汉《石门颂》、《郙阁颂》的文化特征比较初探

《石门颂》是东汉建和二年(148)镌刻在褒谷石门西壁的摩崖石刻,《郙阁颂》是东汉建宁五年(172)镌刻在略阳县(穴且)口的白崖,嘉陵江西岸峭壁上的摩崖石刻。书体皆为汉隶,都是我国著名的汉刻。现在这两方摩崖一个凿迁至汉中市博物馆;一个迁到略阳县灵崖寺。至于它们的书法艺术价值和在金石学上的地位,素为历代学者和书法家们所推崇。然而,对这两方摩崖的文化特征有何异同?应作何认识?看法则不尽一致。研究这些问题对进一步全面认识这两方摩崖刻石的价值有着极为重要的作用。本文试就这方面作点比较论述。

城固教育自西北联大而别开生面

城固是陕西汉中秦巴之上腴，天汉之陕区。自秦惠文王更元十三年（前312）建县，文明薪火相传，素有“任敦礼让，守诗书”之称。这里是丝绸之路开拓者张骞的故乡，是被范文澜誉为“耿直派领袖”李固的生育地；宋崇宁三年（1104）始建儒学，明、清两朝不足10年出一进士，历代人才济济。清末民初，陈毅（字晓耘）工书法，与康有为齐名，时称“南康北陈”，他曾任黎元洪总统府顾问，孙中山在广州任大元帅，任元帅府秘书；清光绪二十七年（1901），改制学制，兴建学堂，城圊不少人赴京沪等地和日本学习，如康宝忠曾与章太炎主办《独立周报》，民国五年（1916），在北京大学首授《社会学》课，著述10余种；此外，还有张叔亮、龙文等文化名人。城固文脉，其化唯新。