奥尔曼马克思主义教育观的辩证品格及其启示

当代英美辩证法马克思主义的主要代表伯特尔?奥尔曼,长期坚持在发达资本主义社会中从事马克思主义理论教育,形成了具有鲜明辩证品格的马克思主义教育观。在这种辩证的马克思主义教育观视域中,教育背景、教育主体、教育过程和教育结果无不具有辩证性质。这种教育观启发我们,在我国的马克思主义理论教育中,教育者应当深入理解和牢固掌握马克思主义辩证法;马克思主义辩证法应当成为教育的重要内容并贯穿始终;教育过程应当切实践行马克思主义辩证法;受教育者是否掌握马克思主义辩证法并能有效运用,应当成为评价教育效果的重要依据。

戴维·哈维的新帝国主义理论探析

戴维·哈维是当代英美辩证法马克思主义的重要代表,他是运用辩证法马克思主义所主张和坚持的"内在关系的辩证法"来论证新帝国主义的。所以,按照哈维的新帝国主义理论,新帝国主义之"新"就在于它是由处于内在关系之中的领土逻辑与资本逻辑共同作用的产物,其核心和主要特征是剥夺性积累。应当说代替这种新帝国主义的仍然是社会主义,但反对新帝国主义、实现社会主义的斗争必须将扩大再生产领域无产阶级的斗争与反抗剥夺性积累的斗争辩证地结合起来。

西方马克思主义辩证法的演进逻辑——基于总体性辩证法、否定辩证法和内在关系辩证法的分析

在西方马克思主义辩证法的演进过程中,卢卡奇的总体性辩证法、阿多诺的否定辩证法和奥尔曼的内在关系辩证法是最具有代表性的三种观点。总体性辩证法强调整体,但同时造成了对个体的压抑;否定辩证法解放了被压抑的个体,但其对绝对否定的强调和对总体性的忽略却使自己走向了另一个极端;而内在关系辩证法既强调整体,又重视个体,不仅构成了对阿多诺否定辩证法的否定,而且又是更高水平上对卢卡奇总体性辩证法的回应。从总体性辩证法到否定辩证法再到内在关系辩证法,构成了否定之否定的螺旋上升进程。包括西方马克思主义辩证法在内的人类辩证法,必将继续在这种螺旋进程中向前发展。

英美马克思主义者对社会主义的三种论证

自从世界社会主义运动开始走下坡路,并在苏东剧变后走入历史低谷以来,英美马克思主义者一直都在反思资本主义和社会主义的历史命运。在这种反思过程中,辩证法马克思主义的主要代表奥尔曼运用"内在关系的辩证法"论证了社会主义的必然性;分析马克思主义的主要代表科亨"从哲学的高度",通过"对价值和原则进行阐述"论证了社会主义的正当性;而生态学马克思主义的重要代表福斯特和女权主义马克思主义的重要代表吉梅内斯则分别从资本主义社会的生态危机或女人受压迫问题出发,论证了社会主义的必要性。身居当今最发达资本主义社会的英美马克思主义者对社会主义的这些论证,对我们具有十分重要的启示。

生态危机还是社会危机?——戴维·哈维与约翰·贝拉米·福斯特的生态理论比较

面对当今世界的生态问题,英美辩证法马克思主义的重要代表哈维提出了与生态学马克思主义的主要代表福斯特相反的观点。根据哈维由于人与自然处在内在关系之中,所以,资本主义的生态问题实质上不是生态危机,而是社会危机或人的危机;解决生态问题的实质不是要解放自然,而是要解放人;社会主义的合理性不在于实现自然的解放,而在于实现人的解放。哈维的生态理论对我国的社会主义生态文明理论与实践具有更为重要的借鉴意义。

帝国主义是资本主义的最高阶段吗?——基于列宁相关文本的分析

列菲伏尔等对列宁关于帝国主义是资本主义最高阶段的论断提出了种种质疑。而认真研读列宁论述帝国主义的相关文本可见,列宁基于社会经济形态对帝国主义的定义,对帝国主义垄断实质的洞见,对帝国主义垂死趋势的预见,对帝国主义在腐朽之中惊人发展和长期持续的透视,对私人垄断、国家垄断和国际垄断的指认及其均是垄断环节的判断等等,都足以表明,帝国主义的确是资本主义的最高阶段。反观当今帝国主义的现实,足见列宁关于帝国主义是资本主义最高阶段的结论,不仅合乎逻辑,而且符合实际。列宁对帝国主义必将过渡到社会主义这一庄严信念的坚守,也足可借鉴。

