重点学校对人的全面发展的负面影响

目前 ,考入重点学校是考生及家长最关心的问题 ,本文根据前苏联著名教育家 B· A·苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》等理论 。

叹息和呼声

每当和同工们谈起教会形势时,几乎所有的同工都认为上帝赐福中国教会。主把得救的人数天天加给教会,信主的人增加,一座座新建的物质圣殿在神州大地上像雨后春笋一样拔地而起……这些都是不可否认的,实在是应该在永生上帝面前感恩的教会事实。 然而,以小肢之见。

在爱和付出中收获

河南省基督徒人数众多,党的十一届三中全会以后,全省各地教会更加复兴,但当时普遍认为＂教牧人员应该全然奉献、不求分文＂,这样的观念导致教会情愿倾尽所有建教堂,却不供应教牧人员的基本生活所需。错误的认识使很多教牧人员为家庭负担而挣扎,甚至不得不外出打工,直接影响和制约了教会各项事工的正常开展。早在1988年,驻马店教会意识到教会要复兴,需要从解放思想、

从接力赛所想到的

我是一个爱文艺不爱体育的人,但由于从圣经中看到保罗常以体育比赛喻解属灵的道理,这才使我有兴趣打开电视,走进体育大世界里,看一看那激动人心的赛场。 令我最有兴趣观看的就是田径场上的接力赛,你看那一个个朝气蓬勃。

谈谈乐捐

在我所了解的教会里,特别是农村聚会点里,教牧同工们对于“乐捐”的圣经道理大都采取回避的态度。尽管教会的建堂、维修、水电、办公用品等等工作都必须有钱方能解决,尽管教会经济十分困难。

庆祝救主复活(朗诵)

朗诵:一千九百多年前的一年春天,我们慈悲的救主被犹大出卖,因恶人枉法,他被人弃绝,被人藐视,成为一个饱受痛苦的人。他生活在忧患之中,成为被宰杀的羔羊。客西马尼园中,他流泪祈祷。在他将要承受那苦杯以前,茫茫世界,竟没一人与他儆醒同心! 心爱的门徒上哪里去了? 啊!在主需要他们的时候,他们沉睡了。

我的同工们

“看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!”(诗133:1)从这节圣经里我们看到了一个充满神爱的百花园。所以,古往今来,神的儿女们都在努力追求这种高层次的属灵享受,在这座百花园里品尝天恩的滋味。但是,真正要经历出这样甜美的属灵生活,还需要每个神的儿女首先以自我做起,从生命中流露。今天。

“有无相生”臆说——从“相”的用法说起

人教版新课标高中语文选修教材《先秦诸子选读》之《老子》选读单元只有一课,课题是《有无相生》,共选入《老子》七则(不完整的七章)。课题即出自于第一则(《老子》第二章的前半部分):天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

关于《孟子》选读的一条注解

现行人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》选修《先秦诸子选读》之《孟子》选读部分，选入《孟子·梁惠王下》一段文字：

技工学校如何搞好职业指导

目前，“以就业为导向，以服务为宗旨，以技能为本位”的教育方针已经成为众多职业学校的共识，说到底职业教育就是“就业“教育。事实上，能够顺利地实现就业除了靠技能以外，还有一个重要的因素，那就是就业者的心理素质。虽然目前技工学校学生就业形势总体不错，但不少技工学校学生不能适应社会或企业的需求，走出校门不久便再次失业。为了增强学生的适应能力，

“凡事都要规规矩矩地按着次序行”——教会工作的三步曲

古今中外，从来没有一个教会领袖不愿意做好神托付给自己的工作。但是尽管每个人的心志都是一样的，可作工的果效却是千差万别。我个人认为，要想做好教会工作必须注意三个方面：1、领袖的作用和素质；2、在规范管理中带好一个班子；3，有一个与社会主义社会相适应的工作思路。现在．我就这三个方面谈一谈我个人的认识。

令人遗憾的过失

过去,在一个上不挨村、下不挨店的要道上,过往行人、富商巨贾甚多,可是,由于这里地处偏僻的浅山区,每逢日暮西山,往往强盗出没,拦路抢劫,闹得行路者人心慌慌、提心吊胆。 一位好心的人看到这种情况后便决定在此开一过路酒店。每到晚上各路客官可食宿此店,以防不测。并且,为了旅客的生命和财物的安全。