用权变思想支撑起大国心态——浅析近年来我国涉外事务中的两个危机管理案例

权变理论是20世纪60年代末70年代初在经验主义学派基础上进一步发展起来的一种管理理论，是西方组织管理学中以具体情况及具体对策的应变思想为基础而形成的一种管理流派。它所蕴涵的“具体问题具体分析”、“不拘泥于固定模式”、

参照物理动力学理论建构心理动力学体系的初探——来自《拓扑心理学原理》的启发

以勒温(Kurt Lewin)在其《拓扑心理学原理》中所探讨的心理动力学为研究对象,参照物理动力学中牛顿定律、动量定理、动量守恒定律、动能定理、机械能守恒定律、万有引力定律等经典的定理或定律对一些心理学现象或原理进行了尝试性的解释;强调了心理学,特别是在人格心理学、社会心理学以及心理咨询与治疗领域中借鉴物理动力学概念的重要性;在此基础上构建出一套使用物理动力学语言的心理动力学体系的雏形,并指出在勒温《拓扑心理学原理》所蕴含的跨学科参照的思想指引下,相对年轻的现代心理学在自身发展中参照相对成熟的物理动力学甚至是其他学科的深远意义。

浅析高阳笔下胡雪岩的儒家思想

高阳先生以其细腻娴熟的笔法,在胡雪岩系列三部曲中,刻画出了一个胆大心细、仗义疏财、知人善任、长于合作的豪商形象。胡雪岩的成功得益于其内心的思想和智慧,核心是"己欲立而立人,己欲达而达人","己所不欲,勿施于人"等儒家思想;但对儒家思想中"仁义"的过分坚守又是造成胡雪岩后期衰败堕落的重要原因之一。

《中国共产党纪律处分条例》展现的三种逻辑——学习《条例》的一些体会

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，铁腕正风、肃纪、反腐，着力解决“宽、软、松”的问题，构建“严、硬、紧”的全面从严治党新格局。新颁布的《中国共产党纪律处分条例》以下简称《条例》，正是在这一新格局构建中形成的制度成果，展现出深刻的法理逻辑、管理逻辑与治理逻辑。

不仅仅是添了一笔——“三”:真正的中国哲学

中国传统文化向来十分青睐"三"——三生有幸,三顾茅庐,三思而后行。与"三"相比,"二"就逊色了不少,至少没有被像"三"那样地为传统文化所青睐;一日三秋,一波三折,一唱而三叹。那么为什么非要给二添上一笔,使之成为"三"呢?日上三竿,入木三分,退避三舍,举一反三。在我眼里,传统文化好象给"三"灌注了极多、极大、极深的内涵,似乎想要极力打造一种不同凡响的效果。"无事不登三宝殿"、"飞流直下三千尺"……到了两千多年前孔老夫子"三人行,必有我师"这句至理名言的时候,我感到在这位圣人眼里,"三"早已不只是被感性地青睐,而已是被理性地认同;

铁纪委铁在哪

1982年5月22日,《人民日报》曾刊载过一篇题为《铁纪委》的报道,写的是延安地区纪委的两则故事。如今读来,仍或可借鉴。第一则故事是“七下洛川”。1980年初,陕西省延安地区洛川县,有人给延安地区纪委写信,反映洛川的一些干部在招工中欺上满下、掺假作弊。延安地区劳动局派人前去调查,但当事人不肯讲,知情人不敢揭,调查组很快就撤回去了。这样一来,调查组还未回到延安,群众的揭发信就已到了地委,连调查组也一同告发了。