共同体伦理的失范与心灵创伤的治疗——评《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

2006年获得弗朗茨·卡夫卡奖以后,村上春树成为诺贝尔文学奖的热门候选人。其文学特点在于,文体易于翻译,人物具有后资本主义社会的普遍性。新作《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》亦如此。这是一部讲述后资本主义社会中心灵创伤及创伤克服过程的作品。在过去十六年对过往的伤痕一直无法释怀,主人公为了克服心灵创伤,踏上了巡礼之程。故事由两大叙事结构组成,一是被共同体所驱逐的心灵创伤,一是治疗心灵创伤的巡礼。心灵创伤是主人公和谐伦理的丧失,而巡礼则是主人公通过和谐伦理的重建来治疗创伤以及获得重生的过程。

日本现代文学形成过程中的伦理手段——告白(英文)

本文着重考察一个至今没有得以关注的问题,即日本现代文学形成时期自我告白作为文学伦理手段。具有现代性质的早期现代小说形成于男性知识分子主人公与另一个男性知识分子之间的伦理告白主题。告白作为文学伦理手段是男性知识分子创作的结果,并通过作品中男性知识分子人物之间的交流而得以突显。日本现代小说通过告白表现出现代个体的伦理负罪感和内心冲突,形成了一套标准的表现手法。在这一意义上,可以说,正是在新的现代国家和个体建构的伦理秩序之上,日本现代文学得以形成。本文运用聂珍钊教授主张的文学伦理批评方法,对日本现代文学史上出现的文学伦理和表现手段进行考察,试图为文学研究提供一种新的研究方向。