从历史走向未来的儒商精神——首届中华儒商论坛会议综述

2016年12月10日由全国经济哲学研究会和上海市儒学研究会联合主办，上海财经大学人文学院哲学系承办的首届中华儒商论坛在上海财经大学举行。北京大学、台湾大学、复旦大学、中国人民大学、中山大学、上海财经大学及企业界优秀儒商代表等80余人出席会议，共就儒商精神的历史向度追问、儒商精神为何是现代性发展阶段的必然诉求、如何实现传统儒商精神与现代企业家精神的辩证契合、21世纪儒商伦理思想的世界意义等诸多议题，展开了富有深度和广度的研讨与交流。

21世纪:金融叙事中心化与整体主义精神边缘化

从货币起源到完全信用货币时代,人类至少经历了实物货币、商业货币和完全信用货币三个发展阶段。人类财富观从物质存在走向了信用虚拟的"化蝶幻象"。金融叙事中心化带来了五种"强引力"财富幻象。全球货币金融体系处在一个没有锚定、没有定在、没有限制的非理性想象中,它与自身的叙事性相关联,来自现实又脱离现实,来自物质又脱离物质,来自符号的功能又脱离符号的功能,通约了整个对象化的世界。金融化的生成过程至少经历了与人类整体主义精神的三次决裂,导致了支配人类整体主义精神所具有的历史禀赋趋于边缘化:个人全面发展被单向度的物质追求边缘化、社会责任感的整体性倾向被边缘化、利他主义奉献精神被边缘化。21世纪的新时代,我们需要直面金融叙事与整体主义精神的矛盾,立足马克思主义政治经济学的哲学基础,探索人类整体主义精神的共享文明,借助金融化超越金融化,推动人类命运共同体的最终实现。

建构金融资本市场的“反脆弱性”机制

市场经济的道路需要大力发展金融衍生品市场,而具有高效率、高杠杆效应的当代金融市场天生是脆弱性的。金融衍生品在对冲金融市场风险的同时,也内生了自身的脆弱性。该文从如何建构金融资本市场的"反脆弱性"这个当代金融市场的风险控制难题入手,追溯金融市场在资本逻辑下的脆弱性根源,分析金融市场整体性风险的经济哲学内涵。针对历史上风险频发的金融市场,技术上寻求"去杠杆"方式的"度的守中"与弱化市场的"反身性",以及建立冗余以增强"自身免疫能力"等方法。资本逻辑根源上,从参与者主体到国家金融市场的整体性着手,充分发挥公有制为核心的"反脆弱性"优势,逐步建立起从经济理性走向政治理性的整体性风险防控机制。

反思“新蒙昧主义”金融范式——金融叙事属性背后的危机与不平等

无疆界的市场经济浪潮,在20世纪下半叶蜕变为以金融叙事为中心的全球化。"新蒙昧主义"诞生于"自由市场终于战胜政府权力管制"的欢呼声中,他们的神圣信条正是新自由主义所倡导的"华盛顿共识"。在完全信用货币体系下,价值之锚的"黄金常数"被淡化,替而代之的是掌握了金融叙事权力的三大"核心组织":美联储、三大评级机构、五大投资银行。金融叙事属性必然带来不平等与危机的双重缺憾,需要我们从理论上对西方金融叙事化导向进行哲学反思,对金融化世界带来的人类历史进化意义进行追问;从实践上扬弃西方自由放任的金融化范式,发展中国特色社会主义市场经济。中国经济发展的需要诉求着对全球金融市场的话语权的发挥和影响力,进而寻求实现全球经济正义。

反贫困中国经验:精准脱贫的顶层设计与社会总动员

反贫困是古今中外治国理政的一件大事。习近平扶贫论述是正确运用马克思主义理论打赢精准脱贫攻坚战的科学指导理论,既是根据中国经济发展状况"谋定而后动"解决社会主要矛盾的顶层设计之一,又是发挥人民群众创造历史的主体能动性、进行社会总动员的行动纲领。其既具有马克思主义世界观与方法论辩证统一的科学性、为"两个一百年"奋斗目标打好基础的前瞻性,又具体问题具体分析地提出了"四个问题""六个精准""五个一批",具有很强的可操作性;不仅为2020年中国打赢脱贫攻坚战提供了理论指导,也以中国14亿人全面成功脱贫的成绩,在世界范围内树立了减贫脱贫的信心,为解决世界性贫困难题贡献了宝贵的中国经验。

