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散文的审美教学
1
作者
白荣敏
《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》
1997年第1期89-91,共3页
关键词
散文
审美教育
社会美
《为了忘却的记念》
审美能力
情感因素
《天山景物记》
《荷塘月色》
艺术境界
中学语文教育
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职称材料
太姥山摩尼宫与摩尼教初探
2
作者
白荣敏
《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》
2020年第3期68-73,共6页
太姥山摩尼宫坐落于太姥山顶摩霄峰上,文献记载最早可见于唐代林嵩之《太姥山记》,有学者依此判定唐武宗会昌灭佛前福建已有摩尼教活动的证据,美国汉学家薛爱华把民国《福建通志》所记载太姥山摩尼宫作为10世纪闽国摩尼教存在的证据,德...
太姥山摩尼宫坐落于太姥山顶摩霄峰上,文献记载最早可见于唐代林嵩之《太姥山记》,有学者依此判定唐武宗会昌灭佛前福建已有摩尼教活动的证据,美国汉学家薛爱华把民国《福建通志》所记载太姥山摩尼宫作为10世纪闽国摩尼教存在的证据,德国慕尼黑大学拉尔夫·考兹博士则认为时间可能更早一些。结合地方史料记载和学者观点,从摩尼教在福建传播的时间和路径、太姥山地处闽浙交界的区位以及摩尼教传入福建时的"华化"情况等方面进行考量,则可以得出太姥山在10世纪后的宋元时期为闽浙摩尼教传播中心的结论。
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关键词
摩尼宫
摩尼教
太姥山
传播中心
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职称材料
为什么是福鼎白茶——首届中国白茶文化节中国白茶“自然·健康·和谐”高峰论坛侧记
3
作者
白荣敏
《福建茶叶》
2008年第S1期70-72,共3页
"白茶,行"、"绿色,健康"、"白茶,中国健康产业未来的支点"、"独特饮品,潜力无限"……6月22日,中国白茶"自然、健康、和谐"高峰论坛以别开生面的形式拉开帷幕,参加论坛的7位专家用高...
"白茶,行"、"绿色,健康"、"白茶,中国健康产业未来的支点"、"独特饮品,潜力无限"……6月22日,中国白茶"自然、健康、和谐"高峰论坛以别开生面的形式拉开帷幕,参加论坛的7位专家用高度浓缩的一句话说出对福鼎白茶、白茶产业的理解,进而对各自的一句话进行阐述。最后形成的《福鼎白茶共识》精准地概括和回答了专家们看好的"为什么是福鼎白茶"这个问题。
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关键词
白茶
中国白
福鼎市
健康产业
茶产业
和谐
太姥山
论坛
福鼎大白
茶叶
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职称材料
我的语文教学生涯
4
作者
白荣敏
《湖南教育(中旬)(B)》
2015年第4期48-49,共2页
弓人之子常为弓。在我们农村,祖祖辈辈都在那一亩三分地里翻来覆去。可父亲拧着劲儿让我上学,我终于成了村里的第一个师专生,跳出了农门。于是,弓人之子不为弓,农家孩子做了教书匠。张中行先生说职业:"如果环境容许选择,那就有如到餐...
