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题名千里来寻故地
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2012年第11期43-46,共4页
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文摘
千里长途,像一条长长的线,那一头系在重庆秀山的观音山,这一头系在贵州天柱的老虫窝。——百多年前,一支由一家老少9人组成的队伍,从这条线的那一端走来,大家扶老携幼,走过千里,终于走到这条线的这一端。这就是我们曾祖的一次长途迁徙。从此,我们成了贵州人。从那时到现在,百多年过去了,老虫窝早已更名为岜湾,我们却一直没有机会寻访曾经的家园。
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关键词
一朵朵
文考
远走他乡
父子俩
想当年
四面环山
二字
黛玉葬花
强宗
在山
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名过早凋落的名将之花
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2011年第4期50-56,共7页
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文摘
解诗解人,可见将军日月心"公本识字耕田人,为感遇驱驰,以三分始,以六出终。统一今古难,效死不渝,遗恨功名成两表;世又逞强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心,谁广忠益?安危天下系,先生以往,缅怀风义拂残碑。"——这是王天培将军于1924年的一天游览成都武侯祠的时候写下的一副对联。
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关键词
张宗昌
公本
唐生智
国民革命
感遇
解诗
六出
何应钦
月心
一代名将
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分类号
K825.2
[历史地理—历史学]
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题名贵州第一位苗族翰林 宋仁溥
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作者
田尚培
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机构
贵州天柱县文联
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出处
《文史天地》
2001年第6期59-60,共2页
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关键词
苗族
乾隆帝
知县
李氏
市镇
进士
江南
督学
私塾先生
京都
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
G633.33
[文化科学—教育学]
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题名乡长住店
- 4
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作者
田尚培
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出处
《乡镇论坛》
2001年第3期41-41,共1页
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关键词
服务小姐
焦大
后备干部
接待人员
副乡长
组织部
学习班
大屏幕彩电
桑拿洗浴
拥抱接吻
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名家乡的小地名
- 5
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作者
田尚培
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机构
不详
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出处
《杉乡文学》
2019年第5期63-66,共4页
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文摘
我的家乡叫汶溪,在六百多年前尚未建县的天柱,是一方行政中心,史称汶溪千户所。汶溪四周,群山相接,组成一道绿色屏障,中间是一片平地,南北宽五六里,东西长十多里,这就是汶溪大坝。它的东边是现在白市镇的所在地,西边是渡马乡的所在地,均为集市。两条小河分别从西南方向流来,在汶溪南端一个叫暗口塘的地方汇成一条河,这条河从大坝中间穿过,然后弯弯拐拐注入清水江。因为汶溪有一片大田坝,土地肥沃平整,水源及地理位置又好,且有着对江、中寨、三间桥三个大寨子,又曾经是汶溪千户所的所在地,所以被人称作大地方。
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关键词
家乡
地名
行政中心
绿色屏障
地理位置
清水江
成一
大坝
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名龙飞于辰:我们的精神图腾
- 6
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第5期88-91,共4页
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文摘
也许人类太富于想象,因此很早以前,西方人就给自己想象出一个万能的上帝,尔后祈求上帝保佑自己。我们中国人的想象更是丰富,不仅给自己幻想出诸多神佛和一个天王老子,还给自己幻想出一条龙来。这条龙得到了国人普遍的认同和接受,于是大家干脆把自己归拢在龙的血脉中。听听这首歌吧:“古老的东方有一条龙,
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关键词
图腾
精神
中国人
一条龙
想象
西方人
上帝
幻想
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
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题名寅收卯至:兔在天上人间
- 7
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第4期88-91,共4页
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文摘
一
我们中华文化丰富多彩,但可以说很难找出哪一种文化如同生肖文化这样深入人心。“子鼠丑牛,寅虎卯兔,辰龙巳蛇,午马未羊,申猴酉鸡,戌狗亥猪”,这近似于童谣般的口诀,即便是目不识丁之人,也能说出个子丑寅卯来。比如一说到寅,便知道是虎.一说到卯,便知道是兔。
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关键词
兔
中华文化
生肖文化
牛
蛇
羊
鸡
猪
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分类号
S829.1
[农业科学—畜牧学]
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题名陈平和他的《高原意象》
- 8
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2014年第7期64-65,共2页
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文摘
陈平的散文集《高原意象》,主要写的是汶溪。汶溪是我们的家乡,我和陈平都是汶溪人。因了文字的因缘,我们又先后走出了汶溪,落根于凤城。然而城市生活却永难抹去我们的乡思。
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关键词
陈平
意象
高原
城市生活
散文集
家乡
因缘
乡思
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分类号
I207.67
[文学—中国文学]
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题名物生于寅:虎的盛衰荣辱
- 9
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第3期91-94,共4页
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文摘
带着原始的狂野,虎从亿万年的时空里狂奔而来.冲人十二生肖的队列中。六十甲子及其十二时辰,是一个时间概念,我们可以把它理解为宇宙的时间概念和人类的时间概念。在人类的时间概念里,一个甲子六十年,一个时辰两个小时。因此在世人眼里,谁活过100岁就很长寿了。但在宇宙的时间概念里,那不过是昙花一现。
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关键词
时间概念
荣辱
盛衰
十二生肖
十二时辰
人类
宇宙
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分类号
K892
[历史地理—民俗学]
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题名腾空踏地:午时铁马啸啸来
- 10
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第7期91-94,共4页
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文摘
有人认为,我国的十二生肖,也如佛教一样,是从外国传入的。而据许多学者考证,却纯属国产。学者们从漫长的历史中拿出了许多强有力的证据,用以佐证他们的观点。比如《诗经·小雅·吉日》里就这样说:“吉日庚午。即差我马”。这句话的意思,是说庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午时与马肖相对应的例子,可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立。