中国价格:从期货功能到期货本质的实现

对期货本质的认识关涉期货功能的有效发挥、期货市场存在的合理性和合法性问题。每一次期货市场的大幅波动都会引起社会各界对期货功能发挥和期货本质的追问。期货从发现价格、风险管理功能,到中国金融双向开放、促进落后产能淘汰,再到服务供给侧结构性改革、落实国家产业政策、服务"三农"并助力贫弱地区脱贫,呈现出21世纪期货本质的三个中国特色(即同一性、监管性和普惠性)。用"上海价格""大连价格""郑州价格"等一系列"中国价格"的世界影响力,体现出中国特色社会主义经济模式的市场自由与普遍利益体系的同一性。中国的普遍利益体系也通过特殊利益体系的对象性存在,实现在期货服务大众的期货功能再创造。

21世纪金融化世界:实现美好生活的精神困境及其“爱智”向度

古往今来,人类追求美好生活的外在标准虽是动态变化的,但美好生活的本质内涵是相对不变的,美好精神生活是其重要维度。21世纪金融化世界实现美好生活面临三大挑战:一是全球贫富差距拉大;二是全球公共债务急剧膨胀;三是全球生态环境恶化。实现美好生活迫切需要解决三大精神困境:其一,物欲的膨胀与精神的贫困;其二,智能工具化与精神的幻化;其三,财富的符号化与精神的“新蒙昧”。实现人类美好生活,需要对外化生命进行“精神扶贫”,实现金融创新与实体存在的有效融合,用人类精神潜能去化解和超越物化世界与精神世界之间的鸿沟,更需要弘扬人类“爱智”向度的“和合精神”。

中国特色社会主义资本范畴思考的四个向度

资本不是资本主义社会独有的经济范畴。中国特色社会主义市场经济和资本市场经历了30多年实践后,进一步深入地思考和评判中国特色社会主义资本范畴,已经成为我国建设社会主义现代化国家的核心问题之一。国内外学术界多聚焦于社会主义资本范畴的资本一般与资本特殊、资本一般与金融资本、激活资本文明面与克服资本的生产性矛盾等方面,还要深度涉及中国特色社会主义资本范畴的四个向度:一是价值导向,经济制度内化为“以人民为中心”的价值导向;二是新发展理念导控,用新发展理念导控市场行为步入规范性的社会秩序中;三是金融风险防范,防止资本无序扩张,防范系统性金融风险;四是新义利观倡议,倡导全社会恪守互利共赢原则,在世界范围内实现共商共建共享。

恩格斯阐释的马克思主义科学方法论导向与中国道路新境界

马克思和恩格斯的经典著作中蕴含着鲜明的科学方法论导向。在《反杜林论》《自然辩证法》等著作中,恩格斯第一次全面系统地阐释了马克思主义的三大组成部分——哲学、政治经济学和科学社会主义的基本思想,以及三者之间的内在关联性,论证并得出了辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观和方法论的结论,揭示了马克思主义科学方法论的四个重要导向:以实践为基础的研究方法、历史生成的研究方法、客观辩证的研究方法、科学发展的研究方法。在此科学方法论导向下,中国特色社会主义实践道路呈现出新境界,其主要表现在:坚持实践的观点,注重调查研究、实事求是;坚持历史的观点,坚持四项基本原则、依靠人民群众;坚持辩证的观点,增强忧患意识、防范风险挑战;坚持发展的观点,贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念。

中国特色社会主义资本市场的历史生成与新时代金融秩序建构

资本市场是现代金融体系的重要组成部分。改革开放以来,中国特色社会主义资本市场以服务市场经济为宗旨,从无到有,从小到大,从试点到成熟,从相对封闭到全面开放,主要经历了四个发展阶段:1984—1991年,从股份制改造到证券市场的建立;1992—1999年,从探索、试点到有序化、规范化;2000—2007年,从中小板试点到完成股权分置改革;2008年至今,逐步完善多层次的国际化资本市场体系。党的十八大以来,针对资本市场的主要矛盾,如间接融资与直接融资的比重不平衡、金融服务实体经济不充分问题、证券一二级市场效应不对称现象、投资者结构有待优化等问题,围绕服务实体经济、防控金融风险、深化金融改革的三个向度,逐步构建了新时代中国特色社会主义金融秩序。

21世纪:资本的社会存在论追问——全国经济哲学研究会高层论坛述评

由全国经济哲学研究会主办的“政治经济学批判：《21世纪资本论》与《资本论》高层学术论坛”于2015年5月23日在上海财经大学召开，来自北京大学、中国社会科学院、复旦大学、上海财经大学、西南财经大学、东北财经大学、西南大学、

