蝴蝶梦

人物庄周古代哲人。田氏庄周之妻。楚王孙贵族公子,庄周变幻之身。少妇新寡新嫁女人。姜婆婆庄周邻居。二百五纸人,童男。一百八纸人,童女。轿夫、抬棺伙计、蝴蝶。第一场扇坟[深邃、迷蒙的紫色。[蝴蝶飞舞。[蝴蝶逝去,庄周从地上爬起。诧异打量自身,又迷惘四顾,庄周(舞动宽袍大袖。)(唱)适才做了个古怪的梦,

忠诚之路

人物陈树湘──(小名春伢子)毛泽东学生,后为红34师师长。毛泽东──红军领袖。韩伟──陈树湘战友,红34师100团团长。翠妹子──村姑。马七七──红军闽西新战士。罗荣桓──(出场时)红军特务连党代表。朱德──红四军军长。陈毅──红四军政治部主任。

潇湘之梦(全景剧诗)

一、天问篇景物空濛……什么地方,有极轻微的,水珠滴落深潭的声音：＂叮咚,叮咚……＂更添天地的悠远、寂静……蓦然,一声清越的长啸传来：请问那远古的初态是谁传告给后代？……画外音：＂这个问题,应该是人类有历史以来,对自然、对宇宙发出的第一声追问吧？从远古的传说,

健秋老师和他的作品

陈健秋是我的老师。这个老师,是本来意义的授业解惑者,而不是象一般文艺界人士那样,以"老师"作为一种客气的通称。吾生也幸,自学习编剧以来,遇到了不少好老师。原来在常德,诸扬荣,杨善智就教过我很多。开始写唱词,不懂平仄。杨老师就在一张小纸片上写了"平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平"……给我。一写唱词,我就将小纸片拿出来对照,十来年间成了习惯。有一次将纸片放在口袋没取出来,被洗衣机搅烂了。以后写唱词的时候,竟觉得少了些底气。调来目前供职的这个剧院,第一部作品是《山鬼》。刚脱稿,便陷入水深火热。

边城

一一条溪河静静流淌。河水虽深到一篙不能落底,却清澈透明到可见水中游鱼及河床的石头。一只方头渡船。渡船头竖了一根竹竿,挂着一个可以活动的铁环;溪岸两端水面横牵了一段竹缆.有人过渡时.把铁环挂在竹缆上,船上人就引手攀缘那备缆索,慢慢地牵船过对岸去。管理这渡船的是爷孙俩。爷爷七十岁了。脸黝黑,人精瘦,因阅尽人世而处事平静,一切顺应自然的安排。

写作的价值

一 小时候，想当个天文学家，那是小小少年蓝色的梦。 “文化大革命”来了，我担任我们那个学生组织的战报主编，在发刊词中写道：“造反派的队伍里，又多了个活蹦乱跳的小兄弟!旧世界的废墟上，又多了个勤勉的清道夫!什么不怕？张某某（我们那个地区的地委书记）不怕!刘某某（我们那个城市的武装部长）不怕!时机到了，洞庭湖的闸门动了且开了!湘江的大潮卷得更急了!我们理想的未来，我们黄金般的未来，就在前面!”

我有一个梦想

我讲课还是“老三篇”，只是这次把题目变了，变成《我有一个梦想》。改变这个题目就是因为想到现在我们戏剧、影视的状态很令人担忧，包括我们湖南的状态也是如此。我们湖南人原来那种敢为天下先，那种不服输、不信邪的这种精神，现在在戏剧、影视这一块成了我们精神的包袱，就是不服输、不信邪变成了不服行。坐井观天、夜郎自大，总以为湖南人了不起，倔强，这个倔强用的不是地方，从我们舞台剧的创作中可以看出来。

张曼君守望中国传统艺术精神 打造当代戏曲审美诗情

七月流火，在这样一个盛夏的季节，我们为一位充满火热激情的张曼君导演举行这样一个隆重的研讨会，很有意义。今天的研讨会是一次浇水、施肥的过程，是一次催生、助长的会，它不是张曼君导演创作的终点，而是一个新的起点。这是《中国戏剧》杂志社2005年创办的“新世纪杰出导演系列研讨活动”推出的第五位导演代表人物。也是第一位女导演。

相看两不厌

前些天,曼君突然很严肃地对我讲:“我的文集快出版了,你得写一篇文章。”她出版文集,我是知道的,但从不过问。我以为,这是种尊重。据她说,这部文集有四五十万字,但,我可一篇文章也没看过。当然,有的文章是知道的,比如,那篇晓钟老师给了100分的文章,当年,我们是有过讨论的,而其灵感就来自1904年苏维埃时期,列宁对“新经济政策”的著名论述,《退一步进两步》。

