锡伯族早期历史初探——关于历史起源问题

锡伯民族的早期历史,史籍上并没有完整的记载。在清代史家著作中,虽有一些零星记述,但其范围仅限于明末清初之历史,而对于锡伯民族历史起源问题则鲜有详述,以致迄今仍为史家所争论不止,各种观点众说不一,主要有鲜卑遗民说,室韦后裔说,与满族同源于女真说。根据我们初步掌握的史料与分析研究的结果。

试论黑龙江回族的来源

回族并非是黑龙江地区的土著民族,它迁入黑龙江是一个十分复杂的历史过程,是各种社会历史因素综合作用的结果,诸如政治、经济、文化、自然、地理等因素,都是促成回族迁入黑龙江的重要原因。据文献记载:清朝康熙初年,始有首批回族迁入黑龙江。尔后。

八岔赫哲族乡

八岔赫哲族乡,归属同江市。位于黑龙江与松花江汇流后之黑龙江江段右岸。地处三江冲积沉降沼泽化平原同抚三角州,同江市东部低平原区,东南与银川乡为邻,西南与临江乡和金川乡接壤,北隔黑龙江与俄罗斯相望。'八岔'一名出于赫哲语,现有两种说法,一说,历史上有一位名叫'巴特玛发'的人住在这里,人们将'巴特'之名转音为'八岔',该地因此而得名;另一说。

近代东北地区新式回族教育初探

近代东北地区的新式回族教育,是回族教育发展史上从经堂教育向现代教育过渡的一个重要历史阶段。它以有别于明清时期回族经堂教育的一种崭新形式,打破了东北地区经堂教育一统回回民族教育的格局,冲破了伊斯兰教与封建守旧观念对回族大众的思想束缚,顺利完成了回回民族教育同伊斯兰教的分离过程,为解放后东北地区现代回族教育的繁荣发展奠定了坚实的历史基础。有鉴于此,本文拟从新式回族教育的兴起、发展特点及其历史作用等方面出发,试对近代东北地区新式回族教育的发展历史,进行一些初步的探讨,旨在说明新式回族教育对回族进步发展产生的历史影响。

皇太极时期满族对汉文化的吸收

皇太极时期满族社会的迅速封建化,在很大程度上是对汉文化主动吸收的结果。满族自兴起以来,对汉文化的吸收经历了一个由排斥到主动吸收乃至被动吸收的转变过程。虽然清代历朝皇帝为了避免重蹈北魏、元朝等少数民族所建王朝其统治民族或被汉族同化或被驱逐的历史覆辙而做了种种努力,但满族最终仍不免在文化上基本认同于汉族。皇太极时期对汉文化的主动吸收。

《鄂伦春族游猎·定居·发展》

《鄂伦春族游猎·定居·发展》黑龙江省民族研究所副研究员都永浩先生撰著的《鄂伦春族游猎·定居·发展》一书，是我国第一部研究单个民族实体从形成到发展全过程的专著，特别是在鄂伦春族文化系统转换方面进行了开拓性的研究和有益的探索，对鄂伦春民族共同体的形成、以...

东北回民支队

东北回民支队解放战争时期中国共产党领导的一支口民武装，全称东北民主联军回民支队，前身是抗日战争时期冀鲁边区的渤海回民支队。抗日战争胜利后，渤海回民支队奉命挺进东北，编为东北民主联军七师二十一旅六十三团。１９４６年２月从前线奉调哈尔滨；３月初苏联红军从...

《赫哲族拾珍》

由赫哲族学者、同江市科协副主席尤金良先生编写的《赫哲族拾珍》一书,是研究赫哲族社会历史文化发展变迁的重要资料之一。作者较为全面地记述了三江赫哲族社会历史的变迁情况,其中许多事例都是作者本人的亲历,因而富有真实感。本书语言朴实,内容生动,共计25万字,分为五部分:1.民族沿革;2.民族习俗;

《一种文化边缘地带的特有经济类型剖析——明代女真族的多元经济研究》出版

栾凡博士撰著的《一种文化边缘地带的特有经济类型剖析——明代女真族的多元经济研究》一书已由东北师范大学出版社于1999年12月出版发行。该书是作者在博士学位论文基础上修改扩充而成,共分十卷,计14万字。该书从明代女真族多元经济研究人手,深入剖析了生活在农耕文化与渔猎文化边缘地带的明代女真社会特有的经济类型。

《达斡尔族教育》出版

黑龙江省民族研究所刘金明研究员撰著的《达斡尔族教育》一书已由黑龙江教育出版社于2000年4月出版发行。该书共分8章,计12万字,用较为丰富翔实的资料系统地论述了达斡尔族教育的发展历程,对21世纪达斡尔族教育发展现代化目标提出了科学的对策。