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清朝对高山族教化政策述评
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作者 陈国强 田富达 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1993年第2期47-52,共6页
清朝统一台湾后,在对台湾原住民高山族(当时称番族)的政策中,除军事、政治、经济的统治政策外,在文教方面,也设立社学和学堂,努力提高高山族文化水平。当然,在当时时代和统治阶级的局限下,清朝对高山族的教化政策是为统治阶级服务的,但... 清朝统一台湾后,在对台湾原住民高山族(当时称番族)的政策中,除军事、政治、经济的统治政策外,在文教方面,也设立社学和学堂,努力提高高山族文化水平。当然,在当时时代和统治阶级的局限下,清朝对高山族的教化政策是为统治阶级服务的,但从另一方面看,由于文化的提高,促进了高山族社会经济的发展,有一定的积极意义,在这方面值得我们借鉴。台湾原住民高山族包括有平埔人和阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、卑南人、鲁凯人、曹人、赛夏人、雅美人等。他们过去处于较后进的原始生活,有本民族语言,但还没有文字,由于文化水平低,社会生产与生活一直处于较落后的原始状态。 展开更多
关键词 教化 台湾原住民 政策述评 统治政策 统治阶级 社会经济 社学 收复台湾 积极意义 噶玛兰
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祖国的统一已经不是遥远的事了
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作者 田富达 《中国民族》 北大核心 1990年第1期7-7,共1页
刚刚步入1990年,还常常想起1989年给我留下的许多事. 记得去年元旦前夕,我弟弟突然从香港来电话,说次日要到北京来.我愣了一下,想努力去搞清楚是否是真事,但这的确是弟弟的声音.没错!当晚,我们一家人都为这个消息,高兴得久久不能入睡.... 刚刚步入1990年,还常常想起1989年给我留下的许多事. 记得去年元旦前夕,我弟弟突然从香港来电话,说次日要到北京来.我愣了一下,想努力去搞清楚是否是真事,但这的确是弟弟的声音.没错!当晚,我们一家人都为这个消息,高兴得久久不能入睡.打从那以后到9月底,家乡的亲友们接踵而来,前前后后有7批12人,还会见了由台湾各地高山族组成前来大陆考察、研究民族自治区的13位青年朋友.在这些日子里,我们都沉浸在亲人团聚的融融之乐中. 展开更多
关键词 祖国统一 民族自治区 对台政策 十一届三中全会 统计部门 十年 体育活动 无从说起
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不忘初心 永跟党走
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作者 田富达 《中国政协》 2018年第8期62-63,共2页
今年是中共中央发布“五一口号”70周年,70年来,作为时代的见证者、开创者和建设者,我亲眼见证了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度确立,开启了中国共产党与各民主党派、无党派人士团结合作的新征程,掀开了中国政党制度和民主政... 今年是中共中央发布“五一口号”70周年,70年来,作为时代的见证者、开创者和建设者,我亲眼见证了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度确立,开启了中国共产党与各民主党派、无党派人士团结合作的新征程,掀开了中国政党制度和民主政治发展的新篇章;见证了台盟从积极响应“五一口号”,自觉接受中国共产党的领导,到积极参与协商建国、投身社会主义建设。 展开更多
关键词 多党合作和政治协商制度 中国共产党领导 “五一口号” 民主政治发展 中国政党制度 社会主义建设 无党派人士 中共中央
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高山族的过“年”
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作者 田富达 高芳 牛梦岳 《纵横》 2016年第2期25-26,共2页
我是高山族泰雅人,出生于台湾省的新竹。1945年我16岁时,国民党在台湾招兵,当时我正失业在家,父母过世早,家里的两个弟弟一个10岁一个8岁,全靠我一个人抚养。出于生计和国民党开出的优厚条件,我参加了国民党军队。当兵后我才发... 我是高山族泰雅人,出生于台湾省的新竹。1945年我16岁时,国民党在台湾招兵,当时我正失业在家,父母过世早,家里的两个弟弟一个10岁一个8岁,全靠我一个人抚养。出于生计和国民党开出的优厚条件,我参加了国民党军队。当兵后我才发现,原来招兵时许诺的种种“优待”都是骗人的。后来我偷偷跑了两次,都被抓了回去。 展开更多
关键词 高山族 “年” 国民党军队 台湾省 岁时
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不忘初心 永跟党走
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作者 田富达 《北京观察》 2018年第5期42-43,共2页
我有幸身处这个伟大的时代,回想半个多世纪的沧桑岁月和光荣历程,虽已耄耋之年,愿不忘初心,为推进祖国和平统一、实现中华民族伟大复兴的中国梦尽绵薄之力!
关键词 祖国和平统一 伟大复兴 中华民族 中国梦
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