汉画图像的构建及其文化意蕴

汉画图像是我国遗存丰富且极具特色的古代美术史资料,同时也是先秦文化和汉代社会图像的百科全书。汉画图像构建所涉及的内容十分广泛,不仅再现了当时的生活场景,其随石赋形和随意赋形的现象更具文化色彩与内涵。汉代经济繁荣、民族统一,推行董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”思想,儒学的宗教化日趋明显,谶纬大行其道,这些都体现在汉画图像的构建中。汉画图像构建的内容与形式以及所蕴含的思想与内涵为后世研究汉文化提供了丰厚的资源。

中国传统美学视域下徽州意象水彩艺术研究

我国传统美学有着自身独特的理念、意象、思想、流派和体系等。徽州意象水彩艺术正是在传统美学的滋养中而生,并以其独特的美学表现和格调在中国水彩艺术领域独树一帜。基于传统美学视角,主要从三个方面来研究徽州水彩艺术的美学价值和意蕴:传统美学意象、老庄美学思想和徽州建筑美学。徽州意象水彩艺术吸收了多种抽象及美学元素,构建了多维度水彩空间表现,集“意境”“自然”“虚静”“天人合一”等美学思想为一体,进一步丰富了我国水彩艺术的创作题材与美学内蕴。

绘画艺术在“美育”中的内涵体现

我国美术教育和美育教育的发展是建立在教育理念、育人内容以及培养模式基础之上的,美育教育能够促进民族审美水平和民族整体文化素质的提高,美育教育是贯穿于人的整个教育过程中的重要一环。在教育之中,绘画艺术不仅能从人格培养、心智启发等方面提升受教育者的审美能力,更具有技能训练的特点,从而使美术教育进一步渗透着美育教育的因子。正是基于美术教育与美育教育的融合发展,才使我国文化始终呈现出美的创造,彰显出美的品格。

诠释中国水彩本土化的进程与嬗变

水彩画是西方画种传入中国土壤较早的绘画种类之一,经过百余年的发展,已经形成了具有本土文化特色的语言形式,立足于本民族文化的语境,与中国传统绘画尤其是传统水墨画有着异曲同工之妙。严格意义上讲,1999年的第九届全国美展水彩粉画展成为中国水彩的根本性转机,无论是在图式构建、语言形式上,还是在表达方式上均呈现出了内涵式转化,审美价值与观念重新获得认知。水彩画家们将水彩画语言探索融入艺术实践的深入思考中,进而丰富了水彩画语言的形式多样化,诠释了材料语言的内涵与纯粹,以呈现中国水彩独有的艺术品质和视野。