当代英美马克思主义的困境及其启示

当代英美马克思主义既尖锐且深刻地批判资本主义苦难,又坚持主张资本主义是社会主义的必要前提,因而存在一定的内在理论困境,并必然导致落后国家选择其社会发展道路的二难困境。而且,由于发达资本主义社会的无产阶级已丧失其阶级意识、人民大众已丧失其社会主义意识,而且缺乏强有力的领导保障,当代英美马克思主义在谋求实现发达资本主义向社会主义过渡的征程中,必然面临严重的实践困境。更加合理地认识和处理主观性与客观性、主体性与客体性的相互关系和相互作用,是当代英美马克思主义走出困境的关键,主体与客体相互作用的辩证法是其根本的哲学依据。

内在关系辩证法的唯物主义性质和当代意义探论

辩证法马克思主义哲学是20世纪70年代以来英美马克思主义哲学中的一个重要学派。它所坚持和推崇的内在关系辩证法是唯物主义的辩证法。这种内在关系辩证法不仅具有能够使人们正确理解马克思的理论、正确认识当代资本主义和坚守共产主义理想等世界历史性的意义,而且对中国马克思主义哲学的发展和社会主义和谐社会的建设都具有十分重要的启示意义。

“内在关系的辩证法”与“总体性的辩证法”——奥尔曼与卢卡奇的辩证法思想比较

奥尔曼是20世纪70年代以来英美马克思主义六个主要学派之一“辩证法的马克思主义”的主要代表,“美国马克思主义辩证法研究的领军人物”;而卢卡奇是“整个西方马克思主义的教主”。因此,比较奥尔曼与卢卡奇的辩证法思想具有重要的理论和实践意义。作为马克思主义学者,奥尔曼与卢卡奇的辩证法思想有着许多相同之处。但由于他们所处的社会背景不同,他们的辩证法思想也必然有着很大的区别。从根本上讲,卢卡奇的辩证法思想是“总体性的辩证法”;而奥尔曼的辩证法思想是“内在关系的辩证法”。具体来说,两者的区别主要有三个方面:“总体性”与“内在关系”;“主客体统一”与“抽象”;“阶级意识”与“潜在”。

美国学者论毛泽东政治思想的当代价值

一些美国学者以其敏锐的历史洞察力论说了毛泽东政治思想的当代价值:毛泽东对美好社会的乌托邦追寻仍然至关重要;毛泽东的政治价值将继续对当今中国发生重要而有创造性的影响;毛泽东的政治方法在当今中国乃至世界仍然发挥着重要的影响。仔细研读和体味这些论述,确实能够给予我们很大的启发。

拨开当今资本主义迷雾的辩证之手——奥尔曼论马克思主义的唯物辩证法

美国著名的马克思主义学者伯特尔·奥尔曼认为,正确认识当今资本主义尤其离不开马克思主义的唯物辩证法。其原因有三:一是当今资本主义是一个“比以前要复杂得多,其变化和相互作用比以前要迅速得多”且“从来没有如此充满着辩证法”的“巨大的引力场”,离开辩证法,它就不能被看到,更谈不上被正确认识;二是苏东剧变使社会主义遭到了“沉重打击”,许多人由此丧失了对社会主义的信心,将一切形式的社会主义都看成了乌托邦,离开辩证法,既不能揭示社会主义取代资本主义的必然性,又不能展现“隐藏”在当今资本主义之中的社会主义潜在,因此,也就不能使遭到“沉重打击”的社会主义重新赢得人们的信服并完善它自己的潜在;三是当今资本主义的统治阶级“阻止我们理解正在发生的事情的努力也从来没有如此切实可行或有效”,离开辩证法,就不能“切实可行或有效”地应对这种努力的挑战,以正确认识当今资本主义,揭示“我们的民主资本主义社会正在变成什么样子”。

为什么要从“深生态学”转向“社会正义”——戴维·佩珀的环境正义观论析

透过佩珀的论述可见,他十分正确地认识到,以深生态学为主要代表的生态中心主义旨在维护自然的"生态正义"是不成立的。"环境正义"本质上就是"社会正义"。人类社会所追求的目标归根结底就是两个,即社会正义与生态健康,且社会正义是生态健康的前提和保证。而因为深生态学无以实现真正的社会正义,也就无以实现生态健康,所以,必须从"深生态学"转向"社会正义"。这种转变有两种意义:一是在"目的"上从"生态正义"转向"社会正义";二是在"手段"上从"深生态学"转向"生态社会主义"。

