宗教的社会功能及其社会角色扮演——涂尔干的宗教社会学思想研究

涂尔干认为,宗教意识产生的真实根源是社会环境,神不过是社会力量的象征。宗教的本质就是集体意识,是对集体力量、对社会的崇拜,也就是说宗教是社会生活的产物而非个人的理论。宗教活动是集体意识的表征。而宗教的信仰和仪式的存在和延续又加强了个人与个人、个人与群体之间的联系,从而更好地维系了社会的存在。涂尔干的宗教社会学思想对当下中国社会道德信仰体系的整合与重建有启示意义。

何永智 做企业必须学会过资本这道坎

小天鹅从当初一个只有3张桌子和3口锅的街边小店,到今天备受风投青睐的国际知名餐饮集团,何永智用了30年。何永智说,做企业就是过一个又一个的＂坎＂,包括管理坎、人才坎、资本坎等,而这其中最重要的就是资本坎,因为资本是企业的血脉,小天鹅曾经好几次因为资本问题而面临严重危机。那么,何永智是怎样带领小天鹅一次次度过资本坎的呢？

乳腺癌患者不同治疗阶段重建乳房需求变化轨迹的问卷调查

目的探讨乳腺癌患者不同治疗阶段重建乳房需求变化轨迹,为医护人员适时介入乳房重建方案、提高乳房重建率提供参考。方法2017年2-10月,用自行设计的重建乳房需求问卷对山西省肿瘤医院乳腺中心192例乳腺癌女性患者(年龄20〜64岁,平均49.7岁),分别在确诊期、乳房切除后未行化疗期、化疗中期、全部化疗结束后进行问卷调查。结果研究对象在确诊期、乳房切除后未行化疗期、化疗中期、化疗结束后重建需求率分别为10.4%、13.4%、16.7%、17.7%,不愿选择重建乳房的原因主要包括患者担心重建乳房影响肿瘤切除的完整性和担心肿瘤复发和转移;不愿重建乳房患者选择的弥补方式是义乳,差异有统计学意义(P<0.05)。结论化疗结束后,患者重建乳房需求率最高,更多患者愿意选择假体植入的重建乳房方式,此时期是医护人员推荐乳房重建治疗方案的最佳时期。

乳腺癌乳房切除患者急性生存期社交回避及苦恼的轨迹研究

目的描述乳腺癌乳房切除患者急性生存期社交回避及苦恼程度的变化轨迹及其影响因素,为适时精准的心理支持提供依据.方法采用一般信息调查表、自尊量表(SES)、社交回避及苦恼量表(SADS),对2017年2月-2017年10月于山西省肿瘤医院乳腺外科接受手术的192名乳腺癌患者,分别在确诊期、乳房切除后、化疗中期、化疗结束后进行问卷调查.结果研究对象四个时期社交回避及苦恼总分的均值为(12.87±5.71),明显高于我国健康人,差异有统计学意义(t=11.741,P<0.001).四个时期社交回避及苦恼得分分别为(12.65±7.31)、(14.39±6.85)、(13.18±6.76)、(11.80±6.07),组间差异明显(P<0.001).与低自尊相比,中等自尊、配偶高文化程度是社交回避及苦恼的保护因素,预防性对侧乳房切除是社交回避和苦恼的危险因素.结论应全程关注乳腺癌患者急性生存期的心理变化,特别是手术后未行化疗时期,是患者社交回避和苦恼最严重的时期,医护人员应帮助患者提升自我评价,为配偶提供情感、信息及生活需求的支持,慎重选择预防性对侧乳房切除,以降低患者社交回避和苦恼,提高生活质量.