无的哲学与过程神学

本文讨论了京都学派的两位代表哲学家西田几多郎和田边元,并将他们与怀特海进行了比较。首先,分析了西田和怀特海各自有关纯粹经验的概念和彻底的经验主义。第二,将佛教有关空等同于缘起的观念视为西田哲学的背景,并将它与过程神学的两个关键概念即创造性和合生进行了比较。第三,强调了无的哲学与过程神学之间的互补性。第四,阐明了田边有关历史世界中的主体性概念,并与海德格尔、怀特海和西田进行了比较。最后,讨论了田边在忏悔道之后有关宗教和科学的哲学。