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品味语言 自我发现——阅读教学本质之我见 被引量:1
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作者 王青寅 《现代语文(中旬.教学研究)》 2009年第5期25-26,共2页
语文阅读教学的本质是什么?一直以来,方家们各抒己见:或日语言文字训练,或日文本的朗读教学,或日不求甚解的阅读之法,或日对话,或日自主创新。大学教材讲得更是繁杂而玄幻,宏观方面从哲学解释学、心理学、语言学、教育学、社会... 语文阅读教学的本质是什么?一直以来,方家们各抒己见:或日语言文字训练,或日文本的朗读教学,或日不求甚解的阅读之法,或日对话,或日自主创新。大学教材讲得更是繁杂而玄幻,宏观方面从哲学解释学、心理学、语言学、教育学、社会学和历史意义上阐释,微观方面又从物质活动与精神活动的统一、生理活动与心理活动的统一、言语操作技能与言语心智技能的统一以及审美实践等层面阐述,弄得人不知所云,一头雾水,想明白都不行。《江苏教育》杂志早在1992年就曾发表过一篇探讨阅读教学本质的专论,把“创造性”看作是阅读教学的本质。 展开更多
关键词 语文阅读教学 教学本质 品味语言 自我发现 语言文字训练 《江苏教育》 哲学解释学 “创造性”
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善做绿叶托百花——《易经》坤道理论的教学效用思考
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作者 王青寅 《现代语文(中旬.教学研究)》 2014年第11期100-102,共3页
提起《易经》,人们往往会联想到看卦算命。当然,这完全是敛财者对大众的严重误导。其实,作为五经之首和中华哲学文化的源头,《易经》的哲学内涵博大精深,包容万象,揭示了宇宙自然和社会人生的普遍规律,又岂是那些浅陋的街头术士们所能... 提起《易经》,人们往往会联想到看卦算命。当然,这完全是敛财者对大众的严重误导。其实,作为五经之首和中华哲学文化的源头,《易经》的哲学内涵博大精深,包容万象,揭示了宇宙自然和社会人生的普遍规律,又岂是那些浅陋的街头术士们所能参透的呢? 展开更多
关键词 哲学内涵 教学效果 宇宙自然 戴圣 道理论 作文指导 无咎无誉 自主学习 直方大 孔老夫子
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语文教学重在积累思维
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作者 王青寅 《现代语文(上旬.文学研究)》 2014年第4期134-135,共2页
语文教学到底应该教些什么?对此,语文人历来见仁见智,但终究莫衷一是,这个问题成了一线语文教师们长久的困惑。在中学语文教学中,你会发现这样一个整齐划一的现象:不管是期中、期末,还是一模、二模,直至中考、高考,每次正式大... 语文教学到底应该教些什么?对此,语文人历来见仁见智,但终究莫衷一是,这个问题成了一线语文教师们长久的困惑。在中学语文教学中,你会发现这样一个整齐划一的现象:不管是期中、期末,还是一模、二模,直至中考、高考,每次正式大型考试之前,语文老师们干的活儿几乎无一例外,肯定都是把平日的知识点教学总结出方法、规律,再给学生们整理出来,什么最有可能考查的重要字音、字形、成语、病句及其答题技巧总结啦,什么诗歌鉴赏答题规律再强调啦,什么现代文阅读方法指导啦,诸如此类。期中考试前是这样,期末考试前还是这个,一模、二模、N模,直至高考之前全都是这样。 展开更多
关键词 中学语文教学 期中考试 思维 阅读方法指导 答题规律 期末考试 语文教师 语文老师
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出新用情 张扬个性——中学作文教学之我见
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作者 王青寅 《现代语文(中旬.教学研究)》 2008年第7期110-111,共2页
作文是整个语文教学的一个极其重要的组成部分,占据着语文教学的“半壁江山”。但是,一直以来,中学作文教学的效率不尽人意,学生的作文水平不高,存在着较突出的问题:作文教学的质量低,作文训练的效率低,作文结果的水平低。因此... 作文是整个语文教学的一个极其重要的组成部分,占据着语文教学的“半壁江山”。但是,一直以来,中学作文教学的效率不尽人意,学生的作文水平不高,存在着较突出的问题:作文教学的质量低,作文训练的效率低,作文结果的水平低。因此,要改变现状,就要从作文教学的改革入手,鼓励学生富于创新精神,自由地抒写自己的真情实感和真知灼见,切实把学生的作文水平提高上去。 展开更多
关键词 中学作文教学 张扬个性 出新 语文教学 作文水平 作文训练 创新精神 真情实感
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用好教材这个例子
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作者 王青寅 《现代语文(中旬.教学研究)》 2011年第11期39-39,共1页
随着语文课程改革的不断深入,各种版本的新教材相继推出,如何使用这些新教材就成了人们必须思考的重要问题。由于新教材刚刚投人使用,本应配套的指导性文件和评估内容不能及时到位,加上不少教师忠得患失、因循守旧,缺乏独特的教学... 随着语文课程改革的不断深入,各种版本的新教材相继推出,如何使用这些新教材就成了人们必须思考的重要问题。由于新教材刚刚投人使用,本应配套的指导性文件和评估内容不能及时到位,加上不少教师忠得患失、因循守旧,缺乏独特的教学个性和较高水平的驾驭教材能力,导致老师们面对众多的教材不知如何是好。 展开更多
关键词 新教材 语文课程改革 指导性文件 教学个性 教师 驾驭 老师
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学习的三个境界——读《论语·学而》篇第一则后有思
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作者 王青寅 《现代语文(上旬.文学研究)》 2013年第11期119-119,共1页
说到学习,孔子给出了三个境界:“学而时习”为第一境:“有朋自远方来”为第二境;“人不知而不愠”为第三境。“学而时习”作为第一境界,强调的是对知识信息主动占有的意识,即“学”;以及按时温习巩固的方法,即“时习”。
关键词 学习 论语 知识信息 “学”
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