习近平总书记关于金融重要论述的哲学探析

党的十八大以来,从'市场起决定性作用'到供给侧结构性改革,从中央金融工作会议到党的十九大报告,从'一带一路'倡议到'亚投行'的创立,从宣布设立上海科创板到金融供给侧改革等,均是习近平新时代中国特色社会主义经济思想的重要组成部分。从经济哲学视角看,这主要关涉五个方面:一是金融的重要性,内涵从'金融是国家重要的核心竞争力'的重要论断到金融供给侧改革的重要作用;二是金融本质的哲学要义,关涉政府与市场、金融与实体的辩证关系及破解普惠金融和绿色金融的思想;三是走向'自信、开放、创新'的中国金融观念;四是防范重大金融风险的忧患意识;五是从'零和'到'和合'的全球金融治理中国方案。这是21世纪马克思主义金融理论中国化的成果。结合中国的金融实践哲学研究新时代金融创新思想,可以丰富和完善习近平新时代中国特色社会主义思想。

贫富差距何以大幅拉升?——对皮凯蒂曲线背后历史事件的再解读

《21世纪资本论》用历史数据构建出大时空的贫富差距曲线——皮凯蒂曲线,证伪了库兹涅茨曲线,得出市场经济发展越有效率,社会的贫富差距会越大的结论。皮凯蒂用大数据重新解读经济思想史,让经济学再次聚焦在收入分配的问题上,具有现实意义。但是,如何透析这些数据背后的历史事件的影响力,深度挖掘历史事件的原在性,透视出它们的因果关系,找出全球贫富差距的根源所在,值得我们再度解读。我们以美国皮凯蒂曲线为主要研究对象,回顾美国及全球经济历史事件的生成原因和过程,从中找到被忽略的公有制的制衡因素;从经济历史生成条件的特殊性,找出造成自20世纪80年代以来美国皮凯蒂曲线大幅拉升的几个历史性事件的特殊性,进而找到解决全球贫富差距缩小的可能方案。探索中的中国民生问题的解决方案可能成为全球贫富差距缩小的有效借鉴。

习近平总书记关于“忧患意识”重要论述的哲学探析

忧患意识是中华民族的一个重要精神特质。自党的十八大以来,习近平总书记关于保持、增强、强化"忧患意识"的一系列重要论述,立意深远,思想深刻。从哲学视角看,至少呈现出五大特征:融合马克思主义与优秀传统文化的中国意志,保持大定力防范风险挑战的底线思维,应对百年未有之大变局的国家安全观,承继中国共产党人的自我革命精神,构建新时代中国特色社会主义创新发展理念。这是21世纪马克思主义中国化理论与实践的最新成果,既具备居安思危、风险防范的大战略,又具备"活序"自组织生命体的主观能动性、抓住历史机遇发扬自我革命精神的大格局;既构建敢为人先、科技攻关、改革创新的制度保障,又弘扬积极向上、化危为机、坚定必胜的新时代中国精神。

中国特色社会主义政治经济学的历史生成与新境界

深入研究中国特色社会主义政治经济学,需要辩证看待其历史生成的三个主要阶段:改革开放前的萌芽和探索阶段;改革开放后的产生和发展阶段;新时代的生成和逐步完善阶段。哲学解读主要历史阶段的重要特征,旨在明示中国特色社会主义政治经济学的三重新境界:从逻辑起点的"初级阶段"到合目的性的"美好生活"之中国实践新境界;经济规律的"天择"与顶层设计的"人择"辩证统一之科学研究范式新境界;融合了中西方优秀文化基因的经济新秩序之中国"市场精神"新境界。中国特色社会主义政治经济学是中国在社会主义实践中适应社会客观规律历史生成的科学理论。

改革开放四十年金融观念的经济哲学反思

金融是现代经济的核心,现代性的金融观念则是当代经济社会的核心观念之一。经历了中华人民共和国建立初期的金融观念萌芽,到改革开放后中国特色社会主义市场经济金融体系的逐步建构,再到党的十八大、十九大以来国家金融观念的全面发展,中国正朝着以实体经济为坚实基础、具备"四个自信"的现代化强国之"务实性、开放性、整体性、普惠性和安全性"金融理念的"大国金融"迈进。对改革开放四十年来的金融观念进行梳理和反思,正是为了建构更加科学规范、系统完备和运行有效的新时代中国特色社会主义制度体系。

习近平总书记关于数字经济重要论述的哲学探析

数字经济事关国家发展大局,是未来经济的发展方向。习近平总书记关于数字经济的重要论述起始于“数字福建”和“数字浙江”的地方经济建设,生成于党的十八大以来“数字中国”的治国理政实践,升华于经济新常态的深化经济结构性改革实践历程。从哲学视角看,主要关涉五个方面:一是统筹“两个大局”顺应经济发展规律的战略选择;二是优化数字环境激发市场活力的新发展格局;三是构筑数字产业化与产业数字化融合发展的国家竞争新优势;四是构建数字经济规范发展的现代化经济体系;五是积极主动参与数字经济国际合作的中国方案。既为我国的数字经济发展指明了方向,也为如何构建中国式现代化经济体系给出了战略方案。这是习近平经济思想的重要组成部分,也是21世纪数字经济时代创新发展的行动指南。