你可能误解乡愁

算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业，他说“不守祖业”有两个解释：一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。

道德的分寸

你必须有理想，但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人。你必须有操守．但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人。

“我们”是平等的协议

“我跟别人交谈．怎么老是话不投机呢？”这是困惑他已久的一个难题。他请专家检查他的语言系统，用录音机录下平时的谈话，给一位专家审听。“你有一个习惯要改。”专家对他说，“在你的谈话当中，‘我’字出现的频率太高。试试看，以后尽量改用‘我们’，双方一定可以谈得很融洽。”他按照专家的话去做，结果反而更糟。

美德与习惯

习惯造人,有什么样的习惯,就成为什么样的人。半夜,卫灵公和南子对座闲谈,听见王宫外面的马路上,一辆马车远远驰来。马车一步一步来到王官门外,车声稍稍停顿一下又响起来,现在的声音跟刚才的不同,车上的人显然已经下车。

中国在我墙上

你用了三页信纸谈祖国山川,我花了一个上午的工夫读中国全图。中国在我眼底;中国在我墙上。山东仍然像骆驼头,湖北仍然像青蛙,甘肃仍然像哑铃,海南岛仍然像鸟蛋。外蒙古这沉沉下垂的庞然大胃,把内蒙古这条横结肠压弯了,把宁夏挤成一个梨核。经过鲸吞以后,中国早已不像秋海棠的叶子。第一个拿秋海棠的叶子作比喻的人是谁？他是不是贫血、胃酸过多而且严重失眠？

等春天

等什么？等春天。 春天来了等什么？等诗。 冬天要抗寒，夏天要抗热。到春天，什么也无须抵抗，全身放松，望着蜘蛛吊在发亮的细丝上荡秋千，目的可不是发明钟摆。

“我们”是平等的协议

“我跟别人交谈，怎么老是话不投机呢？”这是困惑他已久的一个难题。

道德

你必须有理想，但不要公然鄙视那些鼠目寸光的人。你必须有操守，但不要公然抨击那些蝇营狗苟的人。你必须培养高尚的情趣，但不要公然与那些逐臭之夫为敌。我们做好事,别勉强别人照着我们的样子去做，别责备他们为什么不做。道德是一种修养，不是一种权力。

道德的分寸

你必须有理想,但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人;你必须有操守,但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人;你必须培养高尚的情趣,但是不要公然与那些逐臭之夫为敌。