明清小说风俗描写的人文意蕴

明清小说中成功的风俗描写能将民风民俗与世情世态自然地融合起来,在社会风俗的描写中揭示地域文化特色、社会心理和民族文化心态,表现作家的文化批判意识。明清小说中的风俗描写有着深刻的人文内涵,兼具文学和文化的双重意义和价值。

民间性:清中叶神魔小说蜕变的表征

清中叶神魔小说开始缓慢地向着近代化蜕变,这种蜕变 的一个突出的表征就是其民间性不断强化,具体表现为描写对象的常 人化、凡俗化,价值取向的非正统化、非神圣化,表达方式的戏谑化和粗 俗化,这是由清中叶的时代文化特征和审美情趣所决定的。

《韩湘子全传》漫议

《韩湘子全传》,又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》。作者杨尔曾,字圣鲁,号雉衡山人,又号夷白主人,浙江钱塘人,生卒年不详。该书最早由金陵九如堂刊行于明天启三年(1623),据此,作者大约生活于明代万历、天启年间。除《韩湘子全传》外,作者还著有《东西晋演义》。《韩湘子全传》共三十回,约二十万字。书中叙述韩湘子在吕洞宾、钟离权的点化下修道登仙。

“剪灯二话”与明代传奇小说的发展趋势

一 瞿佑的<剪灯新话>是文言小说史上具有里程碑意义的作品.该书写的主要是"远不出百年,近只在数载"的"近事",纠正了宋代传奇小说假托历史、回避时事的偏向;<新话>追摹唐人传奇的风韵情致,所记多为婚恋故事和灵异故事,"涉于语怪,近于诲淫",追奇述异,着意虚构,在一定程度上突破了宋代传奇小说崇实尚质、意主教训的町畦,扭转了传奇小说创作的衰颓趋势.

古代小说、戏曲的相互渗透及小说戏剧化手法的演进

中国古代小说和戏曲在题材内容、艺术技巧等许多方面都存在着相互影响和相互渗透的关系，戏剧化是中国小说的一个重要特征，这主要表现在矛盾冲突集中化、故事、人物传奇化、动作性格化、对话戏剧化等方面。中国古代小说还呈现了矛盾冲突逐渐由外部向内部演进、由注重传奇性向传奇性、真实性并重过渡、由主观性的全知叙事向客观性的场景描写转化的发展趋势，这是小说戏剧化的形态不断发展的标志。

明代公案小说的发展演进

明代是公案小说创作空前繁盛的时代。这一时期的文言公案小说和拟话本公案小说，继承了唐宋文言公案小说和宋元话本公案小说的优良传统，反映社会生活的面比以往更为广阔，对司法腐败现象的揭露也更为深刻。其中拟话本公案小说代表了中国古代白话短篇公案小说的最高成就。明代中后期还出现了中国小说史上第一批书判体公案短篇小说专集和传记体公案小说。它们标志着公案小说发展已进入一个新的阶段，显示了公案小说专集的文学性逐渐增强、并向长篇公案小说过渡的演进趋势。

《儒林外史》与《庄子》的精神连结

在庄子思想中,最具有现代意义和永恒价值的是以"任情"为核心的自然人性论和以"贵真"为标帜的人生态度和价值取向。《儒林外史》深得《庄子》思想之真髓,对当时社会的各种精神病患作了穿透性的剖析,并深深地思索着人的灵魂拯救和人性康复问题。《儒林外史》承传《庄子》时又能超越《庄子》,作者用他从现实生活中汲取来的新思想和儒家思想中的合理成分为参照系,对《庄子》中偏激的思想因子有所校正。

《儒林外史》“真儒”形象新议

随着研究的不断深入.已有不少学者认识到将《儒林外史》称为讽刺小说的片面性.《儒林外史》并非“伤时骂世”之作,它对封建末世精神文化的批判是一种建设性的批判。在小说中,对现实的揭露、鞭挞与对未来的探求,懂憬有机相联,否定,叛逆意识与肯定,追求意识互相融合.在批判科举制度,讽刺士林病态的同时.

明清时代的进步思潮与小说创作

批判封建君主专制主义的民主主义思潮、批判封建禁欲主 义的个性解放思潮以及批判空谈性理的经世致用思潮，是明清两代进步思潮三个最主要的 表现方面。优秀的明清小说在艺术描写中充分体现了这些进步思潮，并为这些进步思潮推波 助澜。

用详尽的今注诠释明清文化——评《清凉布褐批评儒林外史》

在古代长篇小说中,<儒林外史>是惟一的一部"思想家小说"和"文化小说".所以鲁迅说:"<儒林外史>作者的手段何尝在罗贯中下,然而留学生漫天塞地以来,这部书就好像不永久,也不伟大了.伟大也要有人懂."因此,帮助读者解决文本阅读中的疑难问题,进而深入阐述这部伟大的作品中所蕴藏的丰富的文化内涵,便是摆在<儒林外史>研究者面前的一个重大而又艰巨的课题.

帮助读者读懂伟大而难懂之书——评《清凉布褐批评儒林外史》

陈美林先生的新著《清凉布褐批评儒林外史》有着很高的学术追求 ,在普及名著与专业性研究两方面均取得了令人瞩目的成绩。该书的注释详尽准确 ,文化信息丰盈 ,解决了许多文本阅读中的疑难问题。在帮助读者读懂原著的同时 。

拓展内涵:建设优良校风的着力点

校风是一所学校整体精神面貌的集中体现。它既是学校外部形象的重要表征,又是学校内部凝聚力、向心力的具体反映。优良的校风是一种无形的精神,是一所学校的生机和活力之所在。从这个意义上来说,校风建设既是一项“打地基”的“基础工程”,更是一个“造塔顶”的“尖端项目”。

校风建设运行机制探析

近年来,“机制”是一个使用频率很高的术语。但人们在使用这一术语时,对它的涵义特征、构成要素及功能的理解却不尽一致。本文运用机制的理论来探讨校风建设的有关问题,并非是为了赶时髦,而是基于这样的认识:世界上任何事物的运动,都具有一定的机制。

《聊斋》公案小说探微

《聊斋志异》中的公案小说深刻揭露封建司法的黑暗和腐败，抨击和讽刺贪赃枉法、残酷暴虐、昏庸无能的办案官吏，表彰和赞颂仁爱百姓、秉公执法、明察善断的清官循史。“仁”、“慎”、“智”是清官办案的共同特点。

明清历史演义小说中的平民意识

明清历史演义小说表现了与封建正统思想判然有别的平民意识。这主要表现在赞同叛逆反抗行为、重视道德和义气。

论明清小说对“说书模式”的超越

明清小说的发展过程 ,就是不断摆脱和超越说书模式的过程。这一超越主要表现在 :1.叙述主体由公开的说书人向隐蔽的叙述人转化。 2 .由“缀段式”的线型结构向纵横勾连的“网状结构”演进。 3.由次知视角、人物视角部分地取代全知视角。 4 .由超现实的传奇故事向写实性的“天然图画”发展。 5.从重诗词。

明清历史演义小说的“现实关怀”和艺术进向

明清历史演义小说作家们都具有程度不同的“现实关怀”精神,他们在描述历史的同时,常常借历史来反思现实、批判现实,表达对现实政治、社会道德风气以及平民自身命运的关注。在处理历史真实与艺术虚构、典雅与通俗的关系问题上进行了有益的探索,呈现出与其他门类的小说合流、人物形象丰满化、艺术描写细密化。