吴汝纶东游诗及其晚年心态探微

桐城派后期代表人物吴汝纶遭逢世变之亟,其文学观念、创作心态与晚清时势变迁紧密相连。晚年东赴日本考察教育,与海内外文人作诗唱和,这些经历不仅开阔其眼界,而且促其反思并完善文学“经世致用”观的理论体系,做出融合宗教和现代文明、救亡图存的文化选择。亲历成城军校入学事件,他在诗歌中隐微透露出对当权者的不满和对自我选择的怀疑。吴汝纶在日期间与日本友人的唱酬之作表面上延续了中国士大夫在“仕与隐”这一传统母题上浪漫的选择,实质上也折射出在新旧文化转化期的某种困惑与彷徨。吴汝纶在创作、思想与心态上呈现出超越了桐城派视野的“晚期风格”,其东游诗为近代诗学和异域的交织领域开创了新的书写方式。

论吴汝纶与森槐南的交游兼及桐城诗在日本的传衍

晚清桐城派大家吴汝纶于1902年赴日本考察教育时,与日本文人多有交往,其中最有代表性的是明治汉诗人森槐南。通过史料爬梳,可以考察二人在四个月的时间内诗文交游的具体过程。在一来一往的诗歌唱和和互相品评中,森槐南在吴汝纶的影响下,一改之前所崇尚的空灵诗风转而学习屈强撑挺的桐城诗学,在诗学取向上发生了明显转变。二人的交往不仅是文人风雅,也可作为桐城派海外传播的重要一环。