浅析贵州军阀周西成走向独裁统治

一九二六年四月,自周西成从赤水去到桐梓县进省,并于当年六月一日,在贵阳宣誓就职贵州省长,由此开始桐梓系集团对贵州为期十年的统治。在周西成统治贵州的时期,排除异己,积极残害进步人士,宣传封建思想。本文旨在讨论贵州军阀头目周西成对贵州长达十年的统治中,如何形成独裁政治,成为贵州"土皇帝"。

贵州军阀史上的“王犹之战”

自周西成战死之后,桐梓系军阀内部矛盾日益激化,导致派系之间分庭抗礼,一九三二年至一九三五年,桐梓系军阀王家烈与犹国材为争夺统治实权,爆发一场军阀混战,这场混战最终导致桐梓系军阀在贵州统治的瓦解,也使贵州人民深陷水深火热之中,苦不堪言。本文旨在讨论王犹之战,王家烈最终能取得胜利,并揭示桐梓军阀内部矛盾,并最终导致解体的原因。

血缘与地缘:梭戛长角苗的社会与秩序

通过对梭戛长角苗族家族祭祀耗子粑节与祭箐仪式进行描述与分析,呈现了以陇戛寨为中心的梭戛长角苗家族聚落的形成及其社会的建构与运作逻辑。长角苗社会中,以血缘为纽带的家屋与有着共同山神信仰的村寨共同构筑了一个以长角盘发为标志的人群共同体。与此同时,作为亚洲第一个生态博物馆的所在地,梭戛生态博物馆的建立为长角苗社会带来了极大影响,共同形塑梭戛长角苗的社会与秩序。

从族际通婚看少数民族关系——以月亮河流域布依族为例

婚姻是每个人人生中必经的路途,婚姻同时也是家庭中不可替代的部分。随着时代的发展与进步,少数民族地区不再是与世隔绝的存在,少数民族的婚姻日渐成为人们关注的焦点,民族通婚现象也日益普遍,民族通婚这种现象也因此需要人们进一步的探讨和分析。本文着重分析月亮河地区的通婚现状,主要是通过影响这种通婚现象的因素以及通婚带来的双重影响(积极影响和消极影响)两方面进行研究分析。本文中笔者以一个布依族人的真实体会与感悟献身说法,并以当地少数民族通婚家庭为研究对象,从历史原因(族群偏见),文化教育因素,经济因素,居住特点,经济因素等等方面,辅以个案访谈,参与观察,参考相关文献的方式对少数民族通婚现象做出的研究和分析,描述了少数民族通婚的现状。

布依摩经《母祝文》伦理思想研究

布依摩经《母祝文》是一部广泛流传于贵州望谟布依族民间的一部少数民族经文,是布依族超度母亲亡灵专用的经典。经文主要记叙了女子从成长到生儿育女的经历与一生的功德,内容涉及女子各个阶段的社会生活,所处的历史文化、思想信仰、风俗教化、伦理道德等背景,生动而详实的展现了布依族女性的个体生命史,同时也反映了布依族民间的伦理观念,如父母之慈、子女之孝、与同胞之亲、与睦邻之近以及女性伦理等观念。