敦煌医学中神志病相关文献研究概述

笔者在敦煌医学文献研究过程中发现,存世的敦煌医学经卷中不仅对“怒”“恐”“悸”“悲”“狂”“卒”“烦”“恍惚”“不眠”等神志病症状的描述较多,而且也记载了很多治疗神志病的方法与方药,有较高的学术研究价值。该文从医理类、本草类、医方类、针灸类、敦煌形象医学及其他有关敦煌医学神志病的记载6个方面对敦煌医学中神志病的相关内容进行梳理与总结,以期为后续敦煌医学中有关神志病的研讨提供一定的文献依据。

李应存教授运用调肝补肾法论治肝肾型虚劳经验

通过典型病例从虚劳病的病因病机、治则治法入手介绍李应存教授运用调肝补肾法论治肝肾型虚劳病的经验。李应存教授认为虚劳病的发生与五脏密切相关,应首重五脏,其中又以肝肾为先,治法主张润血以舒肝郁,填补以实肾下,选方以敦煌肝肾病医方为主,注重补益,药物组成以甘味药居多,配以酸、苦、咸味药,旨在阴阳调和,化阴扶正。

敦煌遗书中治阳痿医方探微

敦煌遗书医学文献中有关男科疾病的相关内容种类繁多,颇具特色。以其中治疗阳痿的方剂作为研究对象,识读、整理方剂原文,总结分析其用药特点,认为其内外结合,遣方严谨,剂型多变,可应用于临床。

敦煌医学卷子中产后病的文献及临床应用研究进展

敦煌古医籍残卷中,所载药方总数1240余首,其中妇科医方约110首,除少数见于传世的唐以前医书外,大多首见于敦煌遗卷中。敦煌医学卷子中治疗产后病医方散在《头、目、产病方书》《杂证方书第二种》《杂证方书第三种》《杂证方书第五种》《杂证方书第八种》《治病药名文书》《本草经集注第一附录》等诸多卷子之中,为中医治疗产后病的研究提供重要资料。

酒剂在敦煌医学卷子当中的应用

酒剂是将药物与酒以一定方法进行处理后,使药物的有效成分溶于酒,起到治疗疾病与养生保健的作用。敦煌出土的医学卷子当中共载酒剂31首,多应用于男子阳痿、腰膝冷痛等疾病,主要分为浸酒法、酒服法、酒煎法三种形式。文章依托敦煌地区独特的酒文化,结合古代医学典籍,对敦煌医学卷子当中所载酒剂的功效、制作方法、服用剂量等进行考证,以便更好地传承中医酒文化。

李应存运用敦煌大泻肝汤治疗乳腺癌术后化疗不良反应经验举隅

乳腺癌作为女性常见的癌症,诊疗技术在逐年增高,远超其他癌种。乳腺癌的全身治疗已初步形成包括化疗、靶向治疗、内分泌治疗和免疫治疗在内的成熟体系。随之而来的便是治疗后的不良反应。针对乳腺癌术后化疗的不良反应,李教授认为,该病与患者术后素体虚弱和肝气失于疏泄的特殊生理状态密不可分,用药应重视舒畅肝气,条达血气,兼以益气培血,临证化裁敦煌大泻肝汤,效果显著,对于敦煌医方用于临床治疗提供参考价值。

李应存泻肝调气血法治疗瘿病

瘿病多由情志不遂引起,为临床常见病之一,中医多从肝入手。李应存教授认为,瘿病与肝脾关系密切,其发病以肝失疏泄为本,兼有气滞、痰凝、血瘀为标,治疗上以理气化痰、消瘿散结为基本原则,常以敦煌大泻肝汤为主方,自拟泻肝调气血法辨证加减治疗,疗效显著。

李应存运用敦煌大补肾汤治疗先兆性流产经验

李应存教授认为,先兆性流产主要发病机制是冲任气血失调,胎元不固。冲任虚损,暴怒伤肝,房劳伤肾,则胎气不固,易致胎动不安。治疗时,在补肾的过程中,应兼顾补脾,以起升提作用。用药时,要从整体论治,母体及胎儿兼顾。大补肾汤本为补肾填精、解热除烦所设,兼有益气安中、益阴泄热、温通经脉之功,可治疗肾阴亏虚、相火妄动所致的各类疾病,临床上可见腰痛乏力、骨蒸羸瘦、脉细数等证。该文阐述李应存教授运用敦煌大补肾汤加减治疗先兆性流的经验,并撷取验案进行分析,以探其治疗先兆性流产之法。

李应存教授敦煌疗瘿方治疗瘿病临床经验

李应存教授现为世界中医药学会联合会扁鹊医学与文化研究会副会长,国家中医药管理局十二五重点建设学科敦煌医学学科带头人,甘肃中医药大学基础医学院副院长,甘肃中医药大学中医医史文献学科带头人,博士生导师。李老师通过查阅古籍文献,对敦煌出土的医学经卷进行整理、修缮、补充,在临床实践中结合患者具体情况灵活加减运用,使其焕发出新的生命。李老师在临床上多运用敦煌医方中的疗瘿方加减治疗瘿病,笔者有幸跟随李老师进行敦煌医学文献研究与临床实践学习,现将治疗1例瘿病的典型医案进行整理分析,分享于大家,以供临床参考。

