亲密性技术

关于人类有史以来表达亲密性方式的研究,从微观上看,以往的讨论,相对集中于肌肤之亲、诗歌抒情,以及通过馈赠礼物或节日聚会联络情感等;从宏观上看,大都是观察人们如何突破时间、空间、代际、阶层、政治、文化、民族、价值观的障碍,而保持两情相悦和互通情感。但是,如果从亲密性技术的角度,重新考察这类人文现象,就会超越旧的思维模式,转而用新的宏观视野看问题,结果会不无惊讶地发现,原来人类自古而今拥有连续性的亲密性技术,它在亲密性的技术景观和亲密性的技术文化两个范畴内,服务于人类的亲密性交往。在世界各国,都保存了相当丰富的亲密性技术个案。在当代社会,可从信仰仪式、历史街区传承、隔代关怀和两情交流等现象,也可从虚拟技术、视频技术、彩色打印技术等的服务项目方面,观察和分析亲密性技术的表现特征。亲密性技术承载着人类最多元、也最基本的文化传统穿越古今,用技术发明和技术产品为人类的文化期待圆梦,是跨文化学研究的合适对象。

科学、技艺、技术:中国农业从物质到知识的穿越

中国农业在中国农政管理系统中是治国之本,该系统兼容地方文化多样性,扎根社会网络,对科学、技艺、技术的知识与实践产生了积极作用。在19世纪之前,几乎没有任何西方国家在促进农业生产和传播农业知识方面有所作为,中国却从宋代开始已经全面着手,政府发挥各级官员、文人学士、地主作者、农民和工匠的综合作用,鼓励官民合作,发展先秦以来的儒家伦理政治、伦理社会秩序和伦理道德民俗,更新了中国农业国家的知识系统与宇宙观。发展这一方向的研究成果,能够增加我们对科学与规律的理解,而它不仅存在于中国,也普遍地存在于人类社会的前现代时期之中。

手工业与工业化技术:中印手工纺织业的比较

手工业与现代技术工业化是国家生产模式的二元结构,在跨文化的视野下分析这种二元结构的发展趋势,总结得失利弊,对于考量国家现代化政策水平不无裨益。中印手工纺织业的比较正是这方面的一个研究个案。中印两国政府都曾以同样的决心改革传统手工业生产,提高现代工业化水平,加速国家现代化。两国也有差异,新中国初期实行手工业改造,鼓励工人和农民转向工业技术就业;印度则限制农村手工业的转型,在城市实施大规模的工业化。这两种努力的长期结果是大不相同的,在中国,手工业生产已缩减至小众范围,中国在现代化经济繁荣后发展起来的旅游文化产业和遗产保护工作催生了新的手工业品。在印度,目前仍有数以千万计的家庭在从事手工纺织业的劳作,支持和保护手工业及其价值观成为一种强大的政治号召,推动人们为维护社会公正和环境保护而奋斗。解读这一个案具有启示意义。

技术史学会：国际化和翻译的艺术

对我来说,今天是一个具有重大纪念意义的日子,我的心情激动而复杂：自从我第一次来到亚洲、踏上新加坡的土地算起,（还差几周就）整整40周年了。1976年9月8日,我踉踉跄跄走出停靠在樟宜机场的航班,就融入了热带的暖湿暮色里,缅栀花香与柴火烟味也扑面而来。当时我途经新加坡、飞往马来西亚的吉兰丹,并与当地米农待了一年,研究绿色革命技术的影响。

将历史引入STS：中国技术文化中的变迁和延续

本文为2016年11月19日白馥兰教授在清华大学举行的"第12届东亚科学技术与社会网络学术会议"上的主旨报告"Bringing History into STS:Change and Continuity in China’s Technological Cultures"。文中简要概述了中国从晚清帝制国家过渡到经济改革时期的现代技性科学国家的过程中,技术景观和技术文化的转移和变化。本文表明,应用STS的概念,可以有效地为中国前现代史和中国现代史带来新的视角。进而说明"将历史引入STS"具有至关重要的作用。

堆粪成金--《金汁：中国传统肥料知识与技术实践研究(10-19世纪)》序

杜新豪的《金汁：中国传统肥料知识与技术实践研究（10—19世纪）》,中国农业科学技术出版社,2018年2月出版。在这项开创性的研究中,杜新豪向读者展现了中国传统农业中一项别样的炼金术：堆粪成金。他结合相关背景,讨论了前现代中国所掌握的肥料知识与施用实践,演绎出一系列复杂而精密、细致而审慎的论点。

转基因生物对我们来说是好的么——人类学家对这场争论的贡献

转基因生物是有望带来巨大益处的新的生物体,同时也会带来诸多风险。人类学能够在看待转基因农作物和食品问题上提供重要的批判视角。为了对有关转基因生物的问题给出令人信服的回答,区分公共转基因生物和公司转基因生物十分必要,并且还必须坚持关注新技术的社会维度和政治维度。

技术作为一种文化与社会建构

白馥兰的研究强调在"社会-技术体系"的象征维度和现象学维度,技术所承担的最重要的工作便是产出人以及建构人与人之间的关系。另外,由"技术作为文化"这一基本观念延伸出去,可以进一步区分出"技术景观"和"技术文化"两个略有差异却又无法分开的概念。技术景观指带有技能含量的异质性的物质性实践和人工物,技术文化则是关乎这些技术问题的思想理念,如动用不同类别的技术活动能带来怎样的力量,如何使用技术、是否应该使用技术、使用或者不使用技术要达到怎样的最终目的,技术效果的本质和重要性何在等。在一定程度上可以说,前者为后者提供产生的条件,后者为前者凝聚资源,并渗透到前者的再生产与发展中。