弓人之子常为弓。在我们农村,祖祖辈辈都在那一亩三分地里翻来覆去。可父亲拧着劲儿让我上学,我终于成了村里的第一个师专生,跳出了农门。于是,弓人之子不为弓,农家孩子做了教书匠。张中行先生说职业:"如果环境容许选择,那就有如到餐厅点菜,应该点自己喜欢吃的。"通过努力,我进了餐厅,点了我喜欢吃的。这道菜用"教师"(职业)加"中文"(专业)炒成,熟了后唤作"中学语文老师"。竟然是回母校教书,在一个海滨小镇。
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关键词
语文老师
教学生涯
教书匠
师专生
张中行
职业
餐厅
孩子
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职称材料
福鼎:剑指非法运营
5
作者
黄兆松
白荣敏
钟显芬
《人民政坛》
2012年第9期25-26,共2页
“通过近一段时间的集中整治,现在福鼎的大街小巷上很难再见到非法运营的无牌无证车辆。”谈及近段时间以来市里集中开展对无牌无证车辆的整治工作,市民王大爷的欣喜之情溢于言表。
关键词
运营
集中整治
整治工作
时间
车辆
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职称材料
幽香入操 诗肠激荡——清代福建诗人林滋秀和兰社
6
作者
白荣敏
《炎黄纵横》
2011年第2期61-62,共2页
年大饥,穷民塞野皆疮痍,呼爷乞钱爷心悲。爷心悲,难博施,空囊於汝将何为?晓霜严切风刮耳,月冷长楸烟树里。跪爷乞钱跪不起,呼父乞钱乞不止;三日水浆无沾齿,得一钱生否则死!爷乎爷乎忍坐视?
关键词
福鼎
穷民
清代
福建
激荡
千字文
嘉庆
弄人
文士
举人
原文传递
理发(外一篇)
7
作者
白荣敏
《厦门文学》
2011年第8期39-42,共4页
剃头挑子淡出我们的生活似乎很久了。小时候给我理发的族兄是一位乡村理发师,他已经不挑挑子,只腋下夹一个木盒子,外包着蓝色剃头布,走家串户,管全村二三百号人的头。俗话说,家财万贯,不如薄技在身。他主营理发,再种几亩地,在村里算是...
剃头挑子淡出我们的生活似乎很久了。小时候给我理发的族兄是一位乡村理发师,他已经不挑挑子,只腋下夹一个木盒子,外包着蓝色剃头布,走家串户,管全村二三百号人的头。俗话说,家财万贯,不如薄技在身。他主营理发,再种几亩地,在村里算是家境殷实;有了这一门手艺,也受村里人尊敬,年轻人结婚,亲戚朋友来喝喜酒都要送礼红包。
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关键词
理发师
头发
文化背景
生活
头皮
人生际遇
玻璃门
剃刀
朋友
气质
原文传递
踏诗行太姥
8
作者
白荣敏
曾云端
《政协天地》
2015年第7期22-22,共1页
初夏的福鼎,繁花似锦。5月21~22日,“春天送你一首诗·诗意太姥”诗歌创作研讨会暨青春诗会诗人走进福鼎活动在这里举办,省政协副主席陈绍军出席开幕式。著名文艺评论家谢冕、《诗刊》常务副主编商震及来自全国各地众多诗人、...
初夏的福鼎,繁花似锦。5月21~22日,“春天送你一首诗·诗意太姥”诗歌创作研讨会暨青春诗会诗人走进福鼎活动在这里举办,省政协副主席陈绍军出席开幕式。著名文艺评论家谢冕、《诗刊》常务副主编商震及来自全国各地众多诗人、评论家、学者云集风光旖旎的太姥山下,共同研讨诗歌创作。
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关键词
诗行
文艺评论家
诗歌创作
创作研讨会
《诗刊》
开幕式
副主席
副主编
原文传递
唐宋书院:太姥山下书香弥漫
9
作者
白荣敏
《炎黄纵横》
2009年第7期40-42,共3页
福鼎最早的书院是唐代的草堂书院,它的主人是进士林嵩,林嵩的出生地今日虽被划属霞浦县(长溪赤岸),但他生前的许多文事活动是在福鼎这块土地上完成的。林嵩热爱太姥山,他的《太姥山记》
关键词
书院
石湖
草堂
福鼎县
朱熹理学
太姥山
原文传递
南阳石刻
10
作者
白荣敏
《福建乡土》
2011年第5期38-39,共2页
柘荣县黄柏乡在巍巍东狮山的一个褶皱里,这个褶皱里有一块古称南阳的山水。这块巴掌大的山水是这个褶皱里再平常不过的一两个半山坡,一条名叫长源的溪涧从山上跌宕走到了这里。两边山坡聚合,托着溪涧继续往山下走去。只是经过南阳这...