李应存敦煌温阳补肾法治疗肾气亏虚型阳痿

阳痿是男性最常见的性功能障碍之一,常由外邪入侵,情志内伤,饮食不节等因素致病。基本病机分为脏腑受损,精血不足,邪气郁滞,宗筋失养不用四种。临床上有肝气郁结,湿热下注,命门火衰,心脾亏虚,惊恐伤肾几类证型。李应存教授系我国著名敦煌医学专家,敦煌医派代表人物之一,善于运用敦煌医学治疗疑难杂症。李应存教授认为此病大部分是由肾气亏虚所导致。根据敦煌医方的内容,结合临床实际总结出温阳补肾法治疗阳痿疾病,并取得良好疗效。李教授利用敦煌医方中的丈夫肾虚无子方,结合病人实际情况进行临床加减。并于心理上进行安慰与关怀,临床上解决了许多患者的疾病困扰。

李应存教授运用敦煌医学中益脾补肾调气血法治疗脱发验案举隅

脱发症属于中医“斑秃”“油风”等范围,是临床常见疾病,以毛发减少为特征。李应存教授认为此病病因病机多为脾肾不足,气血不调导致。治疗以益脾补肾为本、兼施气血同调的方法,运用敦煌大补肾汤和建中补脾汤两汤为基础方进行加减,临床获得满意疗效。文章以验案形式总结李应存教授灵活化裁敦煌古医方,以期从敦煌益脾补肾调气血法治疗脱发的临床经验中为同道提供有益参考,同时亦为敦煌古医方之今用开拓新的途径。

敦煌遗书《脚气、疟病方书》中治疗脚气病医方整理

通过对敦煌遗书《脚气、疟病方书》所载19首医方的梳理,对其中治疗脚气病的10首方剂治疗的病症进行分类、整理、分析,与存世医书进行比较,结论认为敦煌疗脚气病方在剂量、加减、治法以及服用方法上有着自己独特的理念,值得临床推广应用。

李应存教授敦煌神妙补心丸治疗心系疾病经验举要

《毗沙门天王奉宣和尚神妙补心丸》现藏于英国伦敦博物院,编号S.5598V,在敦煌出土的众多医方中保存较为完整,原方具有益气养阴、补心安神之效,组方严谨,条理分明,实出于深谙医理的高僧。国内著名敦煌医学专家李应存教授将神妙补心丸广泛应用于临床,在治疗心悸、失眠等心系病症时,取得了显著的疗效。

李应存教授运用敦煌三等丸方治疗男科疾病的验案举隅

近年来,男性不育症、阳痿等男科疾病的发病率不断上涨。男科疾病由于疾病自身机制较为复杂,时有疗效不佳的情况出现,导致患者经济与心理负担不断增加。中医药在治疗阳痿、男性不育症等男科疾病方面具有疗效显著、经济负担小等优势。李应存教授在临床中运用敦煌三等丸方温肾补肝、通畅血脉的基础上,结合患者具体症状进行加减,临床效果显著。文章结合典型案例对李教授运用敦煌三等丸方论治男科疾病经验进行总结。

基于五脏辨证学说探析敦煌遗书中治疗痰饮医方

痰饮学说是中医学说的特色理论,自先秦时期便已有文献记载,直至明清形成了完备的辨治体系,在中医理论与临床实践中占有重要的地位。痰饮是人体津液代谢的病理产物,既可单独为患,也是导致其他疾病的病理因素,因其涉及脏腑甚多,停聚部位甚广,故所致疾病也是多种多样。敦煌遗书中涉及痰饮所致疾病医方颇多,治法亦是多种多样,大多以痰饮形成的原因进行论治。

李应存教授运用敦煌疗痰饮内消方的经验

痰饮所致疾病病证繁多,症状十分复杂,病程较长,临床有“百病多由痰作祟”的说法,在治疗的过程中见效较慢。文章总结了李应存教授治疗痰饮所致各种疾病的经验,李应存教授认为痰饮致病最易影响气血的运行,在临床中灵活运用敦煌疗痰饮内消方加减,以健脾利水为治疗大法,治疗各种由于痰饮内停所致疾病,临床效果较佳。

敦煌医学文献中部分外科医方与历代常用方剂对比分析举隅

敦煌医学文献中现存的敦煌写本医方约1200余首,其疾病治疗范围十分广泛,涵盖了内、外、妇、儿等多个方面,具有很高的学术研究及临床应用价值。笔者在学习中发现部分治疗外科疾病的敦煌写本医方与历代临床常用方在组成、功效、主治等方面有相似之处,现将其做对比研究,以供同道参考。

敦煌遗书中古藏医学文献的研究进展

敦煌遗书中古藏医学文献是一种采用民族语言记载的敦煌医药文献,其医疗内容自成一格,极具临床价值。通过整理总结敦煌遗书中古藏医学文献不同时期国内和国外的研究成果发现,国内针对敦煌遗书中古藏医学文献的研究成果多集中于翻译归纳阶段,临床实践方面主要以火灸疗法的穴位考证及其应用为主,其余方面仍有大量理论空白有待继续挖掘应用,而国外对此关注明显较少,成果屈指可数。文章对其发展情况进行规律提炼,旨在进一步提高国内外学界对敦煌遗书中古藏医学研究重要性的认识,并为其后续研究提供理论材料。

岭南中医儿科流派概述

岭南地区的自然气候、地理环境、人群体质等对疾病的发生、发展有独特影响,在着重研究本地特色和秉承传统医学的基础上,岭南医学逐渐形成了具有浓郁地域特点的论治疾病的独特医学科学体系。岭南儿科作为岭南医学中的一个分支,自古建树颇丰。为发掘中医学遗产,传播儿科学术思想,本文运用文献研究、中医学术研究、比较研究等方法,以岭南中医儿科学术及其相关文献资料为研究对象,在借鉴和分析已有相关研究成果的基础上,整理、挖掘和总结岭南儿科流派成因及岭南儿科源流,以期为继承岭南中医儿科学术流派的学术思想和临证经验提供依据。