论雪莱的《解放了的普罗米修斯》

关于诗剧《解放了的普罗米修斯》有着众说纷纭的阐释。阿茜娅在德摹戈里根的洞穴里曾说过:“每一事物本身就包含着某种关于自身的预言”,倘若,某位诗歌批评的行家里手由此认为雪莱诗剧表现的正是这样一种事物的话,那么这是可以理解的。1925年,纽曼·华尔特发表了一篇题为《“解放了的普罗米修斯”或每个人都是他自身的预言家》的专题论文,对雪莱诗剧众说纷纭的阐释表示不满。但是,他的不满并不能阻止批评家们继续各抒己见。

论雪莱的《解放了的普罗米修斯》(续完)

普罗米修斯为弥补过失而采取的措施简洁地表现在两行诗中:“普罗米修斯意识到了过失,就召唤希望大军醒来/从那天堂花卉深处的安眠之中……”。埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯也是以同样的方式帮助人类的:“我让隐蔽的希望居住于人类的心灵。”道格拉斯·布什曾比较分析了埃斯库罗斯的诗句和雪莱华丽精巧的诗行。①在阿茜娅的台词中,埃斯库罗斯主要是被当作一面盾牌的,由此。