“语文核心素养”学理阐释的五个步骤

深入理解“语文核心素养”这一概念,必须借助学理阐释的方式来达成。按照学理阐释的逻辑顺序,共分五个步骤:回归学理原点,了解本源概念及核心内涵;界定学理要素,深入指导方向及专业构成;明确学理特征,抓住情境活动及综合能力;建构学理框架,打通宏观理论及微观实践;探索学理路径,强化实践模式及关键要点。

《劝学》中的“君子”之道解读

君子是儒家学说中的一个高频概念,也是孔子推崇备至的道德标杆。在儒学的概念中,士处于初级阶段,是读书人道德追求的本位底线,却蕴含着人格形成的关键要素;君子处于中级阶段,是绝大多数读书人向往的道德高地,也是深化人格理想的必然途径;圣人是高级阶段,是极少数学识与道德都臻于完美的人杰才能到达的境界,更是绽放人格魅力的巅峰层级。

陌生化视域下《我与地坛》的语言建构

什克洛夫斯基在1982年发表的《散文理论》中一针见血地指出:“陌生化其实就是将对象从对它的惯常接受中拯救出来,就是使其语意系列膨胀。”[1]如果我们把“惯常”和“膨胀”两个词抓取出来,就能从两个层面来对这个概念进行界定。

让自然景物在你的笔下立起来

欧阳修在《六一诗话》中说：“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外。”在写作中，描绘自然景物是一个难点。但如果能借助一定的方法与技巧，抓住景物的特征，在捕写中巧妙地蕴含情感，那么就能把景物描绘得生动形象，给文章增添无限的亮色。笔者参考名家文章，得出了以下的方法与技巧。

《荷塘月色》中现实与精神之间四对情感悖论

文本是沟通读者与作家的桥梁,研读文本从根本上扫除了与作家交流的障碍。研读文本的要旨在于把文本揉碎、咀嚼、品味、升华,按照阅读流程,应先把文本读厚,然后博观而约取,厚积而薄发,接着再把文本读薄,就能在内涵上把握住文本的灵魂。

沿着“秋味”的内涵探究《故都的秋》

读郁达夫的《故都的秋》,总有一种让人难以释怀的疑惑。他在第一段的结尾中写道:“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这‘秋’,这故都的秋味。”作者开门见山点出秋味,似乎是宜奔主题,直白得不能再直白了,但细读后却又发现根本不是那么回事,而我的疑惑正在于,他口口声声宣扬的“故都的秋味”究竟指什么?

皈依·忏悔·开示:《我与地坛》的灵魂蜕变史

史铁生以深沉的情感和睿智的思想赋予了《我与地坛》深刻的哲理,加之自身突如其来的磨难,在苦苦的煎熬中,得到了地坛这一皈依介质的启示,身心得以放空与净化,灵魂也有了安放之所,从而进入了宗教的层面。可母亲的猝然离世,又成了他生命中难承受之痛。在痛悔与怀念中,母亲成了他的忏悔母体,让他在纠结与通透中双向游离,但却在宗教的情感上更深入了一步,最终在母亲、自我、地坛三者的情感纠葛中完成了精神的涅槃,使母爱的主题和生命的升华有了开示的真正意义。

在《赤壁赋》教学中探寻“语言建构与运用”

“语言建构与运用”是语文学科核心素养的重要组成部分,构成课堂教学的主体。本文以《赤壁赋》为例,借助课堂流程,从语言解读,语言建构、语言运用三个层面来探索“语言建构与运用”的实现路径。

亲情教育:从统计数字开始

在社会进入独生子女时代、杀父弑母案件屡屡见诸报端的今天，亲情教育显得尤为重要。笔者在多年的班主任工作中，为亲情教育设计了系列计算法，收效甚好。

要避免三种错误处理方式

接手乱班后，一定要避免以下三种错误处理方式： 错误方式一：新官上任三把火很多班主任接手乱班后，心急如焚，恨不得一天就把乱班整顿到位。为此，上任伊始，不做任何调查研究，根据自己的经验来烧“三把火”。最常见的做法是：先给学生立规矩、定制度，三令五申；违反者，写检查，停课反省，交学校处理，让家长训导。

人物

“火星探索者”张荣桥2021年底,英国《自然》周刊公布了影响2021年度科学事件十大人物榜单,中国首次火星探测任务“天问一号”总设计师、安徽籍科学家张荣桥在列。此前,张荣桥带领团队在国际上首次一次性完成“绕”“落”“巡”三大任务,使中国成为第二个在火星表面软着陆的国家。《自然》称张荣桥为“火星探索者”,不少科学家认为,通过“天问一号”任务,中国行星科学的“新生代”正在形成。

借助过渡手法夯实考场作文意蕴

"过渡"是一种文学艺术创作手法,讲究篇章构思、段落串联、句间衔接、内容相通的表达技巧,追求一气呵成、上下贯穿、浑然一体、脉络清晰的艺术效果。从表层特征上讲,前者注重结构严谨,后者注重语言流畅;从深刻意蕴上讲,两者的结合,又强调内容贯通和思维辨证。但在实际的运用过程中,学生常常把过渡技巧等同于过渡句或者过渡段,只强调结构层面的承上启下,而忽略了语言层面的流畅性。