大学生思想、情感和行为对社会责任担当影响的研究

大学生的思想、情感和行为对其社会责任担当的认知、认同和行动有着复杂多样的影响,大学生的思想、情感和行为过程与大学生社会责任担当的内在机制,即认知、认同和行动这一内在统一过程是相对应的。因此,必须加强大学生的思想教育,调节大学生的情感心理,增加大学生的社会实践,以此来增强大学生的社会责任担当。

“他者”的哲学及其在当代世界政治中的诠释

"他者"一词起源于古希腊时期,历经了柏拉图和黑格尔哲学、现象学—存在主义、列维纳斯以及哈贝马斯等几个重要阶段,"他者"与"自我"的关系是着重渲染的部分,当今世界,"他者"仍然存在,欧洲的移民问题和难民危机、宗教争端以及在男权社会中的女性群体都是"他者"的当代彰显,理解和掌握"他者"的历史演变过程,可以从中找寻"我"与"他者"应该如何相处的奥秘,对于解决当今"他者"带来的一系列问题具有重大的实践价值。

论哈贝马斯的合法性及其哲学基础

在资本主义晚期,资本主义积累的内在矛盾进一步凸显,合法性危机爆发,因此哈贝马斯试图为合法性找寻新的范式,即用交往行动理论、公共领域和商谈民主等作为理论支撑对合法性进行重建。哈贝马斯对合法性的重建体现了他的批判反思精神,有其蕴含的哲学基础,也可以看到对人民主权的孜孜追求,实现了对传统合法性理论的扬弃与超越,把西方的合法性研究擢升到一个新的理论境界。但他的合法性也有着不可避免的理想主义色彩,其实用性和可能性都有待进一步考察。

哈贝马斯现代性哲学的两个出发点

现代性问题指自欧洲启蒙运动以来现代社会中人们所面临的精神困境,表现为人自身价值的空虚和存在意义的缺乏感。基于以往哲学家关于现代性问题研究的反思和语言学的转向,哈贝马斯从交往维度重建了现代性哲学。哈贝马斯高度称赞黑格尔将现代性问题上升到哲学层面,但指出其因困在意识哲学的范式中而并未真正解决现代性问题;他吸收了韦伯的合理性概念,同时对其错误认知做出纠正。哈贝马斯试图通过交往行为理论,用主体间的商谈伦理学构建现代性新的规范性基础。

哈贝马斯语用学中有效性的概念及其教育应用

"有效性"是哈贝马斯哲学以及法哲学中的重要概念之一。在《在事实与规范之间》中他通过对"有效性"与"事实性"的研究,弥合了两者之间的断裂,提出用沟通理性解决之前所遇到的问题,进而揭示出了"事实性"与"有效性"之间的双重张力,并将之运用到法学等不同理论研究方向。而在其规范语用学中也涉及到了有效性问题,在其语用学中的"有效性"指的是言语行为的有效性要求。有效性是规范性的前提,规范性是有效性实现的结果。对哈贝马斯规范语用学中规范性概念的研究离不开有效性的理解和把握。因此,对哈贝马斯语用学的规范性研究要从其有效性概念入手,将两者相互关系探清晰,才能进一步把握规范性概念的含义。