张曼君的艺术优势——演员功底与文学修养

1992年春节过后，我接到赣南文化局的邀请，去赣州改《山歌情》。我买火车票到韶关，曼君从赣州驱车近600里到韶关接我，途中经过陈毅老总当年做诗“梅岭三章”的地方，那是个打游击的地方，真可谓穷山恶水。那种单薄的、带有血一样颜色的山色，就带有一种沧桑感、一种悲怆感。真没想到，这15年走过来，真正是为戏剧，我们的艺术生涯是带有一种悲壮感的。

温柔地体现文化自信

这个戏是讲乡愁的。在人类物质文明高度发达的今天,在我们国家正走向城市化的今天,习总书记说,要“让城市留住记忆,让人们记住乡愁”。什么是乡愁?它是中国人对故乡山水人文的一种悠长眷念,也是一种家国情怀,蕴含了我们民族的人文精神、价值理念、道德规范。中华民族的乡愁是什么?是春秋的百家争鸣,是王羲之的书法,是盛唐的诗歌。中国共产党人的乡愁是什么?是井冈山,是延安,是香山叶正红。

山那边人家

时间:20世纪50─60年代。地点:湖南益阳清溪乡。人物:周立波──中国现代著名作家,益阳清溪乡人。邓满爹──清溪乡老农。邓伏生──邓满爹的儿子,清溪乡青年农民。胡桂花──邓伏生的新婚妻子。卜小伟──扫盲群师,一个热爱文学的高中生。何家翁妈──清溪乡村民。王二嫂──清溪乡村民。脚猪子老倌——清溪乡村民,配种员。

春风大雅 小崔文章 为崔伟文集《友·戏》序

30年前,由我执笔的赣南采茶戏文本《山歌情》,在《剧本》月刊上发表,他们告诉我,责任编辑是崔伟,我稍稍有点吃惊。崔伟?就是那个长得白白净净的小男孩吗?他当我的责任编辑?后来,我看发表的文本,两三处增删得当,版式、标点也很讲究,放下心来。再后来,《山歌情》获首届曹禺文学奖并名列榜首,我就想,那小子是个福相。

我改《山歌情》

我改《山歌情》盛和煜我要永远从我的思想中摒除虚伪。──秦戈尔：《吉檀迦利》一１９９２年春节刚过，我就收到了江西赣南采茶剧团寄来的公函和《山歌情》剧本。跟着，张曼君导演代表他们地区文化局和剧团，从赣州打来长途电话。她告诉我，这个剧目是他们地区准备参加江...

赣南采茶戏 一个人的长征

(根据罗宏小说《骡子和金子》改编)时间1934年─1935年。地点苏区、湘江、大余、黎平、遵义、泸定、藏区草地。人物骡子青年农民,红军雇的马夫。邱明亮红军排长。花姑骡子的未婚妻。古玉洁湘军古团长之女、共青团员。二号首长红军首长。王火彪国民党乡联防队队长。红军指战员、粤、黔军士兵、老百姓。

补缀那一方坍塌的文化天空(上)

现在戏剧、影视的创作状态很令人担忧,包括我们湖南的状态也是如此。湖南人原来那种敢为天下先,不服输、不信邪的精神,在戏剧、影视创作这一块,反而成了我们的精神包袱：不服输、不信邪变成了不服行[hán],坐井观天、夜郎自大,总以为湖南人了不起,倔强。这个倔强用得不是地方,变成了倔强地不承认别人的长处。这从我们舞台剧的创作中可以看出来,近两届湖南艺术节,比较惭愧,

戏剧之梦

这是一条幽深的山涧，终年被水雾和绿色所笼罩。山涧旁有一座水碾房，不时有山民用箩筐担着，或用背篓背着稻谷来这里碾米，涧水冲击着巨大的木轮叶，带动石碾“吱呀呀，吱呀呀”日复一日的转动……

石头城上凤凰鸣——罗周其人其文

[一] 前几天在上海看见罗周，我说：“你变得明亮了。” 她很高兴，觉得这句话准确道出了她现在的状态。 我也很高兴，为自己用词独特。还有，阅人之明。

慈禧是个政治家

《走向共和》中历史人物的塑造引起了激烈的争议,就此,《南方周末》的记者对该剧的编剧盛和煜进行了访谈。