馆藏汉代金羊杖首的鉴赏与保护

南阳市博物院作为一座综合性博物馆,收藏了大量珍贵的历史文物,其中不乏汉代金羊杖首这样具有极高艺术价值和历史价值的文物。文章旨在通过对南阳市博物院汉代金羊杖首的鉴赏与保护研究,深入探讨其艺术价值、历史背景,通过对其工艺特点、图案纹饰以及象征意义的分析,揭示汉代金羊杖首所蕴含的文化内涵和艺术价值,并针对汉代金羊杖首提出了具体的保护方案。

古代书院的“会讲"和“讲会”制度

书院是我国古代封建社会,独具特色的文化教育模式。作为中国教育史上与官学平行交叉发展的一种教育制度,它萌芽于唐末,鼎盛于宋元,普及于明清,改制于清末,是集教育、学术、藏书为一体的文化教育机构。自书院出现以后,我国的古代教育便发生了一个很大的变化,即出现了官学、私学和书院相平行发展的格局,三者成鼎立之势,直到清朝末年,它们之间具有排斥,但更多的是互相渗透与融合,促进了我国古代文化教育的发展和繁荣。

南阳汉代画像之穷奇考

穷奇是汉代画像砖(石)墓葬中占据画幅较多的神兽,并且以两种形象出现在不同时期的汉代墓葬中。似虎形象的穷奇出现在西汉中晚期至东汉早期的墓葬中,但多数汉代画像墓葬中却是把穷奇刻画成牛的形象。似虎而非虎,似牛而非牛,因此人们常把它们称之为神兽。本文对穷奇作以探索考释,求证于从事汉画研究的同仁。

南阳武侯祠与“三”文化

"三"由于深厚的文化内涵,被赋予了最高、最大、最广之意,代表了至尊、至高、至强。所以"三"在中国传统文化中占有至关重要的地位,被认为是构成人类社会之根本,是万物起始之源流。以"三顾茅庐"闻名于世的南阳卧龙岗武侯祠,与"三"结缘,地因三顾,名遂千秋。

浅谈博物馆与网络社群的关系

随着现代化国际网络的成熟与发达,人们的生活习惯亦将逐渐改变,为适应新的趋势,博物馆除了持续其搜集、保藏、展示和教育的传统功能之外,更应注重将其现有的功能延伸至网际网络的世界中,应用高科技数位化的快速及便利,达到和观众互动、鼓励观众参与,并使观众乐在其中、终身学习受益的目的。

汉代建鼓舞的复原

从汉代画像资料看,汉代乐舞以其千姿百态、雄浑夸张和充满幻想的艺术风貌,向世人展示了汉代强盛的国力以及中华文化的风采。20世纪90年代,南阳市博物馆联合有关单位,从典籍文献和出土文物两个方面对汉代舞蹈及音乐资料进行搜集与整理,于1996年编排了仿汉建鼓舞、踏跗舞、七盘舞、长袖舞等舞乐节目,并定期对外展演,受到了社会各界的广泛关注和广大群众的好评。本文试以汉代建鼓舞的发掘、编排和展演为例,谈谈汉代舞乐类画像的开发利用。