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中国现代女性文学的女性意识管窥 被引量:3
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作者 叶洪珍 田兆山 《牡丹江大学学报》 2012年第7期20-22,共3页
现代女性作家以昂扬的主体观念和探索精神,关注女性的自我命运:批判封建礼教对女性的残害,揭露男权社会对女性的压抑,审视女性自身的劣根性,歌颂童心、母爱。并关心广阔的外部世界:观照现实生活,反映社会政治。现代女性作家以其小说作... 现代女性作家以昂扬的主体观念和探索精神,关注女性的自我命运:批判封建礼教对女性的残害,揭露男权社会对女性的压抑,审视女性自身的劣根性,歌颂童心、母爱。并关心广阔的外部世界:观照现实生活,反映社会政治。现代女性作家以其小说作品体现了强烈的女性意识。 展开更多
关键词 现代女性作家 小说作品 女性意识 自我命运 外部世界
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欧阳修滁州、颍州、亳州诗歌比较研究 被引量:2
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作者 叶洪珍 田兆山 《滁州学院学报》 2016年第4期1-3,共3页
欧阳修一生宦海沉浮,曾在安徽的滁州、颍州、亳州为官,他在三地的诗歌创作均取得了丰硕成果。其滁州、颍州、亳州诗歌的思想内涵具有同一性:寄情风物、赠答友朋、忧时爱民;其滁州、颍州、亳州诗歌具有发展性:体现了其诗风的逐渐成熟,展... 欧阳修一生宦海沉浮,曾在安徽的滁州、颍州、亳州为官,他在三地的诗歌创作均取得了丰硕成果。其滁州、颍州、亳州诗歌的思想内涵具有同一性:寄情风物、赠答友朋、忧时爱民;其滁州、颍州、亳州诗歌具有发展性:体现了其诗风的逐渐成熟,展现了其心理状态的逐步嬗变。 展开更多
关键词 欧阳修 滁州 颍州 亳州 诗歌 同-性 发展性
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论鲁迅小说中“饥饿意识”的历史渊源及现实意义 被引量:4
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作者 田兆山 《喀什师范学院学报》 2002年第5期70-73,共4页
鲁迅小说在“改造国民性”主旨下隐含浓郁的“饥饿意识”,这种意识是鲁迅个人生活经验 的积淀在小说中的自然流露。“饥饿意识”使鲁迅对中国人的生存状态和精神的独立有着独特的思 考,并以他的人生经历为我们指出了一条取得精神独立的... 鲁迅小说在“改造国民性”主旨下隐含浓郁的“饥饿意识”,这种意识是鲁迅个人生活经验 的积淀在小说中的自然流露。“饥饿意识”使鲁迅对中国人的生存状态和精神的独立有着独特的思 考,并以他的人生经历为我们指出了一条取得精神独立的必然路径。 展开更多
关键词 小说 鲁迅 国民性 饥饿意识 经济独立 精神独立 文学分析
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欧阳修“醉翁”称号由来解析 被引量:1
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作者 田兆山 《滁州学院学报》 2019年第6期6-8,共3页
宋代文人的称号,多为"居士""道人""先生"等雅称。欧阳修在《醉翁亭记》中自号"醉翁"并沿用至晚年,颇令世人费解。在"盗甥"案之前,欧阳修就已屡次遭遇亲人亡故的大不幸;从朝廷贬知偏... 宋代文人的称号,多为"居士""道人""先生"等雅称。欧阳修在《醉翁亭记》中自号"醉翁"并沿用至晚年,颇令世人费解。在"盗甥"案之前,欧阳修就已屡次遭遇亲人亡故的大不幸;从朝廷贬知偏远小城滁州,更令欧阳修跌入人生谷底。欧阳修重视"立德",以"醉翁"自称,是欧阳修的自嘲,也是对艰难人生的超越,更代表着欧阳修新的人生境界。 展开更多
关键词 欧阳修 醉翁称号 自嘲 超越 新的人生境界
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鱼缸现象:《祝福》的社会文化透析
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作者 田兆山 《学语文》 2003年第4期16-16,共1页
《祝福》是鲁迅小说中的名篇。自选入中学语文课本以来,一直是人们关注的焦点:可谓“前人之述备矣”。本文试图从社会文化分析的角度重新品读这一名篇。
关键词 《祝福》 社会文化 语文教学 鱼缸现象 小说教学 传统文化
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社会主义荣辱观对儒家文化“仁本”核心价值观的回归
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作者 田兆山 夏吉友 《云南社会主义学院学报》 2012年第2期I0059-I0061,共3页
从儒家创始人孔子到当下,儒家文化有一个漫长的传承与发展的过程。儒家文化积极入世的基本原则,使得不同时期儒家文化核心价值观的衍变都与社会现实息息相关。可以说,儒家文化核心价值观是在中国社会历史进程中不断衍化的动态体系。社... 从儒家创始人孔子到当下,儒家文化有一个漫长的传承与发展的过程。儒家文化积极入世的基本原则,使得不同时期儒家文化核心价值观的衍变都与社会现实息息相关。可以说,儒家文化核心价值观是在中国社会历史进程中不断衍化的动态体系。社会主义荣辱观的提出,是对当今社会过于关注经济发展而忽视公民道德观念建设的反思,是对"以仁为本"的儒家文化核心价值观的回归。 展开更多
关键词 社会主义荣辱观 儒家文化核心价值观 回归
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谈小说《祝福》中鲁迅对传统文学“圆满意识”的破坏