柘荣县黄柏乡在巍巍东狮山的一个褶皱里,这个褶皱里有一块古称南阳的山水。这块巴掌大的山水是这个褶皱里再平常不过的一两个半山坡,一条名叫长源的溪涧从山上跌宕走到了这里。两边山坡聚合,托着溪涧继续往山下走去。只是经过南阳这一段时,这段溪流连同两边的山坡才有了灵动的气韵。
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关键词
南阳
石刻
柘荣县
山坡
山水
原文传递
先民足迹:福鼎史前文化遗存
11
作者
白荣敏
《福建乡土》
2009年第3期24-25,共2页
“我从哪里来?”这个社会人类学最基础的问题曾经长期困扰着人们。直到有一天,考古学者在地下挖出猿人的头盖骨化石,在这个似曾相识的头盖骨上端详了好一阵子,然后惊喜异常地说:“它是我们祖先的头盖骨!”
关键词
文化遗存
史前
先民
社会人类学
考古
原文传递
湖底的书香
12
作者
白荣敏
林晨
《福建乡土》
2014年第4期14-15,共2页
湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水,使粗犷的大山增添一些柔媚。翠屏湖,让汉子一样的闽东山区县古田,有了诗性的润泽。翠屏湖是一个人工湖。1958年,国家在此兴建“一五”计划重点工程、我国第一座地下水电站——古田溪水...
湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水,使粗犷的大山增添一些柔媚。翠屏湖,让汉子一样的闽东山区县古田,有了诗性的润泽。翠屏湖是一个人工湖。1958年,国家在此兴建“一五”计划重点工程、我国第一座地下水电站——古田溪水电站,截溪造坝,围水成湖。
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关键词
随笔
杂文
杂谈
阅读知识
原文传递
陈桷墓前的追思
13
作者
白荣敏
《福建乡土》
2013年第1期17-18,共2页
站在前人的墓前,容易激发玄想和幽情。墓里面躺着的,是一个曾经像我们一样活生生的人,那么,这个人走过怎样的一生?显赫抑或平凡,幸福顺遂抑或困厄缠身?他生前有哪些值得我们记住的故事?有哪些值得我们追思的品质?而最容易触动...
站在前人的墓前,容易激发玄想和幽情。墓里面躺着的,是一个曾经像我们一样活生生的人,那么,这个人走过怎样的一生?显赫抑或平凡,幸福顺遂抑或困厄缠身?他生前有哪些值得我们记住的故事?有哪些值得我们追思的品质?而最容易触动一个人的灵魂的是,不管是什么样的人生,人最终走向墓地,走向死亡,那么生的意义何在?
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关键词
个人
人生
陈桷
追思
原文传递
石兰:老去的时光
14
作者
白荣敏
《福建乡土》
2012年第2期36-37,共2页
抗倭留给后人的,除了面对外侮挺身而出勇于牺牲的精神财富,还有就是布列沿海一带的御倭城堡。清版《福鼎县志》里记载的许多城堡,如桐山堡、秦屿城、店下堡、沙埕堡等等,都已无存;现在保存相对完整或仍有所遗存的,除了桐城的塘底堡和秦...
抗倭留给后人的,除了面对外侮挺身而出勇于牺牲的精神财富,还有就是布列沿海一带的御倭城堡。清版《福鼎县志》里记载的许多城堡,如桐山堡、秦屿城、店下堡、沙埕堡等等,都已无存;现在保存相对完整或仍有所遗存的,除了桐城的塘底堡和秦屿的潋城,就是硖门的石兰堡了。石兰最早的居民为南宋绍兴年间从江西庐陵县迁居于此的邓氏先祖。到了明初,
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关键词
散文
文学
文学作品
《石兰:老去的时光》
原文传递
探访仙蒲
15
作者
白荣敏
《福建乡土》
2010年第2期31-33,共3页
前年参加关于编写《太姥文化丛书》的会议时,有人提出:“林嵩到底是哪里人?霞浦人?有没有可能是福鼎人?”这样的疑问其实挺撩拨人的。
关键词
小说
文学作品
现代文学
《探访仙蒲》
原文传递
太姥的诗意和风骨
16
作者
白荣敏
《福建乡土》
2016年第6期21-23,共3页
太姥山是僻处祖国东南海陬的方外名山,自古以来就是名士们安顿身心的地方。'扬舲穷海岛,选胜访神山。鬼斧巧开凿,仙踪常往还。'(薛令之《太姥山》)明月先生当年在东宫因诗得罪唐玄宗而被逐,回乡途中,或许牵挂的就是离他福安老...
