两汉乐府诗对诗教的遵循与背叛

中国的礼教思想源远流长,影响到中国社会的方方面面。在文学上体现为"诗教"的观念,"诗教"首先由孔子提出,孔子把文学作为维护周礼的工具,强调教育在维护宗法礼制方面的重要作用。到了汉代,中国儒家礼教思想独尊,一方面,统治者希望通过文化来巩固自己的统治,不断强调文学的社会功利作用;另一方面,又要求文学的世俗化和审美娱乐作用。在如此复杂的社会环境下的乐府诗,不可避免地要在各方面表现出对诗教观的遵循与背叛。

论温庭筠词深美闳约的品格

对于温词历来褒贬不一,张惠言用"深美闳约"一词评价温词较为中肯。我们不必执意追问温词中到底有无屈子香草美人的托喻,只要体会其词不同于淫词艳曲的精丽语言、令人无限遐想的品格即可。