"第一"。但若从西学传播(特别是哲学)的时限、数量和影响度上比较,梁启超却不逊于严复。因此,梁启超与严复同样拥有"启蒙大师"的盛誉,是当之无愧的。

聚丙烯腈纤维自密实混凝土基本力学性能试验研究

通过试验研究在纤维长度、掺量和混杂比例不同的情况下,聚丙烯腈纤维对C30自密实混凝土基本力学性能的影响规律。试验结果表明,掺入聚丙烯腈纤维可显著提高自密实混凝土的抗压强度、劈裂抗拉强度、抗折强度,但对轴心抗压强度的改善幅度较小。同时发现纤维长度和掺入比例对自密实混凝土力学性能影响较大,存在最佳纤维掺量和最佳纤维长度。

和谐社会建构中的气象灾害管理探析

气象灾害对社会的影响极大,在和谐社会建构过程中,气象灾害管理是重要任务之一,也是实现人与自然和谐相处的主要指标之一。气象灾害不仅影响个体(身心)和谐,产生心理和生理方面的恶性循环,造成极大的心理创伤;还会影响社会整体(群体)和谐,严重威胁人民群众的生命和财产安全,引起社会恐慌,瓦解社会正常的秩序与运转机制。和谐社会建构中的气象灾害管理,要在反思目前的思维方式与发展理念的基础上,加强气象灾害法规建设,提高民众的投保意识,提高公众的灾害意识,倡导公众的广泛参与,建立强有力的研究团队,科学制定灾害预防措施,并重视灾后心理干预工作。

试论“三个代表”重要思想的中国传统文化特色

“三个代表”重要思想是发展着的马克思主义,它既继承了马克思主义基本理论和方法,又继承了中国传统文化中的优秀成分,如“发展变化”、“民本”和“自强不息”等重要思想。在根本上,它体现了中国特色马克思主义发展的一般特点,是毛泽东思想、邓小平理论的新发展。