空间理论视域下的皇帝书房:康熙“佩文斋”儒学空间的建构及其意涵解读

以空间理论视角审视,位于畅春园内康熙皇帝的私人书房--“佩文斋”,具有透视清代皇权与儒学思想如何通过物质空间、文化实践与意涵表达建构高度一致性的典范意义。“佩文”的命名集合康熙皇帝个体情志与统治理念的复合表达,缔造帝王与物质空间互为诠释的主客体关系。与“佩文斋”实际使用功能对应,分类典藏文献、君臣编纂书籍及交流诗文书画空间实践活动的发生,填充“佩文斋”成为康熙皇帝崇文尚雅、重典修册空间象征符号的内在意义。“佩文斋”同名书籍与玺印共体性文化实物的产生,是空间实践活动的结果,标记空间物质性与文化表征性的高度协和统一。“佩文斋”公共场域属性的空间建构,呈现清代帝王对于儒家文化的行为实践及思想认同。“佩文斋”空间意涵解读的微观历史研究,可以再次回应新清史强调满族族群主体意识观点的不切之处。

春秋郑人赋诗与“赋不出郑志”

"赋诗言志"体现了春秋时期高雅的贵族文化。在春秋诸侯国间,郑国是赋诗活动较为频繁的一个姬姓中原国家。较之其他诸侯国,郑人赋诗均属宴享赋诗,以赋诗达到政治外交目的;赋诗内容具有地域性特色,用诗比、兴、风、颂兼具,是春秋赋诗实用化的典型。

从《世说新语》看魏晋士人的生命意识

魏晋之际是中国历史上士人心态发生巨大转变的时期,而《世说新语》作为该时期的语言及人物镜象,反映出魏晋士人以人格、自尊、自我为导向的强烈的生命意识,但对生命价值实现方式的错误选择最终导致了生命意识的残缺。

略论《小雅·采薇》的修辞艺术

《小雅》之诗兼具民歌与文人诗的特点,这主要表现在其修辞方面,《采薇》一诗堪称典型,该诗以情写景而景中有情,以景托情而情中有景,达到了情融于物、景融于情的艺术效果。该诗赋兴合一的手法以及多种修辞方式的综合运用是达到这种艺术效果的重要原因。

我国古代文学家族的渊源及形成轨迹

我国古代文学家族的形成大致经历了西周至春秋、秦汉、魏晋,刘宋四个重要阶段。文学家族形成的时限当为刘宋初期,其判定应当从历时的延续、共时的创作、时限的前后三个方面来确证。

诗歌媒介与诗集编修——查慎行《陪猎笔记》中的文学生活及其文本价值阐释

《陪猎笔记》是清代诗人查慎行著录的扈从行程日记。《陪猎笔记》在其文本表层体现为“润色鸿业”之作,在其文本潜层却是查慎行纪恩心态的表达书写,具有标记查慎行人生节点的文本意义。出于查慎行“翰林诗人”视角的记事选择,《陪猎笔记》通过实录笔调,详细记写扈从行旅中的君臣诗文酬和活动、翰林集体编书过程,呈现出皇室文学生活与官修书籍生产活动的多元样态及丰富具象。《陪猎笔记》的记事内容兼有历史记实与文学叙事的复合意义,具有珍贵的“诗史互证”“书史互证”的文本价值。《陪猎笔记》的文本细读及其文献价值的阐释,对于重新认知清代扈从笔记具有典型个案意义。

文治与修书:康熙朝官修书籍编刊兴盛成因考探

清代官修书籍编刊始盛于康熙朝。康熙皇帝执政施行“文治”策略,具体表现为尊儒崇道、振兴文教、编修群籍。其中,官方编修刊印书籍既是康熙“文治”策略的表现方式与借助手段,同时也是“文治”直观呈现出的文化成果。康熙朝施行的“文治”策略是官方大量结集编刊书籍,提供文化导向、人才储备、文献积累以及完善出版的根本保证。此举奠定了清代官方书籍编修格局及模式,肇启中国官修书籍史的清代兴盛气象。

查慎行《陪猎笔记》的书籍史文献价值

《陪猎笔记》是清代诗人查慎行著录的扈从行程日记,记录查慎行文学仕臣生涯中首次随驾康熙皇帝巡幸避暑山庄的见闻与感思。其中,《陪猎笔记》详细记述康熙皇帝集合翰林文士编纂《佩文斋咏物诗选》的完整流程,展示出了清代官修书籍生产过程中从编排方式、分工流程、皇帝参与到文献来源、文本组合的丰富细节,留存认知清代官修书籍文本生产和编辑形态的生动文献。与此同时,笔记对于皇帝与翰林文士阅读情况的记载,呈现出了他们的阅读世界。《陪猎笔记》细致而集中地存录编书与阅读的材料,具有珍贵的书籍史文献价值。