浅析陶渊明《归园田居》的隐逸文化

《归园田居(其一)》编排在统编高中语文教材必修上册第三单元即“生命的诗意”单元,与《短歌行》合编为第 7 课。本节课在单元任务框架下,重点赏析《归园田居(其一)》,并通过专题比较阅读打通两首诗歌,让学生体会两首诗不同的语言形式、写作技巧,把握诗歌情感,体察两位诗人的人生志趣与生命追求。学生曾学习过两位诗人的诗歌,也掌握了一些赏析古诗的基本方法,但容易忽略陶渊明闲散冲淡的“田家语”中所蕴含的深厚意蕴。教学中要创设学习情境,提供学习支架,通过文本对比阅读,引导学生梳理诗中意象的文化内涵;反复诵读,悉心品味,知人论世,解锁文化;在人文主题引领下,探讨两位诗人不同的人生选择,理解他们各自的人生思考,理解中国古代诗人的多元选择,进而探寻呈现诗意差异与文化背景、语言形式之间的联系;借助文学短评,认识古诗词的当代价值,提高思想修养和文化品位。基于此,本篇文章对陶渊明《归园田居》的隐逸文化进行研究,以供参考。

司马迁和司马光思想之异同

司马迁和司马光是中国古代伟大的史学家,他们的政治思想在我国古代思想史中占有重大比重。司马迁的《史记》和司马光的《资治通鉴》同为史学著作,二者相比较在民族观、选贤任能等方面有许多想通的思想。本文拟从两部著作的相关部分对司马迁和司马光的政治思想方面作对比进行探究。