白炳安的诗

是谁盗走光明。

亚麻,纺织里的纤维皇后

驻守在大地上的亚麻，大自然恩赐的植物，一根根长，一片片绿。整天在人们的视野里荡漾成一幅画，可在梦中用指尖轻轻触碰，独享。有翅膀的风一梳理，亚麻就翻动千里浪，步入美景。始终与苎麻有着不同的脸孔，保持一份恬静的距离。

风辞(外六章)

她有一张无形的嘴，不可说，但能叫。

旅情诗踪(六章)

滦州：梦里水乡 我走进滦州，仿佛置身梦里水乡。古屋露灰瓦，小桥配流水；门楼影壁盛景地，石雕水色上河图。小艇试着触摸青龙河的宽度与深浅，咿呀出一片接一片的涟漪。

人间所见

香草 一株香草的命里，有美人 必然经过红尘，与君子共处 芳泽遍天下 入药与否，在一部草本之典籍述说 读出香的灵魂，源于草的内心隔着时光，

不正之风(外四章)

"臭草在幻觉的昏天被吹刮出致醉的花香,身披马甲的样子,从尘封的古纸堆里找到踪迹。"祖籍不是海洋,与大自然保持冷距离。由遥远繁衍到今,令人唏嘘不已。它没有物体的形状,却可以触觉到异常的肌肤;它没有黄金的重量,但能把铁石的心肠吹成柔软的柳絮。像一声雷,影响到九百六十万平方公里,在它念过咒语的地方,翻滚起乌烟瘴气的沙尘暴。孕育于各个领域阶层,混杂在各种人群里。在它出没之处,邪气上升,悲伤诞生。

信任折翅(外三章)

信任折翅,不足驮起一钱重的叮咛。不足信任戴上的面具开出花朵的脸。不足信任日久的谎言贴上魔术的标签,变成真实的风声。不足信任站在稻田的那个人,分明扎着的稻草想掐灭一串鸟语。不足信任断线的风筝守着翅膀,背负干净的灵魂升入天堂。假面的舞者模仿天鹅,舞成暗影。

九寨沟风光写意(组章)

长海的蓝长海的一杯蓝,被秋天托举,端给慕名而来的游人。秋风一改萧杀的本性,温顺如羊,轻轻舔着一个蓝得娇柔无力的身姿,渡时光跃进了九寨沟。蓝可以贮存长海,更可以装满一个杯子;覆盖于上的那一层薄如蝉翼,美得如此纯净,

圆规之说(外六章)

在春天,我背离踏青的传统民意,执著与你组成圆规,确定紧密的依存。以我作一个支撑点,围绕你画一个圆。为了一个共同的愿望,互为牵扯,固定关系。你喜欢我绕着你旋转。

两个儿子的对比(外二章)

母亲产下两个亲骨肉。大儿子像心一样跳动在城市的心脏。心不跳,城市的心脏就会衰竭。那一天,大儿子从奔驰的荣光里走出,乘电梯升到想象的高度,透过华丽的窗玻璃。

以矿工的名义致祖国(外二章)

当一座煤矿以瓦斯的爆炸,喊出安全的漏洞。祖国啊!你该用怎样的心情,收拾承担的责任?煤矿是用煤写成的文章。在矿工的日常写作里,谁能够在复杂的故事中,仔细看出隐蔽的错别字;用一种怀疑不安的诘问,检查由设备与煤层构成的每一个词组。

乞(外一章)

(1)我从汉语里找到乞,乞不仅仅是一个字,放在现实的镜子前一照,凸现各种复杂的形象——狮子为了食物,不会乞求斑马靠近,而选择主动追猎。树根为了生长,不会乞求石头松动,从石缝凸露筋骨。

时间变快了

时间变快了,就像瞬间提速的火车穿过隧洞,抵达恐惧的边缘。猪仔舔食了饲料的激素,一下子长成猪八怪的形象。一片兴奋洒下,田野瞬间冒出绿色的头颅。

诗味·独味·回味——对散文诗的要求

散文诗的内核是诗性的,而其外壳是灵活的散文书写形式。散文诗是从诗的发展而来,经创作者改良而自成一种特有的文体,归入现代诗的范畴。既然属性是诗的质地,千万别把散文诗弄成散文的特色,只见散文况味,不见诗味。在三十多年的散文诗创作实践中,我深深地体会到,散文诗必须具有三味：诗味、独味、回味,才能“使味之者无极,闻之者动心”（古代诗论家钟嵘语）。有了这三味,散文诗就像佳肴,品之,怡人心脾之后,渗出妙不可言的味道。

雨夜听音乐 外三章

音乐从我的手机里响起,迟于夜色降临,先于雨诉说化蝶的传说。当音乐牵出一场夜雨,时空有了湿润之美,尘世多了一种伴奏。音乐有了灯光的助阵,梦幻时空。夜晚用雨声洗净我的耳朵,再经过音乐的净化器净化,听觉立刻纯粹起来,迅速把音乐与雨声分开,等来了小提琴的出场,如泣如诉,像一杯高度的酱香酒,让我喝得沉醉。音乐执意与夜雨融在一起。我好不容易从音乐里剔除雨的脚步声,不想见到小雨点淅沥沥的表情。

地震：带给鲁甸的痛苦及追问

鲁甸的民房在地震前没有钢筋骨架，砖混结构，有的露出土坯在一粒粒鸟鸣里站稳下来鲁甸的民房在地震时还没来得及喊出它的痛轰然倒在8月3日的大地上把家砸破，把人砸死，把物埋住把鲁甸砸疼得痛哭流涕鲁甸的人在垮塌的惊醒里呈现伤口忍痛而问：为什么建不起抗震房？是谁把建房的一根根肋骨抽走？羊已亡，怎么补牢？

树林书

路过一个地方,只见许多树身着绿色的旗袍,站成林,丢下一地的寂静,把枯黄的暗影落到明处。走入树林,可见每一根残枝樣紧着树身,证明与树连着生死与共的命运。某一刻的蝴蝶,飞来愿做森林的一个观众,观赏一场繁花的演出,伪装成叶,混在叶丛。