太姥山是僻处祖国东南海陬的方外名山,自古以来就是名士们安顿身心的地方。'扬舲穷海岛,选胜访神山。鬼斧巧开凿,仙踪常往还。'(薛令之《太姥山》)明月先生当年在东宫因诗得罪唐玄宗而被逐,回乡途中,或许牵挂的就是离他福安老家不远的这座神仙居住的太姥山。
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关键词
方以智
太姥山
原文传递
记三位辛亥革命者
17
作者
白荣敏
《福建乡土》
2016年第6期10-12,共3页
目前所知,福鼎参加辛亥革命的有3人,即周忠魁、朱腾芬、潘雨峰。现根据相关地方文史资料,以3人出生先后为序,对他们的革命功绩和相关情况做简要介绍。大总统奖章获得者:周忠魁(1863——1966)周忠魁,号诚卿,乳名开湖,福鼎硖门东稼村人,...
目前所知,福鼎参加辛亥革命的有3人,即周忠魁、朱腾芬、潘雨峰。现根据相关地方文史资料,以3人出生先后为序,对他们的革命功绩和相关情况做简要介绍。大总统奖章获得者:周忠魁(1863——1966)周忠魁,号诚卿,乳名开湖,福鼎硖门东稼村人,生于清同治二年(1863),卒于1966年10月3日,享年103岁。
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关键词
中国同盟会
辛亥革命
原文传递
福鼎山
18
作者
白荣敏
《福建乡土》
2017年第4期51-52,共2页
我们从属于福鼎市沙埕集镇出发,直入大春、小春、流江。流江是属于沙埕镇的一个行政村,地处福鼎山的西面山脚沙埕港畔,如果从流江的后门一直往上爬,就是福鼎山东侧的合掌岩,直线距离最短。但这条道路险峻,而且岔路多。我们选择过了流江...
我们从属于福鼎市沙埕集镇出发,直入大春、小春、流江。流江是属于沙埕镇的一个行政村,地处福鼎山的西面山脚沙埕港畔,如果从流江的后门一直往上爬,就是福鼎山东侧的合掌岩,直线距离最短。但这条道路险峻,而且岔路多。我们选择过了流江继续走,接近罗唇下车,才开始爬山。
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关键词
福鼎山
原文传递
题名
散文的审美教学
1
作者
白荣敏
机构
福建省福鼎市沙埕中学
出处
《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》
1997年第1期89-91,共3页
关键词
散文
审美教育
社会美
《为了忘却的记念》
审美能力
情感因素
《天山景物记》
《荷塘月色》
艺术境界
中学语文教育
分类号
G633.33 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
太姥山摩尼宫与摩尼教初探
2
作者
白荣敏
机构
福鼎市太姥山风景名胜区管委会
出处
《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》
2020年第3期68-73,共6页
基金
福建省财政厅专项资金项目“八闽地方文化的调查研究与建设”。
文摘
