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葫芦笙与部分彝舞动态的关系 被引量:3
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作者 瘦华 《民族艺术研究》 1988年第1期44-46,共3页
先从铜鼓舞的闪动谈起。铜鼓舞是我省文山州东南部彝胞的古老舞蹈。它除了基本横步、走踢步等外,特殊的就是身躯闪动的韵律。这些以胸肩带动身躯成为别致的正三道弯式的闪动,有人称为“铜鼓法儿”。在滇中、南一大片以拍掌跳步为特色的... 先从铜鼓舞的闪动谈起。铜鼓舞是我省文山州东南部彝胞的古老舞蹈。它除了基本横步、走踢步等外,特殊的就是身躯闪动的韵律。这些以胸肩带动身躯成为别致的正三道弯式的闪动,有人称为“铜鼓法儿”。在滇中、南一大片以拍掌跳步为特色的彝舞天地中,可以说是风格独异。 展开更多
关键词 铜鼓舞 葫芦笙 跳乐 打歌 正三 三跺脚 彝族花灯 文山州 跳步 滇中
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自娱性民间舞蹈探视 被引量:1
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作者 瘦华 《民族艺术研究》 1989年第4期27-30,共4页
一 自娱性民间舞蹈,包含了两个相互联系的方面,一是个人情绪之表溢,一是与他人感情之交流。 自娱性舞蹈,首先都是个人喜、怒、哀、乐情绪之表溢,没有个人情之抒发,便没有舞蹈。但是,自娱性民间舞,还有另外重要的一面,即任何个人之舞,往... 一 自娱性民间舞蹈,包含了两个相互联系的方面,一是个人情绪之表溢,一是与他人感情之交流。 自娱性舞蹈,首先都是个人喜、怒、哀、乐情绪之表溢,没有个人情之抒发,便没有舞蹈。但是,自娱性民间舞,还有另外重要的一面,即任何个人之舞,往往要与他人情之交流相依相倚,脱离了交流的舞蹈自娱,是暂时的、不长久的、昙花一现的。在古代,或取暖围火,或狩猎后兴奋,或嬉戏,或性爱…… 展开更多
关键词 自娱性舞蹈 舞蹈传统 舞蹈风格 个人情绪 舞蹈者 审美观念 实地考查 和谐一致 族外婚 文化标志
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民舞溯源中的观点和方法
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作者 瘦华 《民族艺术研究》 1989年第1期43-48,共6页
民族民间舞蹈的溯源、辨流,单凭热情是不够的,当然,热情是重要的,没有热情,就失去了追求,但是除此之外,还要有正确的观点与方法。要宏观,要把民舞的起因,形成和发展,放在历史的长河中来观察,即在一定的纵深与广阔的天地内去考查,实践告... 民族民间舞蹈的溯源、辨流,单凭热情是不够的,当然,热情是重要的,没有热情,就失去了追求,但是除此之外,还要有正确的观点与方法。要宏观,要把民舞的起因,形成和发展,放在历史的长河中来观察,即在一定的纵深与广阔的天地内去考查,实践告诉我们,有许多问题,实际都带有规律性。因此,尽管我省各民族民间舞蹈交错穿插、五光十色,但只要在行动和认识上能有所进展,还是可以逐步理出头绪,搞清眉目的。为了加强探讨,写上此文,谈谈自己对有些问题的看法。 展开更多
关键词 民族民间舞蹈 打歌 跳乐 苗族芦笙 孔雀舞 民族舞蹈 葫芦笙 三步乐 棕扇舞 跳歌
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舞蹈创作通病六例
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作者 瘦华 《民族艺术研究》 1989年第5期57-61,共5页
1979年到1989年,10年来我省在舞蹈创作上取得了显著成绩。省歌舞团和昆明市民族舞蹈团自不必说,就是许多专州,也是佳作不断,像以《铜鼓》、《情线》、《街街乐》、《白子白米娃》、《簸箕公鸡调》为代表的一大批优秀小节目,以及继《召... 1979年到1989年,10年来我省在舞蹈创作上取得了显著成绩。省歌舞团和昆明市民族舞蹈团自不必说,就是许多专州,也是佳作不断,像以《铜鼓》、《情线》、《街街乐》、《白子白米娃》、《簸箕公鸡调》为代表的一大批优秀小节目,以及继《召树屯与楠木婼娜》后又出现的几部民族舞剧,如:《咪依鲁》、《黑白争战》、《金笛》等,皆出自专州之手。其中澜沧、元江、楚雄、红河、大理等好几家相继赴京,展现了他们美妙的舞蹈,部分节目还带到海外。尤为可喜的是,除了各地的一些老同志仍在努力创作外,十年来。 展开更多
关键词 舞蹈创作 金笛 民族舞剧 召树屯 黑白争战 澜沧 舞蹈语汇 屏边 令人 形体表现力
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舞蹈·生活·创新——全国少数民族舞蹈比赛观后随想
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作者 瘦华 《民族艺术研究》 1991年第2期59-60,共2页
生活是“编”不出来的。那些内容空泛、甚至连作者也说不清究竟要表述什么的作品,就算题目取得再醒目,演员再卖力,终归是引不起观众的共鸣的。
关键词 舞蹈比赛 感情共鸣 靠坐 木鼓 审美心理 《春》
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