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关键词
腾空
对应关系
十二生肖
铁
吉日
学者
历史
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分类号
G633.63
[文化科学—教育学]
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题名天开于子:鼠的生存之道
- 11
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第1期83-86,共4页
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文摘
一
在我们中国的文字里,与“子”相关的词语俯仰即是,比如男子、女子,金子、银子等等,仅是各种称谓就数不胜数;在诸子百家中,以子冠名者也非常之多,人们熟知的就有孔子、老子、庄子、孟子等诸多历史人物。而在我们的历法中,这个“子”被赋予另一含意。我们的历法将昼夜分为十二个时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这个十二时辰十分深邃。
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关键词
生存之道
诸子百家
历史人物
十二时辰
“子”
鼠
历法
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分类号
K827
[历史地理—历史学]
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题名未时牧羊:天人合一的画卷
- 12
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第8期92-95,共4页
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文摘
一
说到未时,人们便知道这是羊的生肖。而说到羊,人们就会联想到一个浪漫的群体,那就是以游牧为生的牧民。在别的行业看来,牧民拥有宽阔的草原,成群的牛羊,饮有马奶酒,歌有信天游,生活得那般具有诗意,叫人十分羡慕。
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关键词
天人合一
牧羊
画卷
马奶酒
信天游
牧民
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名酉而归巢:金鸡三唱晓天机
- 13
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第10期91-94,共4页
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文摘
六畜之中,五种为兽,鸡独为禽,鸡是禽类的唯一代表。在我们的十二生肖中,酉的属相为鸡。酉是什么时候呢?民间谚语说:“莫骂酉时妻,一夜受孤凄。”这是个玩笑,但却道出了这个时刻,说的是天将断黑之时,便是鸡要归巢之时,此时千万骂不得老婆,老婆一生气,便叫你一夜不得自在。世间万物,皆各有各的习性。有人这样形容鸡:“头戴金冠著紫袍,宜家宜室更宜林。刨开富路凭双爪,道破天机报五更。”鸡有此修为,可一到了傍黑时分,那眼睛就不好使,人类叫它鸡摸眼,因此酉时一到,它便及时归窝歇息。
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关键词
鸡
十二生肖
民间谚语
禽类
畜
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分类号
S858.31
[农业科学—临床兽医学]
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题名地辟于丑:牛的悲壮之旅
- 14
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第2期84-87,共4页
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文摘
一
从古至今,面对奇妙而浩瀚的大宇宙,人类好奇又纳闷:这天地万物是怎么形成的呢?于是就有了各种传说和猜测。其中有盘古开天说:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。
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关键词
悲壮
牛
天地
盘古
传说
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名珍藏在童心里的山珍
- 15
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2015年第2期76-78,共3页
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文摘
斑鸠豆腐
斑鸠是一种鸟,而这却是一种植物,两者之间没任何联系,我不知道,人们为什么把这种植物叫作斑鸠树。它可以生长在大山中的任何一个地方,树是绿色的,叶片是绿色的,做出来的所谓豆腐,也是绿色的,那是那种色泽很深很深的绿,绿得发光。
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关键词
山珍
童心
珍藏
豆腐
植物
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名申而猴鸣:兄弟别来无恙
- 16
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第9期91-94,共4页
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文摘
共食共饮共渊源,与我曾经山水边。借问缘何差半步,便无造化到人间。猴兄啊,世人皆说人自猿猴演化而来,遥想亿万年前,哪有什么人猴之分,那时我们大家都在深山老林过着那身披长毛、茹毛饮血、采花摘果的日子。
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关键词
小说
文学
文学作品
现代文学
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分类号
I246
[文学—中国文学]
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题名巳时蛇现:可怜天下女人心
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第6期91-94,共4页
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文摘
在我们的十二生肖里,蛇与巳时相对应,“巳时为四月卦象,此时莺飞草长,正是蛇空前活跃之时,因此巳属蛇。”
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关键词
蛇
人心
可怜
十二生肖
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分类号
S865.32
[农业科学—野生动物驯养]
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题名豕应于亥:问君是智还是愚
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第12期90-93,共4页
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文摘
一
从子时到丑时,然后寅而卯,卯而辰,以此类推,推到亥时,便推出最后一个生肖,这就是猪。不过,古人叫法不同,猪最初不叫猪,而叫豕。
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关键词
小说
文学
文学作品
现代文学
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分类号
I246
[文学—中国文学]
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题名王天锡密谋刺杀蒋介石
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作者
田尚培
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出处
《文史天地》
2001年第A01期27-31,共5页
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关键词
王天锡
蒋介石
暗杀行动
王天培
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分类号
K26
[历史地理—中国史]
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题名戌时为犬:风声鹤唳为哪般
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作者
田尚培
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出处
《杉乡文学》
2017年第11期90-93,共4页
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文摘
原始古朴的农耕时代是一个极其漫长的时代。那时因为没有发明电,所以就没有电带来的许多娱乐生活与商业活动,人们也不便在晚上去干些什么,不得不日出而作、日落而息。所以到了酉时,一般就是吃晚饭的时候。而酉时一过,便是戌时,此时夜幕沉沉,
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关键词
商业活动
娱乐生活
犬
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分类号
F716
[经济管理—产业经济]
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