太姥山摩尼宫坐落于太姥山顶摩霄峰上,文献记载最早可见于唐代林嵩之《太姥山记》,有学者依此判定唐武宗会昌灭佛前福建已有摩尼教活动的证据,美国汉学家薛爱华把民国《福建通志》所记载太姥山摩尼宫作为10世纪闽国摩尼教存在的证据,德国慕尼黑大学拉尔夫·考兹博士则认为时间可能更早一些。结合地方史料记载和学者观点,从摩尼教在福建传播的时间和路径、太姥山地处闽浙交界的区位以及摩尼教传入福建时的"华化"情况等方面进行考量,则可以得出太姥山在10世纪后的宋元时期为闽浙摩尼教传播中心的结论。
关键词
摩尼宫
摩尼教
太姥山
传播中心
分类号
B989.1 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
为什么是福鼎白茶——首届中国白茶文化节中国白茶“自然·健康·和谐”高峰论坛侧记
3
作者
白荣敏
出处
《福建茶叶》
2008年第S1期70-72,共3页
文摘
"白茶,行"、"绿色,健康"、"白茶,中国健康产业未来的支点"、"独特饮品,潜力无限"……6月22日,中国白茶"自然、健康、和谐"高峰论坛以别开生面的形式拉开帷幕,参加论坛的7位专家用高度浓缩的一句话说出对福鼎白茶、白茶产业的理解,进而对各自的一句话进行阐述。最后形成的《福鼎白茶共识》精准地概括和回答了专家们看好的"为什么是福鼎白茶"这个问题。
关键词
白茶
中国白
福鼎市
健康产业
茶产业
和谐
太姥山
论坛
福鼎大白
茶叶
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
我的语文教学生涯
4
作者
白荣敏
出处
《湖南教育(中旬)(B)》
2015年第4期48-49,共2页
文摘
弓人之子常为弓。在我们农村,祖祖辈辈都在那一亩三分地里翻来覆去。可父亲拧着劲儿让我上学,我终于成了村里的第一个师专生,跳出了农门。于是,弓人之子不为弓,农家孩子做了教书匠。张中行先生说职业:"如果环境容许选择,那就有如到餐厅点菜,应该点自己喜欢吃的。"通过努力,我进了餐厅,点了我喜欢吃的。这道菜用"教师"(职业)加"中文"(专业)炒成,熟了后唤作"中学语文老师"。竟然是回母校教书,在一个海滨小镇。
关键词
语文老师
教学生涯
教书匠
师专生
张中行
职业
餐厅
孩子
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
福鼎:剑指非法运营
5
作者
黄兆松
白荣敏
钟显芬
出处
《人民政坛》
2012年第9期25-26,共2页
文摘
“通过近一段时间的集中整治,现在福鼎的大街小巷上很难再见到非法运营的无牌无证车辆。”谈及近段时间以来市里集中开展对无牌无证车辆的整治工作,市民王大爷的欣喜之情溢于言表。
关键词
运营
集中整治
整治工作
时间
车辆
分类号
F203 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
幽香入操 诗肠激荡——清代福建诗人林滋秀和兰社
6
作者
白荣敏
出处
《炎黄纵横》
2011年第2期61-62,共2页
文摘
年大饥,穷民塞野皆疮痍,呼爷乞钱爷心悲。爷心悲,难博施,空囊於汝将何为?晓霜严切风刮耳,月冷长楸烟树里。跪爷乞钱跪不起,呼父乞钱乞不止;三日水浆无沾齿,得一钱生否则死!爷乎爷乎忍坐视?
