侗族斗栱与如意斗栱关系初探

侗族斗栱无论是用于鼓楼宝顶,还是风雨桥,都给人以繁复精致的感觉,从外观上与如意斗栱非常相似,但是侗族斗栱是不是属于如意斗栱,是从如意斗栱演化而来,还是由本土创造形成,至今尚无论述。该文首次对这两种相似的檐下形象进行分析和对比,通过建筑实例的佐证,寻找其中演化的轨迹,证明侗族的这种独特斗栱——"蜂窝",最初是借鉴如意斗栱的形象,之后一点点演化而来的。

考古遗址模拟展示方法探究——以二里头宫殿区展示设计为例

随着考古遗址公园的大量涌现,考古遗址的原址展示被越来越多地应用,遗址的展示方法也逐步多样化。文章分析了考古遗址的展示设计要点及现下较为常见的几种展示方式,以二里头宫殿区的展示设计为例,从概念及设施的结构材料等方面,探索适合于考古遗址保护展示的方法。

豫南山地传统民居中的防御性设计

通过实地考察,以传统村落及民居院落为佐证,对豫南山地传统民居中的防御体系的组成及特征进行了分析,并探究了其背后成因,以期展现这一不同于河南其他地区的防御体系。

贵州赤水市传统民居地方做法研究

赤水位于川黔交汇地带,因赤水河航运兴起了诸多场镇,有大量的传统民居遗留下来,此地建筑特点受川黔两地影响,具有独特的地方特色。笔者通过详细的实地考察与测绘,对赤水传统民居的地方做法进行了深入的了解,本文旨在客观真实的记录当地建筑的构造特点,有利于我国丰富多彩的传统建造工艺的保护与传承。

开封传统清真寺建筑研究

开封的传统清真寺作为中国汉化清真寺的典型范例,具有独特的地方特点,数量多,影响大,艺术成就高,在河南的伊斯兰教建筑中占有重要地位。通过对开封地区传统清真寺的系统调查,基于建筑学思想分析开封清真寺的建筑特点与地方建造手法,加深对地方古建筑的多样性的了解,提高人们对清真寺建筑的保护意识。