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题名走向后现代的尼采哲学
被引量:2
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作者
由剑锋
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机构
长春大学人文社会科学学院
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出处
《长春大学学报》
2002年第2期44-47,共4页
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文摘
本文从“上帝之死”到“人之死”、从实体性非理性主义到消解实体的功能性非理性主义、从价值重估到再重估对后现代主义中的尼采哲学的演进进行了论述 。
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关键词
后现代主义
西方哲学
尼采
实体性非理性主义
功能性非理性主义
价值重估
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Keywords
later modernism
Nicai
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分类号
B516.47
[哲学宗教—外国哲学]
B089
[哲学宗教—哲学理论]
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题名论中国传统伦理文化中的利己主义思想
被引量:1
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作者
邓克金
由剑锋
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机构
长春大学计算机系
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出处
《长春大学学报》
2000年第2期49-51,共3页
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文摘
阐述了中国传统伦理文化中与儒家群体主义相对立的利己主义思想的存在和发展。从社会发展和对传统伦理文化的认识角度 ,指出了利己主义思想的积极意义。认为中国传统伦理文化的走向并非是单一的 ,要想完整准确地描述中国传统伦理文化的“原型” ,绝不能简单地将其“儒家化”。
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关键词
群体主义
利己主义
中国
传统伦理文化
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Keywords
WT5”BZ]ethical culture
collectivism
egoism
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分类号
B82-062
[哲学宗教—伦理学]
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题名别解“中庸”
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作者
由剑锋
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机构
长春大学管理学院
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出处
《长春大学学报》
2008年第1期85-87,共3页
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文摘
"中庸之道"对中国人民族性格的形成影响至深,但人们也对它误会至深。"中庸之道"绝不是调和折中的意思,而是通往成为圣人君子的众多条"道"中的一条广大精深,水恒不变但又平常、平庸的"大道",它是善的"中和"、万物的"一理",方向指向至善,它提醒人们在当今的时代要善于为传统"制造"反传统的"一端",才更有利于传统超越自身。
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关键词
中庸
道
中和
当代价值
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Keywords
juste-milieu
doctrine
mean and peace
current value
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分类号
B222.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名论晚期希腊哲学在西方哲学中的价值
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作者
由剑锋
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机构
长春大学人文学院
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出处
《长春大学学报》
2007年第3期76-78,共3页
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文摘
从对古希腊哲学发展历程和西方哲学传统与基本精神的分析入手,晚期希腊哲学是有其合理性和积极价值的。它的价值在西方哲学外部表现为:开启了其后继者罗马人的思辨之路、丰富和扩展了它的文明,进而奠定了整个欧洲文明的走向,并在文明传播和扩展的过程中开了东西方哲学和文明交流之先河。而就西方哲学本身的发展而言,它在哲学精神、思维方式和研究方法上也深深影响了西方哲学的发展与走向。
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关键词
晚期希腊哲学
西方哲学
价值
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Keywords
late Greece philosophy
western philosophy
value
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分类号
B502.3
[哲学宗教—外国哲学]
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题名论中国古代的道德教育及当代价值
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作者
由剑锋
肖培苗
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机构
长春大学人文社会科学学院
大安市新荒中学
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出处
《长春大学学报》
2005年第3期63-65,共3页
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文摘
中国传统文化认为人的本质在于人的伦理性,即人的道德,而这种道德又必须是后天习得的,中国古代教育之最大特色在于以道德教育为核心。而当今时代面临着市场经济和物质文明的挑战,道德教育失去了应有的地位和价值,因而有必要继承传统,探索中国古代道德教育的当代价值。
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关键词
中国古代
道德教育
当代价值
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Keywords
ancient times of China
moral education
contemporary value
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分类号
G40-011
[文化科学—教育学原理]
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