辩证法马克思主义在英美马克思主义中的地位探论

辩证法马克思主义在当代英美马克思主义中具有十分重要的地位。分析马克思主义通过与辩证法马克思主义并驾齐驱地代表着当代英美马克思主义研究的两个方向,反衬了辩证法马克思主义的重要地位;后现代马克思主义、生态学马克思主义和女权主义马克思主义,因其重要代表人物深受辩证法马克思主义的影响,接受并自觉运用辩证法马克思主义所主张的内在关系辩证法,彰显了辩证法马克思主义的重要地位;新黑格尔主义马克思主义和市场社会主义等其他英美马克思主义流派,则因辩证法马克思主义对辩证法本身的强调及坚持不懈的研究、宣传和运用而受到影响,并由此显示了辩证法马克思主义更为广泛的影响。如果仅仅依据其方法论的根本差异,则整个当代英美马克思主义可以被合理地划分为分析马克思主义与辩证法马克思主义两种主要流派。在一定意义上讲,这也是辩证法马克思主义在当代英美马克思主义中具有重要地位并产生重要影响的一个结果。

辩证哲学·辩证方法·辩证实践——关于奥尔曼内在关系辩证法的再思考

奥尔曼的内在关系辩证法是由辩证哲学、辩证方法和辩证实践构成的一个关系整体。其主题是分析资本主义、揭示资本主义的运行规律。因此,虽然辩证哲学是根本前提,但辩证方法更为重要。对于并不满足于"解释世界"而是意在"改变世界"的奥尔曼来说,其根本目的并不在于凸显辩证方法本身,而在于促使人们掌握和运用辩证方法即辩证技艺。因此,内在关系辩证法的根本归宿不是辩证方法,而是辩证实践。

奥尔曼“内在关系的辩证法”视角下的社会主义——也评奥尔曼否定市场经济的观点

美国纽约大学政治学教授、著名的马克思主义学者奥尔曼深入研究马克思主义辩证法,提出了独特的辩证法思想即“内在关系的辩证法”。用这种“内在关系的辩证法”来审视社会主义,可以发现,社会主义是发达资本主义基础之上的社会主义,即后发达资本主义的社会主义;这种后发达资本主义的社会主义应当而且可以实行计划经济;但基于“双半社会”之上的中国社会主义搞市场经济是可以理解的。

对我国国外马克思主义研究中几个概念的反思--与张一兵等教授商榷

为推进我国的国外马克思主义研究,正如张一兵教授正确指出的,精确的逻辑界划是必要的,否则必定造成一种"视线混乱"。可晚期马克思主义、后现代马克思主义、生态社会主义等概念,在我国相关学术界的广泛使用,恰恰证明了这种视线混乱的存在。因为,这些概念本身会产生严重的歧义,故而从根本上讲,是难以成立的"晚期马克思主义"会导致"最后阶段的马克思主义"的误解;"后现代马克思主义"会导致"马克思主义者同样确信后现代主义"的误解;"生态社会主义"会导致"非生态的社会主义"同样存在的误解。

高校政治理论课面临的困境及对策

当前高校政治理论课教学面临着较为严重的困境 :(1)社会上轻文史重理工的思想深刻地影响着广大的高校学生 ;(2 )政治理论与社会现实之间有一定反差 ;(3)教师队伍不够稳定 ,教学内容、教学方法和考核方式“老化”。全社会要改变轻文而重理工的思维模式 ,要教育学生正确认识政治理论与社会现实之间客观存在的差距。要加快高校政治理论课的教学改革 ,并努力加强高校政治理论课的师资队伍建设。

冷问题之冷思考:对跨越资本主义“卡夫丁峡谷”问题的再认识

近二十多年来,国内学术界就跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的问题进行了广泛、深入而又热烈的讨论,真是仁者见仁,智者见智。常言道,真理不辩不明。于是,笔者也冒昧地对这个问题谈几点认识,不敢说是“一家之言”,仅为“一管之见”而已。

问题在于改变世界——论奥尔曼“内在关系的辩证法”对阿多诺“否定的辩证法”的超越

奥尔曼"内在关系的辩证法"超越阿多诺"否定的辩证法"的地方至少表现在三个方面:后者仅仅在批判资本主义旧世界,而前者却不仅在批判资本主义旧世界,更在发现社会主义和共产主义新世界;后者失去了对社会主义必然性的信心,而前者却再次论证了马克思"两个必然"的结论;后者对资本主义的批判和否定只是一种理论上的批判和否定,而前者则不仅从理论上对资本主义进行分析和批判,而且要求在实践上进行这种批判。

辩证法视角下的资本主义——奥尔曼对资本主义的辩证分析述评

辩证的马克思主义学派的主要代表奥尔曼运用马克思的辩证法对资本主义进行了剖析,得出了明确的结论,即资本主义是一个有机的系统,它只是一种历史的存在,它所固有的矛盾决定了其彻底解决必然依赖于社会主义对它的取代。质言之,奥尔曼运用马克思的辩证法明确论证了资本主义的暂时性和社会主义的必然性。这不仅对今天世界上误解资本主义、怀疑社会主义的人具有警示作用,而且对我国人民正确认识中国特色社会主义具有重要意义。