关键词
福鼎
穷民
清代
福建
激荡
千字文
嘉庆
弄人
文士
举人
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
理发(外一篇)
7
作者
白荣敏
出处
《厦门文学》
2011年第8期39-42,共4页
文摘
剃头挑子淡出我们的生活似乎很久了。小时候给我理发的族兄是一位乡村理发师,他已经不挑挑子,只腋下夹一个木盒子,外包着蓝色剃头布,走家串户,管全村二三百号人的头。俗话说,家财万贯,不如薄技在身。他主营理发,再种几亩地,在村里算是家境殷实;有了这一门手艺,也受村里人尊敬,年轻人结婚,亲戚朋友来喝喜酒都要送礼红包。
关键词
理发师
头发
文化背景
生活
头皮
人生际遇
玻璃门
剃刀
朋友
气质
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
踏诗行太姥
8
作者
白荣敏
曾云端
出处
《政协天地》
2015年第7期22-22,共1页
文摘
初夏的福鼎,繁花似锦。5月21~22日,“春天送你一首诗·诗意太姥”诗歌创作研讨会暨青春诗会诗人走进福鼎活动在这里举办,省政协副主席陈绍军出席开幕式。著名文艺评论家谢冕、《诗刊》常务副主编商震及来自全国各地众多诗人、评论家、学者云集风光旖旎的太姥山下,共同研讨诗歌创作。
关键词
诗行
文艺评论家
诗歌创作
创作研讨会
《诗刊》
开幕式
副主席
副主编
分类号
I052 [文学—文学理论]
原文传递
题名
唐宋书院:太姥山下书香弥漫
9
作者
白荣敏
出处
《炎黄纵横》
2009年第7期40-42,共3页
文摘
福鼎最早的书院是唐代的草堂书院,它的主人是进士林嵩,林嵩的出生地今日虽被划属霞浦县(长溪赤岸),但他生前的许多文事活动是在福鼎这块土地上完成的。林嵩热爱太姥山,他的《太姥山记》
关键词
书院
石湖
草堂
福鼎县
朱熹理学
太姥山
分类号
G649.299 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
南阳石刻
10
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2011年第5期38-39,共2页
文摘
柘荣县黄柏乡在巍巍东狮山的一个褶皱里,这个褶皱里有一块古称南阳的山水。这块巴掌大的山水是这个褶皱里再平常不过的一两个半山坡,一条名叫长源的溪涧从山上跌宕走到了这里。两边山坡聚合,托着溪涧继续往山下走去。只是经过南阳这一段时,这段溪流连同两边的山坡才有了灵动的气韵。
关键词
南阳
石刻
柘荣县
山坡
山水
分类号
F326.23 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
先民足迹:福鼎史前文化遗存
11
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2009年第3期24-25,共2页
文摘
“我从哪里来?”这个社会人类学最基础的问题曾经长期困扰着人们。直到有一天,考古学者在地下挖出猿人的头盖骨化石,在这个似曾相识的头盖骨上端详了好一阵子,然后惊喜异常地说:“它是我们祖先的头盖骨!”
关键词
文化遗存
史前
先民
社会人类学
考古
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
K21 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
湖底的书香
12
作者
白荣敏
林晨
出处
《福建乡土》
2014年第4期14-15,共2页
文摘
湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌绿莹莹的湖水,使粗犷的大山增添一些柔媚。翠屏湖,让汉子一样的闽东山区县古田,有了诗性的润泽。翠屏湖是一个人工湖。1958年,国家在此兴建“一五”计划重点工程、我国第一座地下水电站——古田溪水电站,截溪造坝,围水成湖。
关键词
随笔
杂文
杂谈
阅读知识
分类号
I266.1 [文学—中国文学]
原文传递
题名
陈桷墓前的追思
13
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2013年第1期17-18,共2页
文摘
站在前人的墓前,容易激发玄想和幽情。墓里面躺着的,是一个曾经像我们一样活生生的人,那么,这个人走过怎样的一生?显赫抑或平凡,幸福顺遂抑或困厄缠身?他生前有哪些值得我们记住的故事?有哪些值得我们追思的品质?而最容易触动一个人的灵魂的是,不管是什么样的人生,人最终走向墓地,走向死亡,那么生的意义何在?
