“非狭隘”的现实主义:论贾樟柯与中国电影学派

出生于山西汾阳的贾樟柯,因为一部《黄土地》立定心志搞电影,由此改变了其人生轨迹。从成立“青年电影实验小组”初涉短片制作,再到享誉世界的“独立影人”,无论身处何种阶段的贾樟柯,都孜孜不倦地用电影目击社会、凝视生活、记录中国。他将镜头对准普通人民,用一种温和的态度捕捉时代情绪,并保持对电影艺术的自觉追求,形成了“非狭隘”的现实主义影像风格。他的电影创作既立足本土,又面向世界,主动汲取中国传统文化的养分,以包容的胸怀吸收世界电影的光辉,并同他的作品一起由汾阳走向世界。

贾樟柯电影的地缘文化研究

贾樟柯的“县城影像”是中国影史中不可忽略的叙事文本,不仅讲述了中国社会的变革发展,呈现了时代变迁中的个体命运,也谱写了中华民族的精神史诗。“汾阳小子”的影像表达与中国的地缘特质有着密切关联,将其“县城影像”与地缘文化联系起来,我们便会在全新的阐释路径中看待贾樟柯电影。故乡去留因素见证了人与地之间的深层勾连,人物在地域性中的流动又决定了人际关系及人物命运的变化。

还原日常意义:数字时代的慢电影美学

当人们的日常生活被越来越快的“龙卷风”裹挟时,一切陌生事物将人们从熟悉的日常生活中抽离,我们理所当然地对于重复性的生活方式表示熟视无睹,极易陷入日常实践的无意义之中。作为当代艺术电影中重要分支的慢电影,经由慢速美学的发酵,在一定程度上构成对工业化社会快速生产的抵制,并在颠覆人类日常生活感知经验的同时,对于电影观念的革新和电影理论的发展也带来了新的挑战。

黄河电影的文化意义地图

河流书写是中国文明史中一个古老且恒久的艺术主题,以“黄河”地理空间为叙事支点的电影,将地理景观、社会语境、风俗习惯、文化信仰等方面交织起来,共同构成中国电影发展史中“黄河电影”的独立篇章。本文借助地理“制图”的方式反向阐释黄河电影的文化意义建构,确立了以黄河地理景观为坐标轴,依托人物情结归属为原点的核心要素,并在时空变迁中完成了书写流动中的黄河文化意义地图的题旨。