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作者 田兆山 《语文知识》 2002年第9期40-41,共2页
1933年,鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈到他做小说的动机。我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。这里... 1933年,鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈到他做小说的动机。我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。这里,鲁迅表达了对传统文学“污浊之平和”的厌弃,认为小说应以病态社会的不幸的人们为主体,旨在以文学作为“改革社会的器械”,揭出病苦,引起疗救的注意。 展开更多
关键词 小说 《祝福》 鲁迅 传统文学 "圆满意识"
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《论语》在高职学生健康人格构建中的意义
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作者 夏吉友 田兆山 《湖北科技学院学报》 2013年第7期82-83,共2页
改革开放以来中国社会经济不断发展,整体道德水平却不断下滑。十八大报告倡导培育社会主义核心价值观,高职院校应该以此为契机,通过对以《论语》为代表的优秀传统文化的传承,提高高职学生的道德水平,构建高职学生的健康人格。
关键词 道德失范 道德示范 高职 论语 健康人格
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“失援”还是“失策”
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作者 田兆山 《学语文》 2005年第1期27-27,共1页
关键词 中心论点 说理 充实 文章 过程 苏洵 显示 破灭 策论 天下
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惩罚教育的目标迷失
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作者 田兆山 《湖北教育(综合资讯)》 2010年第10期24-24,共1页
“人非圣贤,孰能无过”。学生是被教育的对象,他们的身上有着很强的可塑性,自然也就很容易犯错误。学生的每一点进步都应该被赏识,学生的错误必要时也需要惩罚。教育不仅需要赏识,也需要惩罚,这已经是人们的共识。著名教育家马卡... “人非圣贤,孰能无过”。学生是被教育的对象,他们的身上有着很强的可塑性,自然也就很容易犯错误。学生的每一点进步都应该被赏识,学生的错误必要时也需要惩罚。教育不仅需要赏识,也需要惩罚,这已经是人们的共识。著名教育家马卡连柯认为:“凡是需要惩罚的地方,教师就没有权利不惩罚。在必须惩罚的情况下,惩罚不仅是一种权利,而且是一种义务。” 展开更多
关键词 惩罚教育 迷失 著名教育家 易犯错误 马卡连柯 学生 可塑性 赏识
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校长治校理念是意见箱有效发挥作用的关键
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作者 田兆山 《教书育人(校长参考)》 2007年第6期39-39,共1页
设立意见箱,是校长密切联系师生员工的重要手段,是推进学校工作作风和廉政建设的有效途径,是解决师生员工信访难的一种好办法。有了意见箱,能及时地了解到师生员工的思想状况和生活需求;有了意见箱,能让广大师生说出平时不愿说不敢说的... 设立意见箱,是校长密切联系师生员工的重要手段,是推进学校工作作风和廉政建设的有效途径,是解决师生员工信访难的一种好办法。有了意见箱,能及时地了解到师生员工的思想状况和生活需求;有了意见箱,能让广大师生说出平时不愿说不敢说的心里话;有了意见箱,可以对个别中层干部的违法乱纪行为起到监督作用,有利于密切党群干群关系,也有利于促进学校中层干部的勤政廉政建设。那么究竟怎样发挥意见箱的作用,请看来自一线的观点。 展开更多
关键词 治校理念 校长 学校设置 集思广益 共同管理 群众 中介 意图
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孤军奋战为哪桩?
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作者 田兆山 《教书育人(教师新概念)》 2006年第8期52-52,共1页
关键词 学生家长 责任感 班主任 家校沟通 班级管理
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《唐风·蟋蟀》注释二错
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作者 田兆山 《语文学习》 1996年第8期21-21,共1页
高中语文第四册中流沙河的诗歌《就是那一只蟋蟀》,文中有一条注释欠妥。该注释内容如下:[《唐风·蟋蟀》]《诗经·国风》中的诗篇。唐,古地名,今河北唐县一带。其中有"蟋蟀在堂,岁聿共薯。今我不乐.日月共除"的诗句... 高中语文第四册中流沙河的诗歌《就是那一只蟋蟀》,文中有一条注释欠妥。该注释内容如下:[《唐风·蟋蟀》]《诗经·国风》中的诗篇。唐,古地名,今河北唐县一带。其中有"蟋蟀在堂,岁聿共薯。今我不乐.日月共除"的诗句。我认为这条注释中有两处失误。 展开更多
关键词 唐风 蟋蟀 古地名 注释 高中语文 流沙河 诗经今注 诗歌 国风 山西中部
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