关键词
个人
人生
陈桷
追思
分类号
C912.1 [经济管理]
原文传递
题名
石兰:老去的时光
14
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2012年第2期36-37,共2页
文摘
抗倭留给后人的,除了面对外侮挺身而出勇于牺牲的精神财富,还有就是布列沿海一带的御倭城堡。清版《福鼎县志》里记载的许多城堡,如桐山堡、秦屿城、店下堡、沙埕堡等等,都已无存;现在保存相对完整或仍有所遗存的,除了桐城的塘底堡和秦屿的潋城,就是硖门的石兰堡了。石兰最早的居民为南宋绍兴年间从江西庐陵县迁居于此的邓氏先祖。到了明初,
关键词
散文
文学
文学作品
《石兰:老去的时光》
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
探访仙蒲
15
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2010年第2期31-33,共3页
文摘
前年参加关于编写《太姥文化丛书》的会议时,有人提出:“林嵩到底是哪里人?霞浦人?有没有可能是福鼎人?”这样的疑问其实挺撩拨人的。
关键词
小说
文学作品
现代文学
《探访仙蒲》
分类号
I246 [文学—中国文学]
原文传递
题名
太姥的诗意和风骨
16
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2016年第6期21-23,共3页
文摘
太姥山是僻处祖国东南海陬的方外名山,自古以来就是名士们安顿身心的地方。'扬舲穷海岛,选胜访神山。鬼斧巧开凿,仙踪常往还。'(薛令之《太姥山》)明月先生当年在东宫因诗得罪唐玄宗而被逐,回乡途中,或许牵挂的就是离他福安老家不远的这座神仙居住的太姥山。
关键词
方以智
太姥山
分类号
K928.3 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
记三位辛亥革命者
17
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2016年第6期10-12,共3页
文摘
目前所知,福鼎参加辛亥革命的有3人,即周忠魁、朱腾芬、潘雨峰。现根据相关地方文史资料,以3人出生先后为序,对他们的革命功绩和相关情况做简要介绍。大总统奖章获得者:周忠魁(1863——1966)周忠魁,号诚卿,乳名开湖,福鼎硖门东稼村人,生于清同治二年(1863),卒于1966年10月3日,享年103岁。
关键词
中国同盟会
辛亥革命
分类号
K827 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
福鼎山
18
作者
白荣敏
出处
《福建乡土》
2017年第4期51-52,共2页
文摘
我们从属于福鼎市沙埕集镇出发,直入大春、小春、流江。流江是属于沙埕镇的一个行政村,地处福鼎山的西面山脚沙埕港畔,如果从流江的后门一直往上爬,就是福鼎山东侧的合掌岩,直线距离最短。但这条道路险峻,而且岔路多。我们选择过了流江继续走,接近罗唇下车,才开始爬山。
关键词
福鼎山
分类号
K928.3 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
散文的审美教学
白荣敏
《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》
1997
0
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职称材料
2
太姥山摩尼宫与摩尼教初探
白荣敏
《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》
2020
0
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职称材料
3
为什么是福鼎白茶——首届中国白茶文化节中国白茶“自然·健康·和谐”高峰论坛侧记
白荣敏
《福建茶叶》
2008
0
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职称材料
4
我的语文教学生涯
白荣敏
《湖南教育(中旬)(B)》
2015
0
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职称材料
5
福鼎:剑指非法运营
黄兆松
白荣敏
钟显芬
《人民政坛》
2012
0
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职称材料
6
幽香入操 诗肠激荡——清代福建诗人林滋秀和兰社
白荣敏
《炎黄纵横》
2011
0
原文传递
7
理发(外一篇)
白荣敏
《厦门文学》
2011
0
原文传递
8
踏诗行太姥
白荣敏
曾云端
《政协天地》
2015
0
原文传递
9
唐宋书院:太姥山下书香弥漫
白荣敏
《炎黄纵横》
2009
0
原文传递
10
南阳石刻
白荣敏
《福建乡土》
2011
0
原文传递
11
先民足迹:福鼎史前文化遗存
白荣敏
《福建乡土》
2009
0
原文传递
12
湖底的书香
白荣敏
林晨
《福建乡土》
2014
0
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13
陈桷墓前的追思
白荣敏
《福建乡土》
2013
0
原文传递
14
石兰:老去的时光
白荣敏
《福建乡土》
2012
0
原文传递
15
探访仙蒲
白荣敏
《福建乡土》
2010
0
原文传递
16
太姥的诗意和风骨
白荣敏
《福建乡土》
2016
0
原文传递
17
记三位辛亥革命者
白荣敏
《福建乡土》
2016
0
原文传递
18
福鼎山
白荣敏
《福建乡土》
2017
0
原文传递
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